秦岭脚下的数字游民：在乡村探寻理想生活样本|巜真人性做爰2

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　　中新网西安10月8日电 题：秦岭脚下的数字游民：在乡村探寻理想生活样本

　　作者 杨英琦 党田野

　　在秦岭山脚下的栗峪口村，公共空间正上演着“变形记”。当电脑被收起、投影仪亮起，白天的办公区便化身为共享教室或观影厅；公共餐桌上，几人闲聊随时可能“膨胀”成灵感碰撞的多人会议……自由流动的空间里，一群“新村民”正以灵活的方式打破工作与生活的界限，重组自己的理想日常。

　　“95后”自由画师万悦的国庆假期与大多数人相反，她并不着急回家，而是赶往秦岭山脚下的秦托邦青年社区。作为一名毕业于西安美术学院的自由画师，万悦长期独自接单工作，“我算是一个标准的数字游民，但这种身份让我时常感到孤单。”

　　工作之余，万悦在这里或参与手作咖啡体验，或学习蝴蝶标本制作，有时也随领队走进山野，学习辨识昆虫。夕阳下，社区随机组织的飞盘、舞蹈派对与围炉夜谈皆让她乐此不疲。在这里，工作、自然与社交的边界悄然融合，全新的生活视角吸引着她反复前来。“这里是我数字游民生活的第一站，对我而言，就像一个巨大的‘充电站’。有趣的人和事让我不再感到孤单，每天都有新的期待。”

　　乘着中国数字游民的浪潮，融合工作、生活与社群的数字游民社区在多地生根，落地于秦岭山脚下的秦托邦青年社区正是其中之一。昔日村舍被赋予新意，化身为集共享办公、厨房与直播间等多种功能于一体的“乡村会客厅”，为数字游民、创业者等提供工作生活空间，吸引了天南地北的探索者。

　　“这里坐拥秦岭的自然生态资源，又紧邻城市，在便利与宁静间找到了完美平衡。”来自云南的子云从事心理咨询和教育相关的工作。在他看来，一批“乡创客”已在此用咖啡馆、艺术作坊等新业态，构建出支持深度生活与创造性工作的社群生态。作为秦托邦青年社区的工作人员，子云曾体验过全国多个数字游民社区，走进栗峪口村后，他选择留下来。

　　据子云介绍，秦托邦青年社区目前常住50余人，年龄以25岁至45岁为主。成员多为设计师、自媒体人、互联网从业者等，所有可远程工作的人都可以在这里找到归属感。

　　“在这里，我第一次停下欣赏落日。”对于刚离职而陷入职业迷茫期的熊月而言，秦托邦青年社区成了一个难得的生活“缓冲带”。在保持更新专业领域新媒体账号的同时，长期深耕互联网行业的熊月，也在徒步、运动、寻找萤火虫等看似与求职无关的日常里，从单一的职场身份中解脱出来，重新校准生活节奏。

　　“数字游民生活，本质上就是一场拥抱不确定性的探索。正因如此，未来才充满可能，让我能自由行走世界，永远对生活保持好奇与热爱。”子云说。

　　与此同时，数字游民群体正成为乡村振兴中一股活跃的新力量。他们选择乡村，既因这里松弛闲适的环境，也缘于地方发展对青年人才与闲置资源盘活的迫切需求。在这一趋势下，各地政府积极构建数字游民友好生态：江苏扬州统筹无人智能物流等科技产业，协调文旅、康养等产业资源，推动“数字游民下扬州”；随着浙江首个县级数字游民扶持政策出台，莲都正成为数字游民“边旅居边创造”的热土；安徽通过完善数字游民基地智慧化设施、搭建一站式服务线上平台等多种措施，计划吸引数字游民一百万人次……一套支持数字游民落地发展的政策体系正在多地逐渐成形。

　　“但‘秦托邦’并非逃避现实的乌托邦，它是用合理的成本，为我们提供了安心居住、高效办公和快乐生活的完整支持。”子云说，更重要的是，这里创造了一种“去标签化”的社交氛围，人们不问出处，只在乎是否志趣相投。这种平等开放的社群环境，不仅治愈了孤独感，更催生了无数意想不到的合作可能。“社区提供的是一种‘可持续’的生活方式，帮助我们找到属于自己的从容节奏。”(完)