浙江进入民企代际传承高峰期 “二代”接班何以有“道”？|国产产无码乱码精品久久鸭
中新网杭州9月4日电(记者 王逸飞)“浙江百强民企创始人平均年龄约64岁，近8成的创始人晚辈已在企业内部任职中、高管，浙江已经进入代际传承高峰期”“559名年轻一代民营企业家的问卷调查，有74.6%具有接班意愿，明显高于以往”……4日，浙江省发展规划研究院党组成员、副院长，浙商研究中心秘书长潘毅刚结合该中心的调研成果，介绍上述内容。
浙江是中国民营经济的重要发源地，也是民营经济强省。在全国工商联发布的2025中国民营企业500强榜单上，该省有107家企业上榜，数量连续27年居全国首位。如今，在“二代”接班意愿上升的背景下，浙江民企如何推进代际传承？当日于杭州举行的民营经济大讲堂之“新时代、新生代、新浙商”座谈会上，潘毅刚从浙江企业实践出发，分享了他眼中的传承之“道”。
民营经济是中国市场经济的活力和韧性所在。国家市场监管总局数据显示，截至5月底，全国实有民营经济组织1.85亿户，占经营主体总量的96.76%，同比增长2.3%。其中，民营企业数量突破5800万户，同比增长5.2%；个体工商户达1.27亿户，同比增长1.0%。
在潘毅刚看来，民营企业的基业长青，是提升中国企业竞争力、保持国民经济稳定的关键。“民企接班不仅是企业的‘家事’‘私事’，更是关系到经济社会发展的‘大事’‘要事’。”
具体到浙江而言，代际传承问题呈现出十分紧迫的特点。浙商研究中心此前对457位老一辈企业家进行调研，结果显示60岁以上未完成交班的比例占60%，70岁以上仍未交班的有37.5%。
持续关注和研究“浙商传承”的潘毅刚，将自己的浙商代际传承实践感悟总结为“9个坚持”。
其包括：坚持思想引领，做到政治上有方向、责任上有担当；坚持价值认同，传承需要从情入手、从小熏陶；坚持言传身教，新生代培养尤其要注重家庭家教家风；坚持尽早谋划，传帮带“五年起步、十年为宜”；坚持循序渐进，新生代“基层做起、梯度培养”；坚持边传边放，新老交接“进退有序、收放有度”；坚持系统观念，同步推进“掌门人交接与团队更替”；坚持底线思维，代际交接需设立一定的“防火墙”机制；坚持一人主导，避免“诸子均分”式的绝对平均。
以“传承”时长为例，潘毅刚表达了传帮带“五年起步、十年为宜”的观点。“传承交接需要相对长的一段时间，必须对传承的复杂性有充分估计，从而作出合理安排。”他说。
浙商研究中心调研显示，47.1%的老一辈认为从接班人担任企业中层管理者开始，需要5-10年才可以全面继承。这也反映了他们对传承时长的普遍预期。在此基础上，企业规模越大，所需要的传承周期则越长。
企业代际传承同样是对企业家放权和团队更新的考验。
围绕新老交接如何“进退有序、收放有度”，潘毅刚表示，老一辈要掌握好放权的尺度和艺术，既要避免“父不交权”的贪权、恋权，又要避免“一放就完、一放就乱”的放权失控，做到适当、适时、适度。“例如中南控股集团创始人逐步给予接班人决策权、人事权、消费权，每年标准提高。到放权后期，接班人在一定金额内的投资无需与创始人商讨；更大金额的，创始人拥有一票否决权。”
在同步推进“掌门人交接与团队更替”方面，他介绍了杭州民生药业股份有限公司的做法——通过设立顾问委员会，吸纳即将退休的子公司总经理加入，继续发光发热。如今企业已基本完成高管团队的新老交替。
“新生代在处理与企业老员工的关系时，要综合考虑个体的历史价值与情感因素，妥善做好新老团队过渡交接；老一辈则要认真考虑家族企业社会化的问题，给予下一代组建团队的权力，引入更多的优秀人才参与企业经营。”潘毅刚说。
如今，浙江各地正加快实施利长远、促健康的传承支持举措，为民营经济壮大发展主动营造更好环境。该背景下，潘毅刚也在大讲堂现场为年轻企业家送上寄语——要带领企业在市场变革、创新发展、现代治理中突围升级，形成不随人事代谢而衰减的核心竞争力、国际竞争力，为国家发展做出更突出贡献。
据悉，本期民营经济大讲堂由中国新闻社浙江分社、浙江工商大学、浙商总会主办，浙江省发展规划研究院、浙江人文经济研究院、浙江省青年企业家协会、浙江长三角资本研究院协办，中国新闻社浙江分社新闻发展中心、浙商总会新媒体委员会、浙江工商大学战略企业家学院、浙商总会金融服务委员会承办。(完)
**lunnvxingziworentongdezhongyaoxing**zaidangjinshehui，nvxingdediweihejiaosezhengzaijingliqiansuoweiyoudebianhua，yuelaiyueduodenvxingkaishizhuiqiuziworentong。ziworentongbujinshigerenxinlijiankangdezhongyaozuchengbufen，yeshituidongshehuijinbudezhongyaoliliang。benwenjiangtantaonvxingziworentongdezhongyaoxingjiqiduishehuidejijiyingxiang。shouxian，nvxingziworentongyouzhuyuzengqiangzixinxin。dangnvxingnenggourenqingzishendejiazhi，jieshouzijideyouquedianshi，tamenwangwangbiaoxianchugengqiangdezixinxinyuneizaililiang。