走进“浙BA”:草根篮球热,折射城市精气神|少妇激情一区二区三区视频小说

  中新网杭州7月17日电(张煜欢)7月的浙江,热浪席卷大地。一场覆盖浙江全省11个市、90个县(市、区)的篮球联赛点燃了比气温更炽热的激情。

  篮球撞击地板的声响回荡在体育馆中,观众席爆发出一阵阵震耳欲聋的呐喊……浙江省城市篮球联赛(下称“浙BA”)自7月6日揭幕以来,短短十余天已吸引超百万线上线下观众参与。

  草根力量如何成就全民参与的共富密码?一场以篮球为名的“县域大战”,何以激发地域文化认同?赛事经济热潮下,“体育+”的流量转化何以出新?带着一个个问号,记者走进“浙BA”的赛场内外。

“浙BA”杭州赛区比赛现场。张煜欢 摄

  当萧山队的赵哲轩快攻上篮,拱墅队的杜浩天飞身企图封盖。只见封盖无效,杜浩天提前收手,从身后护住赵哲轩,用身体抵住冲劲,保护其平稳落地。随后赵哲轩在回防时,也特意向对手招手示意感谢。

  这是记者在赛场上看到的真挚一幕,草根球员们之间的敢拼敢闯与惺惺相惜,让人见到篮球最纯粹的模样。

  “浙BA”赛场上奔跑的并非职业球星,而是浙江大地上的普通人。教师、公安干警、电商主播、网约车司机……各行各业的劳动者披上家乡战袍,在球场上书写着“职业有界,篮球无界”的全民参与理念。

  “草根精神”是这场篮球狂欢一大的核心要义。

  在温州赛区,32岁的挖掘机工人项益科白天操作机械,晚上化身瓯海队主力。他朴实的话语道出了无数参赛者的心声:“开挖机为了生活,打篮球为了兴趣爱好。”正是这种纯粹的热爱,让“浙BA”真正掀起了全民参与潮。而当体育回归群众,便能释放惊人的社会能量。

“浙BA”比赛现场。张煜欢 摄

  此次赛事设计亦可谓独具匠心。预选赛阶段由90个县区代表队角逐城市冠军,未晋级球员则组成市级联队,确保“全民皆可上场”的草根精神贯穿始终。

  如果说草根球员的拼搏诠释了“奋斗幸福观”,那么地域文化的交融则彰显了“和而不同”的包容。

  嘉兴平湖与海盐两队以“阿平”“阿盐”互称,不下战书赠家书;泰顺队主场上演《木偶串烧》,展现国家级非物质文化遗产泰顺药发木偶戏的活力与魅力;在诸暨队的赛场上,“西施”“范蠡”为观众派发油麻团、盐焗鸡……很多人没想到,篮球成为浙江县域文化的鲜活表达载体。

  这种文化共鸣也在社交媒体上演化为创意狂欢。网友创作的“诸暨‘珍’行,柯桥‘布’行”口号,巧妙融合两地支柱产业;湖州吴兴与南浔的“吴所畏”对“南不倒”标语,则把赛场对抗升华为地域精神的对话……“一场赛事带动一座城”的理念正在浙江全域落地生根。

  在业界看来,“浙BA”的深层价值在于“促进全民健身的重要契机”。相较于其他运动,篮球的参与门槛更低,对场地和装备要求不高,这使其成为推动全民健身的理想载体。

  数据印证了这一判断:浙江已建成超过55000个篮球场地,其中专业篮球馆达4023个。在嘉兴秀洲区,470个篮球场地构成的“15分钟健身圈”,让篮球成为连接邻里的纽带,校园球场年接待民众超5万人次。

  当浙江广厦男篮勇夺CBA总冠军的余热未散,“浙BA”以更亲民的姿态接棒篮球热潮。这场全民共享的赛事精准捕捉了这片土地上蕴藏的强大内生动力——对美好生活的无限向往。终场哨响,人群散去。或许体育所唤醒的,不仅是强健的体魄,更是一座城市向上生长的精气神。

