（寻味中华丨非遗）香港“大坑舞火龙”：“舞起来，就有无穷力量”|欧美精产国品一区二区区别
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中新社香港10月5日电 题：香港“大坑舞火龙”：“舞起来，就有无穷力量”
作者 戴梦岚 华净雯
中秋节前夕，香港铜锣湾大坑坊众福利会内，弥漫着淡淡的草香。扎作师傅们正低头忙碌，将珍珠草小心缠绕在藤条上，铁丝翻飞，草叶作响，一条60多米长、100多公斤重的“火龙”在他们的巧手下，逐渐“苏醒”。当它披上逾万支特制线香，在夜色中舞动，便成为香港中秋节最具代表性的画面之一——“大坑舞火龙”。
“大坑舞火龙”2011年入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。对传承人张国豪而言，舞火龙不仅是节庆活动，更是童年记忆。“我是传统的‘大坑仔’，小时候最喜欢过中秋节，看‘火龙’穿街过巷。”
他介绍，相传在光绪六年(1880年)，大坑村发生瘟疫，村民舞动火龙巡游，燃放爆竹，驱除瘟疫，自此形成舞火龙习俗。大坑村居民每年都扎作新的“火龙”，农历八月十四日晚，在供奉观音的莲花宫内为“火龙”举行开光仪式，之后连续三晚巡游大坑的所有街道。百余年来，这一习俗代代相传。
“舞火龙背后体现了吃苦耐劳的精神，它团结起社区居民。”张国豪说，扎作“火龙”、舞火龙，每一步都靠义工参与，制作一条“火龙”要耗时约两个月，工序繁复。“但正因为不易，更显珍贵。”
担任“大坑舞火龙”统筹的陈伟成就是扎作组的一员。他说，扎作“火龙”既是体力工作，也考验耐心。扎作“龙身”是用珍珠草覆盖一条麻绳，用粗铁丝将珍珠草勒紧；而扎作“龙头”首先要做骨架，用藤条塑形，再将珍珠草用细铁丝慢慢固定上去，工艺要求更加细致。
记者到访当日正值周末，陈伟成带着扎作组员赶工期制作“龙身”。他说，大家平时都要上班，工作日晚上下班后会自发赶来制作，赶上周末就全天泡在扎作场。在他眼中，每个参与者无论角色大小，都在努力让舞火龙焕发生机。
2019年起，大坑坊众福利会开设“小火龙”青年团，培养更多“龙的传人”。最近几年的舞火龙现场，“小火龙”会随“大火龙”一起演出。
让张国豪和陈伟成感到欣慰的是，越来越多香港青少年加入舞火龙行列。“有些孩子一开始就像一盘散沙，没有专注力，但经过舞火龙的锻炼，他们有了团队精神，会合力去做一件事。”张国豪透露，今年舞火龙表演中，将有居住在香港的非华裔青少年参与，希望通过亲身体验，让他们更加了解中华文化。
“哪怕再辛苦，大家把‘火龙’舞起来，就有无穷力量。”在大坑火龙文化馆(简称“文化馆”)理事会理事、香港特区立法会议员林筱鲁看来，舞火龙象征着坚毅和团结。
他介绍，文化馆和大坑坊众福利会共同合作，致力于推动舞火龙走出大坑。文化馆平时会展出“火龙”模型、影像资料、文创产品，还举办工作坊，让市民和游客了解“火龙”制作工艺和背后故事。“希望通过教育和推广，把舞火龙从一项节庆活动，拓展为全年可感受的文化体验。”
又是一年中秋至。走过近150年历史的“大坑舞火龙”将于10月5日至7日连续三晚“蛟龙出海”，穿梭在大坑的大街小巷。从祈福除疫到非遗保育，它见证着香港的变迁，也传递着团结的力量。(完)
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