上海：伏天里“中医热”|人与野鲁交xxxⅹ网站
1. 人与野兽是什么意思
2. 人与野生
3. 人与野兽相比,谁更可怕?为什么?
4. 人与野兽图片头像
中新网上海8月1日电 (记者 陈静)正值三伏天，不少民众通过不同的中医外治法等调理身体。近期，被“空调病”、肩颈劳损、体虚畏寒困扰的中青年人群以及坚持“冬病夏治”理念的银发族人群，纷纷寻求中医帮助。
记者1日走访此间医院的中医治疗区。中午，从事IT行业的小张告诉记者，自己提前一天预约好，趁着午休时间赶来做“督脉灸”。他“反穿衣”俯卧在床上，将背部裸露出来。护士先用温热精油沿其脊柱线推按放松，随后沿着脊柱均匀敷上一层刚打制好的新鲜姜泥，接着将具有温经止血、散寒止痛、祛湿止痒等作用的艾绒精准地铺设在姜泥之上。随着艾条被点燃，橙红色的火苗腾跃而起，一条炽热的“火龙”沿着人体阳脉之海——督脉缓缓“游走”。浓郁的艾草焦香混合着生姜的气息，随着烟雾弥漫开来。
中医认为，“夏季属火，主心，心主神明”。此时人们容易烦躁、出汗多、睡眠差，稍不注意就会耗气伤津，影响体力和免疫力。“三伏天是‘冬病夏治’的黄金窗口期。此时人体阳气最旺，腠理开泄，督脉作为‘阳脉之海’，施灸能最大程度激发阳气，驱散体内深藏的寒湿邪气，对虚寒性体质者，反复感冒者、老慢支患者、过敏性鼻炎者、腰背冷痛者等效果尤为显著。”在上海市第七人民医院中医治疗区，该院护理部主任金咏梅对记者解释。“整天坐在办公室里对着电脑吹空调，颈椎疼、后背发凉，听说这个督脉灸补阳气、祛寒气最管用，赶紧来试试。”小张说。
记者看到，中医治疗区艾香氤氲，药烟袅袅。“督脉灸”“温通拨筋罐”“火龙罐”“雷火核桃灸”……多种中医药特色疗法帮助民众解除困扰。除了督脉灸，融合刮痧、艾灸、推拿等功效的“火龙罐”在护士手中灵活游走，发出温热的摩擦声；造型古朴的“葫芦灸”利用葫芦聚热特性等，将艾热导入穴位；散发着药香的“药泥灸”将热力与药力双重作用于患处；针对视疲劳、干眼症的“雷火核桃灸”则像一副特制眼镜，为患者双眼送去温润的呵护；调理脾胃的“任脉灸”、专攻腰骶的“八髎灸”也各有拥趸。
在另一张床上，62岁的张阿姨正在接受“温通拨筋罐”治疗。医生手持特制的温罐，在她酸痛的肩膀部位边灸边拨动筋结。张阿姨说，自己常年老寒腿和肩膀疼，一到夏天吹空调就更容易犯病，拔拔罐会舒服很多。
据了解，中医外治法并非“一招鲜”。金咏梅介绍，医生会详细评估每位来访者的体质、主诉和健康状况，个性化推荐或组合相关中医治疗方法。比如：像张阿姨这样的老寒腿患者，除了“温通拨筋罐”，“药泥灸”或“八髎灸”也是不错的选择；穴位敷贴、经络走罐、耳穴贴压、温通包、灸盒灸、悬灸等，都是常备项。
据悉，在上海彭浦镇的公立医疗机构，中医专家特别推荐“内服+外治”的综合调理方案，以实现更优疗效。上海市第三康复医院中医康复科医生吴昕瑶介绍，中医讲究“春夏养阳”理念，三伏天作为一年中人体阳气最旺盛的时期，气血运行活跃，此时通过药物贴敷特定穴位，能够借助自然界的阳气，将药效更好地输送到病灶部位。彭浦镇第二社区卫生服务中心中医科成雯郁医生表示：“特别是对于一些病程较长的慢性病患者，内外结合的治疗方式效果会更加显著和持久。”
今年夏天，上海中医药大学附属龙华医院脾胃病一科首次针对秋季易腹泻人群开展“冬病夏治”。据悉，脾主长夏，三伏正属长夏时节，可以利用三伏这一时段调理脾胃，去除体内陈寒痼冷，恢复阴阳平衡。
该院脾胃病一科副主任医师卞慧介绍，可以采用辨证口服煎药联合外用如“穴位贴敷”“艾灸”“中药热罨包”等治疗，以助固护阳气、温经散寒、调理脾胃之功效。这对于慢性腹泻、慢性萎缩性胃炎、功能性消化不良等经医师辨证属于虚寒病证者均适宜；长期处于低温环境、喜食海鲜冷饮人群亦可适用。(完)
lianzishilianhuadezhongzi，shuyushuiliankezhiwu，yinqiyingyangfengfuheyaoyongjiazhigaoerbeiguangfanyingyongyuzhongyixueheshiliaozhong。lianzibujinkougandute，erqiejuyouduozhonggongxiaoyuzuoyong，shenshourenmenxiai。shouxian，lianzibeiyuwei“anshenguo”，qizhuyaogongxiaozhiyijiushianshenzhumian。lianzizhonghanyoufengfudeanjisuanheweiliangyuansu，youzhuyucujinshenjingxitongdejiankang，huanjiejiaolv、jinzhangdengqingxu，duiyixieshimianhuanzhetebieyouxiao。keyijianglianziaochengtang，jiarushaoxubingtang，jimeiweiyounenggoubangzhufangsongxinqing，zhulishuimian。qici，lianzishiyizhongyingyangfengfudeshipin，fuhandanbaizhi、tanshuihuahewu、xianweisujiduozhongweishengsuhekuangwuzhi。bujinkeyiweirentitigongsuoxudenengliang，haiyouzhuyuweichishentidezhengchanggongneng。tongshi，lianzizhongdeshanshixianweinenggoucujinchangdaojiankang，yufangbianmi，cujinxiaohua，youzhuyubaochilianghaodedaixiezhuangtai。ciwai，lianzizaizhongyixuezhongbeiyongzuozibushentideshicai。tabeirenweijuyouqingrejieshu、bupizhixiedexiaoguo，youqishihepixuyinqidefuxieheshiyubuzhenderenqun。yinci，lianzichangchangchuxianzaigezhongtangpinhezhouzhong，youqishihexiajishiyong，nenggouyouxiaohuanjieyinyanretianqidailaideshiyubuzhenhexiaohuabuliang。lianzihaifuhankangyanghuachengfen，juyouyidingdekangshuailaozuoyong。takeyibangzhuqingchutineideziyouji，jianhuanxibaolaohua，congerbaochipifudedanxingheguangze莲(lian)子(zi)是(shi)莲(lian)花(hua)的(de)种(zhong)子(zi)，(，)属(shu)于(yu)睡(shui)莲(lian)科(ke)植(zhi)物(wu)，(，)因(yin)其(qi)营(ying)养(yang)丰(feng)富(fu)和(he)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)高(gao)而(er)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)学(xue)和(he)食(shi)疗(liao)中(zhong)。