人民财评:以新需求引领新供给,以新供给创造新需求|久久天天躁狠狠躁夜夜躁2014
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党的二十届四中全会对“十五五”时期经济社会发展作出顶层设计和战略谋划,对建设强大国内市场、加快构建新发展格局作出重大部署,提出“以新需求引领新供给,以新供给创造新需求”,具有很强的指导意义。
大国经济都是以内需为主导,市场是当今世界最稀缺的资源,强大的国内市场是中国式现代化的战略依托。数据显示,“十四五”时期,我国社会消费品零售总额从2020年的39.1万亿元提升到2024年的48.3万亿元,年均增长5.5%,全球第二大消费市场的地位更加稳固。在国际环境复杂多变的情况下,我国经济保持年均5.5%的增长速度,内需对经济增长的平均贡献率达到86.4%,功不可没。这充分表明,没有强大的国内市场,就没有稳定向好的中国经济。我国拥有超大规模且极具增长潜力的国内市场,内需始终是中国经济发展的主动力和稳定锚。
“十五五”时期,我国发展战略机遇和风险挑战并存,不确定难预料因素明显增多。外部环境越是严峻复杂,越要牢牢把握构建新发展格局这个战略任务,坚持扩大内需这个战略基点,以国内大循环的稳定性有效应对外部环境的不确定性。我国拥有14亿多人口、拥有全球最大规模中等收入群体,人均国内生产总值达1.3万美元以上,超大规模市场潜力巨大,消费扩容升级蕴含重大机遇。进入物质型消费社会向服务型消费社会跨越的关键时期,我国居民人均服务消费占消费支出比重为46.1%,与发达国家相比仍有较大提升空间。从大力推进城市更新行动,到扎实推进乡村全面振兴,再到稳步提升民生保障水平,都将持续释放消费潜力。
建设强大国内市场的过程,也是新需求牵引新供给、新供给创造新需求的过程。以新能源汽车为例。近年来,我国抢抓汽车电动化、智能化发展的机遇,以科技创新显著提升了产品的质量性能和产业整体竞争力,新能源汽车产量从2020年的140万辆左右跃升到2024年的1300多万辆。与此同时,得益于绿色低碳理念的深入人心,绿色生活方式成为社会新风尚,新能源汽车得到更多消费者的青睐。2024年,全国新能源汽车保有量达到3140万辆,比“十三五”末的492万辆增长5倍多。聚焦人民群众对高品质生活的需要,适应消费升级大趋势,依靠技术突破、场景创新、品质升级,开辟新的消费蓝海,就能为经济发展注入强劲动能。
如何促进消费和投资、供给和需求良性互动?关键要拓展增量、提升效益、畅通循环。一方面要坚持惠民生和促消费、投资于物和投资于人紧密结合,全方位扩大国内需求。比如推动大规模设备更新和消费品以旧换新,促进了供需关系的“循环向新”,激发消费市场的活力,也带动了产业转型升级,2025年以旧换新已带动商品销售额超过1.7万亿元。另一方面要破除卡点堵点,纵深推进全国统一大市场建设,清理汽车、住房等消费不合理限制性措施,消除要素获取、资质认定、招标投标、政府采购等方面壁垒,综合整治“内卷式”竞争,充分释放我国超大规模市场红利。
当前,我国人民生活水平持续改善,对美好生活的需要也水涨船高,消费升级趋势明显。我国产业规模效应和全产业链优势持续凸显,高端化、智能化、绿色化加快推进。统筹好总供给和总需求的关系,通过增收减负提升消费能力,完善消费基础设施,让居民“能消费、敢消费、愿消费”,以新质生产力培育为抓手,推动技术创新、产品创新、模式创新,增强供给对需求的适应性和灵活性,定能夯实我国发展的长远根基。(人民网 蒋旭乔)
《juhua》shigudaishirenwangmiandemingzuo,shizhongtongguoduijuhuademiaoxie,zhanxianlezuozhedezhixiangyijiduirensheng、shehuidesikao。juhuazaizhongguowenhuazhong,xiangzhengzhegaojiehejianren。tazaiqiudongshijiezhanfang,zhengrushirenshenchunijing,yiranbaochizhebuqudejingshen。wangmianzai《juhua》zhong,yiqidutedeyishushijiao,biaoxianleduijuhuadexiaiyujingyang。zaishizhong,tatongguoxinideguanchahexingxiangdebiyumiaohuilejuhuadexingtaiyutezheng,chuandileduizirandereai。《juhua》bujinshiyishoumiaohuihuahuideshi,gengshiyizhongshenkedezhelisikao。juhuadejianrenshengmingliyushirenmianduikunjingshidejianqiangyizhixiangyingchen,shufalezuozheduimeihaolixiangdezhuiqiu。shizhongyouyan:“daidaozhongyangri,hailaijiujuhua。”zhejushichuandalezuozheduijuhuadezhizhe,duilixiangdejianchi,yijiduiweilaidemeihaoqipan。zaizhegeyiyishang,juhuabujinjinshiyizhonghuahui,ershiyigexiangzheng,yigejituolezuozheqingganyulixiangdefuhao。zaiwenxueshishang,juhuadexingxiangyelvlvchuxian,chengweiwenrenmokejiqingdeduixiang。juhuadeqingxiangyuguao,shiqichengweixuduoshirenbiaodazhixiang、qinghuaidelixiangzaiti。wangmiande《juhua》bujinjichenglezheyichuantong,gengzaiqizhongrongruletagerendeshenghuotiyanyuzhexuesikao,shidezuopinjuyoulegeng《(《)菊(ju)花(hua)》(》)是(shi)古(gu)代(dai)诗(shi)人(ren)王(wang)冕(mian)的(de)名(ming)作(zuo),(,)诗(shi)中(zhong)通(tong)过(guo)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)描(miao)写(xie),(,)展(zhan)现(xian)了(le)作(zuo)者(zhe)的(de)志(zhi)向(xiang)以(yi)及(ji)对(dui)人(ren)生(sheng)、(、)社(she)会(hui)的(de)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)高(gao)洁(jie)和(he)坚(jian)韧(ren)。