观众在“浙BA”比赛现场为选手加油助威。张煜欢 摄

  【记者手记】体育之美,润物无声

  夜幕低垂,走出杭州临平体育中心,热浪裹挟着喧嚣扑面而来。场馆外,一群中学生还在模仿上篮动作,讨论着“今天萧山队赢得漂亮吧”。

  回望这十天,“浙BA”赛场上震耳欲聋的呐喊声犹在耳畔。但触动我的,除了那些精彩进球,还有赛场内外那些真挚的面孔:满头银发的老夫妻在现场为家乡队振臂高呼,刚下班的青年工装未脱便冲进赛场,一群群孩童因一场比赛迷上了篮球,兴奋地畅想着要成为未来的篮球之星……

  体育的力量,或许就在于这种润物无声的浸润。当运动成为习惯,当参与成为日常,全民健身便不再是口号,而是融入城市肌理的生活方式,是提升百姓获得感的朴素注脚。(完)

yindaoshinvxingshengzhixitongzhongdezhongyaozuchengbufen,tabujinzaishenglishangjuyouzhongyaogongneng,yezaixinliheshehuiwenhuazhongzhanjuleteshudeweizhi。yindaodejiegouchengguanzhuang,lianjiewaiyinyuzigong,changduyuewei7.5zhi10limi。tadezhuyaogongnengbaokuopaichuyuejing、jieshouyinjingbingjinxingxingjiao,yijizaifenmianshizuoweitaiertongguodetongdao。zaishenglifangmian,yindaodeneibiyounianmofugai,juyouziwoqingjiehebaohudenengli,weichizhejiankangdeweishengtaihuanjing。yindaofenmiwudebianhuashinvxingshenglizhouqideyigezhongyaozhibiao,birupailuanqishi,nianyehuibiandegengjiaqingchehehuarun,yibangzhujingzigengrongyijinru。yindaodejiankangyuduogeyinsumiqiexiangguan,baokuogerendeweishengxiguan、xingxingweiyijishenghuofangshideng。changjiandeyindaowentibaokuoyindaoyan、yindaogansedeng。zhexiewentibujinhuiyingxiangnvxingdeshenglijiankang,yekenengzaochengxinlishangdekunrao。yinci,dingqidefukejianzhahelianghaodeshenghuoxiguan,duiyuweihuyindaojiankangzhiguanzhongyao。zaiwenhuahexinlicengmian,yindaowangwangyunvxingshenfen、xingbiejiaoseyijixingxingweixiangguanlian。duiyindaoderenshihetaiduzaibutongdewenhuabeijingxiacunzaixianzhuchayi。yixiewenhuakenengjiangyindaoshiweijinjihuati,erlingyixiewenhuazekenenggengjiakaifanghebaorong。zheyangdechayiyingxianglenvxingdeshentiyishiheziworentong。jinnianlai,quanqiufanweineidenvxingquanyiyundongbuduantuidongduinvxingshengzhijiankangdeguanzhu。gengduodenvxingkaishilejieyindaojiankangdezhongyaoxing,bingjijicanyuxiangguandejiaoyuhetaolun。zheyiqushibujingaishanlenvxingduizijishentiderenzhi,yecujinlexingbiepingdengdeshehuihuanjing。zongdelaishuo,yin阴(yin)道(dao)是(shi)女(nv)性(xing)生(sheng)殖(zhi)系(xi)统(tong)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen),(,)它(ta)不(bu)仅(jin)在(zai)生(sheng)理(li)上(shang)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)功(gong)能(neng),(,)也(ye)在(zai)心(xin)理(li)和(he)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)中(zhong)占(zhan)据(ju)了(le)特(te)殊(shu)的(de)位(wei)置(zhi)。(。)阴(yin)道(dao)的(de)结(jie)构(gou)呈(cheng)管(guan)状(zhuang),(,)连(lian)接(jie)外(wai)阴(yin)与(yu)子(zi)宫(gong),(,)长(chang)度(du)约(yue)为(wei)7(7).(.)5(5)至(zhi)1(1)0厘(li)米(mi)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)能(neng)包(bao)括(kuo)排(pai)出(chu)月(yue)经(jing)、(、)接(jie)受(shou)阴(yin)茎(jing)并(bing)进(jin)行(xing)性(xing)交(jiao),(,)以(yi)及(ji)在(zai)分(fen)娩(mian)时(shi)作(zuo)为(wei)胎(tai)儿(er)通(tong)过(guo)的(de)通(tong)道(dao)。(。)