（寻味中华｜非遗）蒙古族搏克：摔跤之力在腰，决胜之智在心|久久综合久久鬼色
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中新社呼和浩特8月20日电 题：蒙古族搏克：摔跤之力在腰，决胜之智在心
中新社记者 奥蓝
内蒙古乌兰毛都草原和格根塔拉草原上，日前盛大举办了一年一度的兴安盟那达慕和乌兰察布那达慕。搏克比赛作为那达慕的重头戏引众多游客围观，主办方全程网络直播。
搏克是蒙古语，意为摔跤，约有2000年历史，是蒙古族民众在长期游牧生活中创造出的原生态项目，体育竞技性与娱乐性共存，与骑马、射箭并称“男儿三艺”。2006年，蒙古族搏克入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
搏克比赛形式古朴厚重，有一整套仪式感很强的赛场礼仪。低沉悠扬的“乌日亚”赞歌中，搏克手们依序分两队入场。他们身着裸胸盖背的跤衣，脚蹬蒙古靴或马靴，跳着模仿熊、狮子、鹰等动物的舞步。竞技时，搏克手们脖子上飞扬的五彩将嘎和跤裤外绣满吉祥图案的套布，是实力和荣誉的象征。
搏克是力量与技巧的较量，仅技术动作就有上千种。但规则很简单：不分年纪、体重和身高，一跤定胜负。因采取两两比拼的淘汰制，所以参赛人数是2的次方，近年来草原上最大的搏克比赛，有1024名选手参与。
草原上的人们常说，摔跤之力在腰，决胜之智在心。“心”指的不仅是赛场上的心态，更是为人处事的初心。
“赛场上，尊重规则、敬重对手、礼敬观众；赛场之外，谨守本心，立身为范，热爱生活。”乌恩其与搏克打交道近20年，是锡林郭勒草原上知名的搏克比赛解说嘉宾。
“搏克是一项文明、高雅的运动。”已退休的内蒙古农业大学体育教学部教授巴雅尔晋格乐是资深搏克裁判，参与起草内蒙古体育局审定的多版《搏克竞赛规则》。他告诉中新社记者，搏克规则一直在调整，“宗旨就是在保留传统文化的基础上，更文明，更有益于传承和推广。”
搏克这项运动也越来越国际化，不仅吸纳了柔道等其他对抗性运动的动作技巧，还有蒙古国、美国等国的选手活跃在搏克赛场上。
如今的搏克比赛中，有很多牧民职业玩家，他们平日专心牧业，夏季在全国各地参加比赛。不少地方政府会在冬天、春天组织集训，为牧区青年提升体能、打磨技巧。很多中小学开设搏克兴趣班，女子、儿童搏克赛也越来越多。
近年来，越来越多的草原青少年靠搏克技巧“摔”出草原，在柔道、中国式摔跤等领域成为国家级健将、世界名将。他们退役后返回草原，被聘为顾问或教练，成为草原青少年的“搏克启蒙师傅”。
一些牧民会用优秀搏克手的名字给孩子命名，搏克手也会将优秀前辈的名字当“艺名”。乌恩其告诉记者，锡林郭勒草原有一位年过七旬的查干扎那老前辈，年轻时是家喻户晓的跤王。“现在光我知道的搏克手，就有5个叫查干扎那(意为‘白色的大象’，象征力量)，这是美好的寄托。”
乌恩其说，阿巴嘎旗就有一位出生于搏克世家、一直活跃在搏克场上的查干扎那。这位“90后”牧民已6次问鼎512人搏克赛，获150余次那达慕冠军，还是中国式摔跤和自由式摔跤领域的全国健将，“搏克不只是胜负，它还是草原的语言。每一次交手，都是在延续草原的心跳。”(完)
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