巩文:用科技打开一扇门 让优秀文化走进大众生活|熟妇高潮精品一区二区三区

1. 熟妇高潮精品一区二区三区 下载

2. 熟妇高潮精品一区二区三区图文

3. 亚洲经典一曲二曲三曲四曲

4. 4399在线观看免费高清电视剧

  中新网10月6日电 (杨大勇 王士豪 连晨宇)从中华优秀传统文化的焕新到与产业的融合,再通过产业让文化融入生活,实现优秀传统文化的转型……经过多年探索,河南省新的社会阶层人士联谊会常务理事、洛阳市新的社会阶层人士联谊会副会长巩文用科技打开一扇门,并凝聚一批年轻人参与到中华优秀传统文化的传承与发展之中。

  “文化的生命力,在于能被看见、被触摸、被热爱。”作为一名文化和科技工作者,巩文认为,传统文化的创新表达需挖掘其内涵,以符合现代人的审美方式,最终走进人们的生活。

  用科技打开优秀传统文化焕新之门

  2012年,巩文只身来到古都洛阳创业,便被十三朝古都深厚的文化底蕴所吸引。

  卢舍那大佛的微笑、白马寺的晨钟暮鼓、大唐盛世的华彩篇章……让巩文对这座古老的城市着迷,他和团队用科技为传统文化焕新打开了一扇门。

  走进巩文企业内的会客室,一件件文创产品以及复原的“国宝”呈现眼前。

  谈及文化创新表达,巩文从4年前“活化”龙门石窟宾阳中洞国宝级文物《帝后礼佛图》娓娓道来。

  “活化文物,不能杜撰、不能戏剧化和偏离历史本身。”这是巩文和团队传承与发展中华优秀传统文化的底线。为此,他和团队联合洛阳龙门石窟研究院,查阅大量北魏时期史料,求教考古工作者、历史学者,并向国内顶级服饰造型团队请教,反复对比揣摩,从服装、道具到妆发、神态、动作逐一进行研究。

  其间,巩文和团队通过大数据查阅海量文献,根据线稿和3D扫描数据,复原了43套服装和100多套配饰,还复原了浮雕中人物的姿态,让《帝后礼佛图》中的皇帝、皇后以数字化的方式“重逢”,用影像让国宝“活”起来。这一创新,走红网络,备受关注。

  “这是中国文化的魅力。”巩文介绍,作品之所以得到广泛的认可并出海,得益于科技加持下的创新表达。

  《帝后礼佛图》活化项目的成功,让巩文和团队信心倍增。此后,他们策划的“牡丹霓裳”装束复原秀等,同样备受推崇。

  目前,巩文和团队正在以科技的力量,建立“非遗数字化档案”,通过视频、音频、文字、图像去记录中华优秀传统文化,留住文化基因。

  以新颖的形式让优秀传统文化走进美好生活

  在巩文看来,把优秀的文化以更新颖的形式展示给大众,让更多人能够看到,这是优秀传统文化焕新的第一步,要想让优秀传统文化真正“火”起来,需要以更新颖的方式走进大众生活。

  如今,随着科技的发展,大数据、人工智能、虚拟现实等技术让越来越多的优秀传统文化触手可及。

  那么,如何实现传统文化与产业“双向奔赴”,让中华优秀传统文化在现代语境中焕发新生?

  “文化更贴近生活,才能够‘火’起来。”巩文认为,只有走出展馆、走出博物馆、走进大众的生活中,优秀传统文化美的价值才得以充分展现。

  巩文和团队创作的二里头乳钉纹铜爵数字藏品和建立“非遗数字化档案”就是例证之一。

  其中,二里头乳钉纹铜爵数字藏品上线不足10秒就被抢购一空。

  “优秀传统文化的数字化,只是其创新表达的初始阶段。”巩文表示,要通过产业化让这些数字化文化产品在生活中生根、发芽,才能最终走入千家万户。

  巩文认为,文化与产业融合需长期积累,不能一蹴而就,只有一点一点去积累,“方向正确,方能静待花开”。

  为此,他建议鼓励高校增设科技文化融合相关专业,吸引国内外顶尖人才,提升行业人才质量。

  凝聚网络力量,讲好地方特色故事

  在龙门石窟前,礼佛的北魏孝文帝与文昭皇后重逢;在古风T台上,魏晋、盛唐、两宋的服饰、妆容一一呈现……通过装束复原和情景演绎,国宝得以“复活”,穿越千年时光与现代人“重逢”。今年40多岁的巩文,在深挖中华优秀传统文化的同时,还带领团队用互联网思维讲述洛阳文化故事。