(。)它(ta)在(zai)秋(qiu)冬(dong)时(shi)节(jie)绽(zhan)放(fang),(,)正(zheng)如(ru)诗(shi)人(ren)身(shen)处(chu)逆(ni)境(jing),(,)依(yi)然(ran)保(bao)持(chi)着(zhe)不(bu)屈(qu)的(de)精(jing)神(shen)。(。)王(wang)冕(mian)在(zai)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)中(zhong),(,)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)艺(yi)术(shu)视(shi)角(jiao),(,)表(biao)现(xian)了(le)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)喜(xi)爱(ai)与(yu)敬(jing)仰(yang)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong),(,)他(ta)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)观(guan)察(cha)和(he)形(xing)象(xiang)的(de)比(bi)喻(yu)描(miao)绘(hui)了(le)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)态(tai)与(yu)特(te)征(zheng),(,)传(chuan)递(di)了(le)对(dui)自(zi)然(ran)的(de)热(re)爱(ai)。(。)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)首(shou)描(miao)绘(hui)花(hua)卉(hui)的(de)诗(shi),(,)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)深(shen)刻(ke)的(de)哲(zhe)理(li)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)坚(jian)韧(ren)生(sheng)命(ming)力(li)与(yu)诗(shi)人(ren)面(mian)对(dui)困(kun)境(jing)时(shi)的(de)坚(jian)强(qiang)意(yi)志(zhi)相(xiang)映(ying)衬(chen),(,)抒(shu)发(fa)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)美(mei)好(hao)理(li)想(xiang)的(de)追(zhui)求(qiu)。(。)诗(shi)中(zhong)有(you)言(yan):(:)“(“)待(dai)到(dao)重(zhong)阳(yang)日(ri),(,)还(hai)来(lai)就(jiu)菊(ju)花(hua)。(。)”(”)这(zhe)句(ju)诗(shi)传(chuan)达(da)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)执(zhi)着(zhe),(,)对(dui)理(li)想(xiang)的(de)坚(jian)持(chi),(,)以(yi)及(ji)对(dui)未(wei)来(lai)的(de)美(mei)好(hao)期(qi)盼(pan)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)意(yi)义(yi)上(shang),(,)菊(ju)花(hua)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)花(hua)卉(hui),(,)而(er)是(shi)一(yi)个(ge)象(xiang)征(zheng),(,)一(yi)个(ge)寄(ji)托(tuo)了(le)作(zuo)者(zhe)情(qing)感(gan)与(yu)理(li)想(xiang)的(de)符(fu)号(hao)。(。)在(zai)文(wen)学(xue)史(shi)上(shang),(,)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)象(xiang)也(ye)屡(lv)屡(lv)出(chu)现(xian),(,)成(cheng)为(wei)文(wen)人(ren)墨(mo)客(ke)寄(ji)情(qing)的(de)对(dui)象(xiang)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)清(qing)香(xiang)与(yu)孤(gu)傲(ao),(,)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)诗(shi)人(ren)表(biao)达(da)志(zhi)向(xiang)、(、)情(qing)怀(huai)的(de)理(li)想(xiang)载(zai)体(ti)。(。)王(wang)冕(mian)的(de)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)继(ji)承(cheng)了(le)这(zhe)一(yi)传(chuan)统(tong),(,)更(geng)在(zai)其(qi)中(zhong)融(rong)入(ru)了(le)他(ta)个(ge)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)体(ti)验(yan)与(yu)哲(zhe)学(xue)思(si)考(kao),(,)使(shi)得(de)作(zuo)品(pin)具(ju)有(you)了(le)更(geng)