辅助驾驶≠自动驾驶!司机酒后使用“智驾神器” 被判刑|亚洲VA国产VA天堂VA久久
1. 亚洲va国产va天堂va久久红桃
2. 亚洲va国产va天堂va久久_第1集
3. vagaa官方下载安装手机版
4. 4399在线观看免费高清电视剧
5. 陌陌影视在线观看高清完整版
新闻1+1丨辅助驾驶≠自动驾驶!司机酒后使用“智驾神器” 被判刑
近日,最高检发布6件醉驾以案释法案例。这批案例明确对6种不同情形的醉驾犯罪依法从重处理。同时,浙江杭州一男子酒后用“智驾神器”驾车获刑的消息也引发关注。如何规范“辅助驾驶”行为?接下来还需要怎样的法律制度跟进?《新闻1+1》本期节目,为您带来分析解读。
醉酒后使用智能驾驶,算不算醉驾?
中国政法大学刑事司法学院教授 郭旨龙:汽车行驶的过程仍然在被告人的支配之下,所以仍然是他在醉酒的状态下进行驾驶。
按法律规定,在使用辅助驾驶系统时,司机应当全程掌控汽车。而他躺在副驾驶座位上,就是不作为,这也是一种醉酒驾驶的行为。
将会遭到何种处罚?
中国政法大学刑事司法学院教授 郭旨龙:按法律规定,醉酒驾驶的刑罚是拘役一到六个月。所以对被告人判处一个月再加十五天的拘役,是一个比较正常的结果。
考虑到他的驾驶时长,且不是在特别危险的路段,但同时也考虑到,他之前有因为酒后驾驶受过行政处罚的情节。经综合判断,判处被告人一个月再加十五天的拘役。
使用“智驾神器”是否违法?
中国政法大学刑事司法学院教授 郭旨龙:这种所谓的“智驾神器”是违法的,因为它使司机脱离了对汽车的控制,对于公共安全造成了威胁。
在上半年,国家主管部门就发布了通知,车企不得宣传智能驾驶和自动驾驶。因为现在相关技术水平还达不到要求,对公共安全还有较大的威胁。
“智驾神器”究竟是什么?
在浙江杭州的这起醉酒后使用智能驾驶,最终被判危险驾驶罪的案件中,车主在醉酒后,正是使用了一款所谓的“智驾神器”来“骗过”车辆的辅助驾驶系统。那么这个所谓的“神器”,究竟是什么?
原来,所谓的“智驾神器”,实际上是一些绕开车辆安全检测的后门作弊工具,本身就是不合法、不合规的。
开车使用“智驾神器”
生产、销售各种“智驾神器”产品
以上行为都是违法的,甚至有可能构成生产、销售不符合安全标准的产品罪。
人与机器的责任如何划分?
交通运输部管理干部学院教授 张柱庭:按照现在的标准,汽车驾驶自动化分级为0级到5级。
0级至4级属于辅助驾驶,是人和机器共同驾驶的阶段,也被称为“驾驶辅助组合的测试验证阶段”。
这个阶段依然是以人为主,自动驾驶功能为辅。在这个阶段驾驶人仍然要承担法律责任,始终也要有人来驾驶或者操控。所以,驾驶人的法律责任还会在一定时间内长期存在。
(央视新闻客户端)
biaoti:yuejingdeziranyushehuirenzhiyuejingzuoweinvxingshenglizhouqideyibufen,ziguyilaibianbeishiweiyizhongziranxianxiang。raner,weiraoyuejingderenzhiheshehuitaiduquejinglileduocibianhua,changchangshoudaowenhua、jiaoyunaizhizongjiaodeyingxiang。zaixiandaishehui,jinguanduiyuejingdekexuelijiezhujianjiashen,danrengrancunzaizhuduowujiehepianjian,yingxianglenvxingdeshentiziworenzhihexinlijiankang。shouxian,yuejingshinvxingshenglijiankangdeyigezhongyaozhibiao。tabujinfanyinglenvxingdeshengyunengli,gengyuzhengtijiankangzhuangkuangmiqiexiangguan。raner,xuduorenduiyuejingdelejierengtingliuzaibiaomian,quefakexuedezhishiherenzhi。zhezhongquefalijiedeqingkuang,changchangdaozhiduiyuejingdewuminghua,lingxuduonvxinggandaoxiukuiheganga,shenzhizaigonggongchanghebitanzheyihuati,yingxiangletamendezixinxin。qici,shehuiduiyuejingdepianjianyeyingxianglenvxingzaizhichangheshenghuozhongdebiaoxian。liru,zaimouxiewenhuazhong,yuejingbeishiweibujie,nvxingzaijingqikenenghuishoudaoqishi,shenzhihuibeiboduomouxiehuodongdequanli。zhezhongguannianbujinbukexue,gengduinvxingdeshehuidiweizaochengleyingxiang。yinci,dapoyuejingdejinjihepianjian,shicujinxingbiepingdenghenvxingshenxinjiankangdezhongyaoyibu。womenyingjijichangdaoduiyuejingdekexuejiaoyu,ranggengduorenlejietabeihoudeshenglijizhi,yijiruhejiankangdiguanliyuejing。ciwai,shehuijiweishengzuzhiyingdangzengqiangduiyuejingzhishidexuanchuan,xiaochububiyaodexiuchigan,rangnvxingnenggouzaizixindehuanjingzhongshenghuo。zongzhi,yuejingzuoweiyixiangziranxianxiang,buyingbeishizuo标(biao)题(ti):(:)月(yue)经(jing)的(de)自(zi)然(ran)与(yu)社(she)会(hui)认(ren)知(zhi)月(yue)经(jing)作(zuo)为(wei)女(nv)性(xing)生(sheng)理(li)周(zhou)期(qi)的(de)一(yi)部(bu)分(fen),(,)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)便(bian)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)自(zi)然(ran)现(xian)象(xiang)。(。)