  近年来,巩文成功策划落地“2023年世界研学旅游大会天街嘉年华暨《千年风雅》历代汉服装束秀”、轩尼诗XO洛阳感官之旅、“华夏衣 东方礼 青春志”洛阳青年成人仪典等主题活动。

  “不仅自己要讲好地方故事,还要凝聚更多的人参与讲故事,传播好地方特色文化。”作为“寻美·河南”负责人的巩文,在全国新的社会阶层人士服务团主办的“寻美·中国”系列活动中,以多角度讲述河南故事、中华优秀传统文化故事。

  巩文介绍,凝聚更多网络人士参与其中,也是为了充分发挥新的社会阶层人士的创作传播优势,让我们的优秀传统文化“火”起来,为推进中华优秀传统文化走向世界贡献更多“建设力”。(完)

biaoti:aijiu——wennuannideshentiyuxinling✨dajiahaoya!jintianxianghedajiafenxiangyixiawozuijinmishangde《aijiu》✨。zuoweiyimingzhongshiyangshengdexiaohuoban,aijiudaigeiwodebujinshishentidetiaoli,haishixinlingdeningjing。aijiuyuanyuzhongyi,shiliyongaicaozhichengdeaitiaohuoaizhu,tongguoranshaoshifangdereliang,wennuantedingdeshuxue,qidaoshutongjingluo、tiaoheyinyangdezuoyong。shuodaoaijiu,wodediyicitiyanshizaiyicipengyoudetuijianxia。gangkaishiwohaishiyouxiedichu,jiaodezhezhongchuantongdeliaofayouxieshenmi。dansuizhewoduiaijiudelejieshenru,faxiantazhendechaojishenqi!🌿aijiudehaochukeweiduodeshubushengshu。shouxian,tanenggouyouxiaohuanjieshentidetengtongwenti,biruyaotong、jianjingtongdeng,zhendeshi“liaoyuzhifa”。wozijiyoushiyinweigongzuodeyuanyin,rongyigandaoyaosuanbeitong,meiciaijiuhou,douhuiganjiaozhenggerendoufangsonglebushao,jianzhixiangshizhonghuoxinsheng!💆‍♀️erqie,aijiuyebeiguangfanyongyuyangshengbaojian,tebieshitiaolinvxingdeshengliqiwenti。woyougepengyou,zhiqianmeigeyuezongshiyinweitongjingerkunao,danzicongtakaishiaijiuhou,zhengzhuangmingxianjianqing,zhendeshirangrenjingxi!zaizhegeguochengzhong,xunzhengchudeaixiangweiyerangrenbeiganfangsong,fangfozhishenyusenlinzhizhong,yuanlichengshidexuanxiao!🌲dangran,aijiubingbushisuibianjiunengzuodeo!zaijinxingaijiuqian,yidingyaolejieshihe标(biao)题(ti):(:)艾(ai)灸(jiu)—(—)—(—)温(wen)暖(nuan)你(ni)的(de)身(shen)体(ti)与(yu)心(xin)灵(ling)✨(✨)大(da)家(jia)好(hao)呀(ya)!(!)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)我(wo)最(zui)近(jin)迷(mi)上(shang)的(de)《(《)艾(ai)灸(jiu)》(》)✨(✨)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)重(zhong)视(shi)养(yang)生(sheng)的(de)小(xiao)伙(huo)伴(ban),(,)艾(ai)灸(jiu)带(dai)给(gei)我(wo)的(de)不(bu)仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)的(de)调(tiao)理(li),(,)还(hai)是(shi)心(xin)灵(ling)的(de)宁(ning)静(jing)。(。)