zhezhongzixinbujintixianzaigerenshenghuozhong，hainenggoucushitamenzaizhichangshanggengjijidizhengqujihui，canyujuece，gongtongtuidongxingbiepingdengdejincheng。biru，zaizhichangshang，xuduonvxinglingdaozhedejueqi，bujingaibianleqiyewenhua，yeweiqitanvxingshulilejijidebangyang。qici，ziworentongnenggoucujinnvxingbicizhijiandetuanjieyuzhichi。tongguofenxianggezidejingliyutiaozhan，nvxingnenggoujianliqigengjiajinmidelianxi，xingchengzhichiwangluo。zaizhegeguochengzhong，nvxingmenhuiyishidao，jinguanmianlinzhexiangsidekunnanheqishi，dantongguotuanjiehezuo，tamennenggougengyouxiaodizhengquzishendequanliheliyi。liru，xuduonvxingzhuyiyundonghezuzhitongguogongtongnuli，tuidongleshehuizhengcehefalvdegaibian，gaishanlenvxingdeshenghuotiaojian。ciwai，nvxingziworentonghaizaishehuiwenhuacengmianfahuizhezhongyaozuoyong。dangyuelaiyueduodenvxingyonggandibiaodazijidexiangfayuganshoushi，chuantongdexingbieguannianyehuibeitiaozhanhezhongsu。zhezhongwenhuadebiangebujinyouyiyunvxingzishen，yeweiquanshehuidailailegengweikaifangyubaorongdefenwei，shidenanxinghenvxingdounenggouzaipingdengdehuanjingzhongchengchangyu*(*)*(*)论(lun)女(nv)性(xing)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)*(*)*(*)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)，(，)女(nv)性(xing)的(de)地(di)位(wei)和(he)角(jiao)色(se)正(zheng)在(zai)经(jing)历(li)前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的(de)变(bian)化(hua)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)女(nv)性(xing)开(kai)始(shi)追(zhui)求(qiu)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)。(。)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)不(bu)仅(jin)是(shi)个(ge)人(ren)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，(，)也(ye)是(shi)推(tui)动(dong)社(she)会(hui)进(jin)步(bu)的(de)重(zhong)要(yao)力(li)量(liang)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)女(nv)性(xing)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)对(dui)社(she)会(hui)的(de)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)女(nv)性(xing)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)自(zi)信(xin)心(xin)。(。)当(dang)女(nv)性(xing)能(neng)够(gou)认(ren)清(qing)自(zi)身(shen)的(de)价(jia)值(zhi)，(，)接(jie)受(shou)自(zi)己(ji)的(de)优(you)缺(que)点(dian)时(shi)，(，)她(ta)们(men)往(wang)往(wang)表(biao)现(xian)出(chu)更(geng)强(qiang)的(de)自(zi)信(xin)心(xin)与(yu)内(nei)在(zai)力(li)量(liang)。(。)