在(zai)生(sheng)理(li)方(fang)面(mian),(,)阴(yin)道(dao)的(de)内(nei)壁(bi)由(you)黏(nian)膜(mo)覆(fu)盖(gai),(,)具(ju)有(you)自(zi)我(wo)清(qing)洁(jie)和(he)保(bao)护(hu)的(de)能(neng)力(li),(,)维(wei)持(chi)着(zhe)健(jian)康(kang)的(de)微(wei)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)。(。)阴(yin)道(dao)分(fen)泌(mi)物(wu)的(de)变(bian)化(hua)是(shi)女(nv)性(xing)生(sheng)理(li)周(zhou)期(qi)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)指(zhi)标(biao),(,)比(bi)如(ru)排(pai)卵(luan)期(qi)时(shi),(,)黏(nian)液(ye)会(hui)变(bian)得(de)更(geng)加(jia)清(qing)澈(che)和(he)滑(hua)润(run),(,)以(yi)帮(bang)助(zhu)精(jing)子(zi)更(geng)容(rong)易(yi)进(jin)入(ru)。(。)阴(yin)道(dao)的(de)健(jian)康(kang)与(yu)多(duo)个(ge)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan),(,)包(bao)括(kuo)个(ge)人(ren)的(de)卫(wei)生(sheng)习(xi)惯(guan)、(、)性(xing)行(xing)为(wei)以(yi)及(ji)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)等(deng)。(。)常(chang)见(jian)的(de)阴(yin)道(dao)问(wen)题(ti)包(bao)括(kuo)阴(yin)道(dao)炎(yan)、(、)阴(yin)道(dao)干(gan)涩(se)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)不(bu)仅(jin)会(hui)影(ying)响(xiang)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang),(,)也(ye)可(ke)能(neng)造(zao)成(cheng)心(xin)理(li)上(shang)的(de)困(kun)扰(rao)。(。)因(yin)此(ci),(,)定(ding)期(qi)的(de)妇(fu)科(ke)检(jian)查(zha)和(he)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan),(,)对(dui)于(yu)维(wei)护(hu)阴(yin)道(dao)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)文(wen)化(hua)和(he)心(xin)理(li)层(ceng)面(mian),(,)阴(yin)道(dao)往(wang)往(wang)与(yu)女(nv)性(xing)身(shen)份(fen)、(、)性(xing)别(bie)角(jiao)色(se)以(yi)及(ji)性(xing)行(xing)为(wei)相(xiang)关(guan)联(lian)。(。)对(dui)阴(yin)道(dao)的(de)认(ren)识(shi)和(he)态(tai)度(du)在(zai)不(bu)同(tong)的(de)文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)下(xia)存(cun)在(zai)显(xian)著(zhu)差(cha)异(yi)。(。)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)可(ke)能(neng)将(jiang)阴(yin)道(dao)视(shi)为(wei)禁(jin)忌(ji)话(hua)题(ti),(,)而(er)另(ling)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)则(ze)可(ke)能(neng)更(geng)加(jia)开(kai)放(fang)和(he)包(bao)容(rong)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)差(cha)异(yi)影(ying)响(xiang)了(le)女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体(ti)意(yi)识(shi)和(he)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)的(de)女(nv)性(xing)权(quan)益(yi)运(yun)动(dong)不(bu)断(duan)推(tui)动(dong)对(dui)女(nv)性(xing)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)更(geng)多(duo)的(de)女(nv)性(xing)开(kai)始(shi)了(le)解(jie)阴(yin)道(dao)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing),(,)并(bing)积(ji)极(ji)参(can)与(yu)相(xiang)关(guan)的(de)教(jiao)育(yu)和(he)讨(tao)论(lun)。(。)这(zhe)一(yi)趋(qu)势(shi)不(bu)仅(jin)改(gai)善(shan)了(le)女(nv)性(xing)对(dui)自(zi)己(ji)身(shen)体(ti)的(de)认(ren)知(zhi),(,)也(ye)促(cu)进(jin)了(le)性(xing)别(bie)平(ping)等(deng)的(de)社(she)会(hui)环(huan)境(jing)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo),(,)阴(yin)

发布于:北京市