艾(ai)灸(jiu)源(yuan)于(yu)中(zhong)医(yi),(,)是(shi)利(li)用(yong)艾(ai)草(cao)制(zhi)成(cheng)的(de)艾(ai)条(tiao)或(huo)艾(ai)柱(zhu),(,)通(tong)过(guo)燃(ran)烧(shao)释(shi)放(fang)的(de)热(re)量(liang),(,)温(wen)暖(nuan)特(te)定(ding)的(de)腧(shu)穴(xue),(,)起(qi)到(dao)疏(shu)通(tong)经(jing)络(luo)、(、)调(tiao)和(he)阴(yin)阳(yang)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)说(shuo)到(dao)艾(ai)灸(jiu),(,)我(wo)的(de)第(di)一(yi)次(ci)体(ti)验(yan)是(shi)在(zai)一(yi)次(ci)朋(peng)友(you)的(de)推(tui)荐(jian)下(xia)。(。)刚(gang)开(kai)始(shi)我(wo)还(hai)是(shi)有(you)些(xie)抵(di)触(chu),(,)觉(jiao)得(de)这(zhe)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)疗(liao)法(fa)有(you)些(xie)神(shen)秘(mi)。(。)但(dan)随(sui)着(zhe)我(wo)对(dui)艾(ai)灸(jiu)的(de)了(le)解(jie)深(shen)入(ru),(,)发(fa)现(xian)它(ta)真(zhen)的(de)超(chao)级(ji)神(shen)奇(qi)!(!)🌿(🌿)艾(ai)灸(jiu)的(de)好(hao)处(chu)可(ke)谓(wei)多(duo)得(de)数(shu)不(bu)胜(sheng)数(shu)。(。)首(shou)先(xian),(,)它(ta)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)身(shen)体(ti)的(de)疼(teng)痛(tong)问(wen)题(ti),(,)比(bi)如(ru)腰(yao)痛(tong)、(、)肩(jian)颈(jing)痛(tong)等(deng),(,)真(zhen)的(de)是(shi)“(“)疗(liao)愈(yu)之(zhi)法(fa)”(”)。(。)我(wo)自(zi)己(ji)有(you)时(shi)因(yin)为(wei)工(gong)作(zuo)的(de)原(yuan)因(yin),(,)容(rong)易(yi)感(gan)到(dao)腰(yao)酸(suan)背(bei)痛(tong),(,)每(mei)次(ci)艾(ai)灸(jiu)后(hou),(,)都(dou)会(hui)感(gan)觉(jiao)整(zheng)个(ge)人(ren)都(dou)放(fang)松(song)了(le)不(bu)少(shao),(,)简(jian)直(zhi)像(xiang)是(shi)重(zhong)获(huo)新(xin)生(sheng)!(!)💆(💆)‍(‍)♀(♀)️(️)而(er)且(qie),(,)艾(ai)灸(jiu)也(ye)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)养(yang)生(sheng)保(bao)健(jian),(,)特(te)别(bie)是(shi)调(tiao)理(li)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)理(li)期(qi)问(wen)题(ti)。(。)我(wo)有(you)个(ge)朋(peng)友(you),(,)之(zhi)前(qian)每(mei)个(ge)月(yue)总(zong)是(shi)因(yin)为(wei)痛(tong)经(jing)而(er)苦(ku)恼(nao),(,)但(dan)自(zi)从(cong)她(ta)开(kai)始(shi)艾(ai)灸(jiu)后(hou),(,)症(zheng)状(zhuang)明(ming)显(xian)减(jian)轻(qing),(,)真(zhen)的(de)是(shi)让(rang)人(ren)惊(jing)喜(xi)!(!)在(zai)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)熏(xun)蒸(zheng)出(chu)的(de)艾(ai)香(xiang)味(wei)也(ye)让(rang)人(ren)倍(bei)感(gan)放(fang)松(song),(,)仿(fang)佛(fo)置(zhi)身(shen)于(yu)森(sen)林(lin)之(zhi)中(zhong),(,)远(yuan)离(li)城(cheng)市(shi)的(de)喧(xuan)嚣(xiao)!(!)🌲(🌲)当(dang)然(ran),(,)艾(ai)灸(jiu)并(bing)不(bu)是(shi)随(sui)便(bian)就(jiu)能(neng)做(zuo)的(de)哦(o)!(!)在(zai)进(jin)行(xing)艾(ai)灸(jiu)前(qian),(,)一(yi)定(ding)要(yao)了(le)解(jie)适(shi)合(he)

发布于:北京市