(。)莲(lian)子(zi)不(bu)仅(jin)口(kou)感(gan)独(du)特(te)，(，)而(er)且(qie)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)，(，)深(shen)受(shou)人(ren)们(men)喜(xi)爱(ai)。(。)首(shou)先(xian)，(，)莲(lian)子(zi)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)安(an)神(shen)果(guo)”(”)，(，)其(qi)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)之(zhi)一(yi)就(jiu)是(shi)安(an)神(shen)助(zhu)眠(mian)。(。)莲(lian)子(zi)中(zhong)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)氨(an)基(ji)酸(suan)和(he)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)促(cu)进(jin)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang)，(，)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)、(、)紧(jin)张(zhang)等(deng)情(qing)绪(xu)，(，)对(dui)一(yi)些(xie)失(shi)眠(mian)患(huan)者(zhe)特(te)别(bie)有(you)效(xiao)。(。)可(ke)以(yi)将(jiang)莲(lian)子(zi)熬(ao)成(cheng)汤(tang)，(，)加(jia)入(ru)少(shao)许(xu)冰(bing)糖(tang)，(，)既(ji)美(mei)味(wei)又(you)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)放(fang)松(song)心(xin)情(qing)，(，)助(zhu)力(li)睡(shui)眠(mian)。(。)其(qi)次(ci)，(，)莲(lian)子(zi)是(shi)一(yi)种(zhong)营(ying)养(yang)丰(feng)富(fu)的(de)食(shi)品(pin)，(，)富(fu)含(han)蛋(dan)白(bai)质(zhi)、(、)碳(tan)水(shui)化(hua)合(he)物(wu)、(、)纤(xian)维(wei)素(su)及(ji)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi)。(。)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)为(wei)人(ren)体(ti)提(ti)供(gong)所(suo)需(xu)的(de)能(neng)量(liang)，(，)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)的(de)正(zheng)常(chang)功(gong)能(neng)。(。)同(tong)时(shi)，(，)莲(lian)子(zi)中(zhong)的(de)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang)，(，)预(yu)防(fang)便(bian)秘(mi)，(，)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)代(dai)谢(xie)状(zhuang)态(tai)。(。)此(ci)外(wai)，(，)莲(lian)子(zi)在(zai)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)被(bei)用(yong)作(zuo)滋(zi)补(bu)身(shen)体(ti)的(de)食(shi)材(cai)。(。)它(ta)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)暑(shu)、(、)补(bu)脾(pi)止(zhi)泻(xie)的(de)效(xiao)果(guo)，(，)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)脾(pi)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)腹(fu)泻(xie)和(he)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)的(de)人(ren)群(qun)。(。)因(yin)此(ci)，(，)莲(lian)子(zi)常(chang)常(chang)出(chu)现(xian)在(zai)各(ge)种(zhong)汤(tang)品(pin)和(he)粥(zhou)中(zhong)，(，)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)夏(xia)季(ji)食(shi)用(yong)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)因(yin)炎(yan)热(re)天(tian)气(qi)带(dai)来(lai)的(de)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)和(he)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)。(。)莲(lian)子(zi)还(hai)富(fu)含(han)抗(kang)氧(yang)化(hua)成(cheng)分(fen)，(，)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)衰(shuai)老(lao)作(zuo)用(yong)。(。)它(ta)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)自(zi)由(you)基(ji)，(，)减(jian)缓(huan)细(xi)胞(bao)老(lao)化(hua)，(，)从(cong)而(er)保(bao)持(chi)皮(pi)肤(fu)的(de)弹(dan)性(xing)和(he)光(guang)泽(ze)