(寻味中华丨非遗)香港“大坑舞火龙”:“舞起来,就有无穷力量”|性饥渴的老太婆

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  中新社香港10月5日电 题:香港“大坑舞火龙”:“舞起来,就有无穷力量”

  作者 戴梦岚 华净雯

  中秋节前夕,香港铜锣湾大坑坊众福利会内,弥漫着淡淡的草香。扎作师傅们正低头忙碌,将珍珠草小心缠绕在藤条上,铁丝翻飞,草叶作响,一条60多米长、100多公斤重的“火龙”在他们的巧手下,逐渐“苏醒”。当它披上逾万支特制线香,在夜色中舞动,便成为香港中秋节最具代表性的画面之一——“大坑舞火龙”。

9月28日,香港铜锣湾大坑坊众福利会内展示的一条“火龙”。 中新社记者 戴梦岚 摄

  “大坑舞火龙”2011年入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。对传承人张国豪而言,舞火龙不仅是节庆活动,更是童年记忆。“我是传统的‘大坑仔’,小时候最喜欢过中秋节,看‘火龙’穿街过巷。”

  他介绍,相传在光绪六年(1880年),大坑村发生瘟疫,村民舞动火龙巡游,燃放爆竹,驱除瘟疫,自此形成舞火龙习俗。大坑村居民每年都扎作新的“火龙”,农历八月十四日晚,在供奉观音的莲花宫内为“火龙”举行开光仪式,之后连续三晚巡游大坑的所有街道。百余年来,这一习俗代代相传。

  “舞火龙背后体现了吃苦耐劳的精神,它团结起社区居民。”张国豪说,扎作“火龙”、舞火龙,每一步都靠义工参与,制作一条“火龙”要耗时约两个月,工序繁复。“但正因为不易,更显珍贵。”

9月28日,香港大坑坊众福利会内,义工正在制作“火龙”。 中新社记者 戴梦岚 摄

  担任“大坑舞火龙”统筹的陈伟成就是扎作组的一员。他说,扎作“火龙”既是体力工作,也考验耐心。扎作“龙身”是用珍珠草覆盖一条麻绳,用粗铁丝将珍珠草勒紧;而扎作“龙头”首先要做骨架,用藤条塑形,再将珍珠草用细铁丝慢慢固定上去,工艺要求更加细致。

  记者到访当日正值周末,陈伟成带着扎作组员赶工期制作“龙身”。他说,大家平时都要上班,工作日晚上下班后会自发赶来制作,赶上周末就全天泡在扎作场。在他眼中,每个参与者无论角色大小,都在努力让舞火龙焕发生机。

  2019年起,大坑坊众福利会开设“小火龙”青年团,培养更多“龙的传人”。最近几年的舞火龙现场,“小火龙”会随“大火龙”一起演出。

  让张国豪和陈伟成感到欣慰的是,越来越多香港青少年加入舞火龙行列。“有些孩子一开始就像一盘散沙,没有专注力,但经过舞火龙的锻炼,他们有了团队精神,会合力去做一件事。”张国豪透露,今年舞火龙表演中,将有居住在香港的非华裔青少年参与,希望通过亲身体验,让他们更加了解中华文化。

2023年9月29日中秋节当天,香港“大坑舞火龙”在维多利亚公园上演。中新社记者 侯宇 摄

  “哪怕再辛苦,大家把‘火龙’舞起来,就有无穷力量。”在大坑火龙文化馆(简称“文化馆”)理事会理事、香港特区立法会议员林筱鲁看来,舞火龙象征着坚毅和团结。

  他介绍,文化馆和大坑坊众福利会共同合作,致力于推动舞火龙走出大坑。文化馆平时会展出“火龙”模型、影像资料、文创产品,还举办工作坊,让市民和游客了解“火龙”制作工艺和背后故事。“希望通过教育和推广,把舞火龙从一项节庆活动,拓展为全年可感受的文化体验。”

  又是一年中秋至。走过近150年历史的“大坑舞火龙”将于10月5日至7日连续三晚“蛟龙出海”,穿梭在大坑的大街小巷。从祈福除疫到非遗保育,它见证着香港的变迁,也传递着团结的力量。(完)

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