这(zhe)种(zhong)自(zi)信(xin)不(bu)仅(jin)体(ti)现(xian)在(zai)个(ge)人(ren)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)还(hai)能(neng)够(gou)促(cu)使(shi)她(ta)们(men)在(zai)职(zhi)场(chang)上(shang)更(geng)积(ji)极(ji)地(di)争(zheng)取(qu)机(ji)会(hui)，(，)参(can)与(yu)决(jue)策(ce)，(，)共(gong)同(tong)推(tui)动(dong)性(xing)别(bie)平(ping)等(deng)的(de)进(jin)程(cheng)。(。)比(bi)如(ru)，(，)在(zai)职(zhi)场(chang)上(shang)，(，)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)领(ling)导(dao)者(zhe)的(de)崛(jue)起(qi)，(，)不(bu)仅(jin)改(gai)变(bian)了(le)企(qi)业(ye)文(wen)化(hua)，(，)也(ye)为(wei)其(qi)他(ta)女(nv)性(xing)树(shu)立(li)了(le)积(ji)极(ji)的(de)榜(bang)样(yang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)女(nv)性(xing)彼(bi)此(ci)之(zhi)间(jian)的(de)团(tuan)结(jie)与(yu)支(zhi)持(chi)。(。)通(tong)过(guo)分(fen)享(xiang)各(ge)自(zi)的(de)经(jing)历(li)与(yu)挑(tiao)战(zhan)，(，)女(nv)性(xing)能(neng)够(gou)建(jian)立(li)起(qi)更(geng)加(jia)紧(jin)密(mi)的(de)联(lian)系(xi)，(，)形(xing)成(cheng)支(zhi)持(chi)网(wang)络(luo)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)女(nv)性(xing)们(men)会(hui)意(yi)识(shi)到(dao)，(，)尽(jin)管(guan)面(mian)临(lin)着(zhe)相(xiang)似(si)的(de)困(kun)难(nan)和(he)歧(qi)视(shi)，(，)但(dan)通(tong)过(guo)团(tuan)结(jie)合(he)作(zuo)，(，)她(ta)们(men)能(neng)够(gou)更(geng)有(you)效(xiao)地(di)争(zheng)取(qu)自(zi)身(shen)的(de)权(quan)利(li)和(he)利(li)益(yi)。(。)例(li)如(ru)，(，)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)主(zhu)义(yi)运(yun)动(dong)和(he)组(zu)织(zhi)通(tong)过(guo)共(gong)同(tong)努(nu)力(li)，(，)推(tui)动(dong)了(le)社(she)会(hui)政(zheng)策(ce)和(he)法(fa)律(lv)的(de)改(gai)变(bian)，(，)改(gai)善(shan)了(le)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)活(huo)条(tiao)件(jian)。(。)此(ci)外(wai)，(，)女(nv)性(xing)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)还(hai)在(zai)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)层(ceng)面(mian)发(fa)挥(hui)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)当(dang)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)女(nv)性(xing)勇(yong)敢(gan)地(di)表(biao)达(da)自(zi)己(ji)的(de)想(xiang)法(fa)与(yu)感(gan)受(shou)时(shi)，(，)传(chuan)统(tong)的(de)性(xing)别(bie)观(guan)念(nian)也(ye)会(hui)被(bei)挑(tiao)战(zhan)和(he)重(zhong)塑(su)。(。)这(zhe)种(zhong)文(wen)化(hua)的(de)变(bian)革(ge)不(bu)仅(jin)有(you)益(yi)于(yu)女(nv)性(xing)自(zi)身(shen)，(，)也(ye)为(wei)全(quan)社(she)会(hui)带(dai)来(lai)了(le)更(geng)为(wei)开(kai)放(fang)与(yu)包(bao)容(rong)的(de)氛(fen)围(wei)，(，)使(shi)得(de)男(nan)性(xing)和(he)女(nv)性(xing)都(dou)能(neng)够(gou)在(zai)平(ping)等(deng)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)成(cheng)长(chang)与(yu)