然(ran)而(er),(,)围(wei)绕(rao)月(yue)经(jing)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)社(she)会(hui)态(tai)度(du)却(que)经(jing)历(li)了(le)多(duo)次(ci)变(bian)化(hua),(,)常(chang)常(chang)受(shou)到(dao)文(wen)化(hua)、(、)教(jiao)育(yu)乃(nai)至(zhi)宗(zong)教(jiao)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui),(,)尽(jin)管(guan)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)科(ke)学(xue)理(li)解(jie)逐(zhu)渐(jian)加(jia)深(shen),(,)但(dan)仍(reng)然(ran)存(cun)在(zai)诸(zhu)多(duo)误(wu)解(jie)和(he)偏(pian)见(jian),(,)影(ying)响(xiang)了(le)女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体(ti)自(zi)我(wo)认(ren)知(zhi)和(he)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)首(shou)先(xian),(,)月(yue)经(jing)是(shi)女(nv)性(xing)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)指(zhi)标(biao)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)反(fan)映(ying)了(le)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li),(,)更(geng)与(yu)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)然(ran)而(er),(,)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)了(le)解(jie)仍(reng)停(ting)留(liu)在(zai)表(biao)面(mian),(,)缺(que)乏(fa)科(ke)学(xue)的(de)知(zhi)识(shi)和(he)认(ren)知(zhi)。(。)这(zhe)种(zhong)缺(que)乏(fa)理(li)解(jie)的(de)情(qing)况(kuang),(,)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)污(wu)名(ming)化(hua),(,)令(ling)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)感(gan)到(dao)羞(xiu)愧(kui)和(he)尴(gan)尬(ga),(,)甚(shen)至(zhi)在(zai)公(gong)共(gong)场(chang)合(he)避(bi)谈(tan)这(zhe)一(yi)话(hua)题(ti),(,)影(ying)响(xiang)了(le)她(ta)们(men)的(de)自(zi)信(xin)心(xin)。(。)其(qi)次(ci),(,)社(she)会(hui)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)偏(pian)见(jian)也(ye)影(ying)响(xiang)了(le)女(nv)性(xing)在(zai)职(zhi)场(chang)和(he)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)表(biao)现(xian)。(。)例(li)如(ru),(,)在(zai)某(mou)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)月(yue)经(jing)被(bei)视(shi)为(wei)不(bu)洁(jie),(,)女(nv)性(xing)在(zai)经(jing)期(qi)可(ke)能(neng)会(hui)受(shou)到(dao)歧(qi)视(shi),(,)甚(shen)至(zhi)会(hui)被(bei)剥(bo)夺(duo)某(mou)些(xie)活(huo)动(dong)的(de)权(quan)利(li)。(。)这(zhe)种(zhong)观(guan)念(nian)不(bu)仅(jin)不(bu)科(ke)学(xue),(,)更(geng)对(dui)女(nv)性(xing)的(de)社(she)会(hui)地(di)位(wei)造(zao)成(cheng)了(le)影(ying)响(xiang)。(。)因(yin)此(ci),(,)打(da)破(po)月(yue)经(jing)的(de)禁(jin)忌(ji)和(he)偏(pian)见(jian),(,)是(shi)促(cu)进(jin)性(xing)别(bie)平(ping)等(deng)和(he)女(nv)性(xing)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)一(yi)步(bu)。(。)我(wo)们(men)应(ying)积(ji)极(ji)倡(chang)导(dao)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)科(ke)学(xue)教(jiao)育(yu),(,)让(rang)更(geng)多(duo)人(ren)了(le)解(jie)它(ta)背(bei)后(hou)的(de)生(sheng)理(li)机(ji)制(zhi),(,)以(yi)及(ji)如(ru)何(he)健(jian)康(kang)地(di)管(guan)理(li)月(yue)经(jing)。(。)此(ci)外(wai),(,)社(she)会(hui)及(ji)卫(wei)生(sheng)组(zu)织(zhi)应(ying)当(dang)增(zeng)强(qiang)对(dui)月(yue)经(jing)知(zhi)识(shi)的(de)宣(xuan)传(chuan),(,)消(xiao)除(chu)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)羞(xiu)耻(chi)感(gan),(,)让(rang)女(nv)性(xing)能(neng)够(gou)在(zai)自(zi)信(xin)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)生(sheng)活(huo)。(。)总(zong)之(zhi),(,)月(yue)经(jing)作(zuo)为(wei)一(yi)项(xiang)自(zi)然(ran)现(xian)象(xiang),(,)不(bu)应(ying)被(bei)视(shi)作(zuo)