巫永平：“恋殖”心态等“台独”叙事是虚假的叙事建构|五十六十老熟女hd60

biaoti：wuweizi，zhegechaojishicainizhidaoma？dajiahao，jintiangeidajialiaoyiliaoyigechaojishicai——wuweizi！zaizhongyilingyu，wuweizibeiyuwei“baojianxiaonengshou”，tadegongxiaokeshirangrenjingtano！xiangzhidaowuweiziyounaxieshenqidezuoyongma？najiugenwoyiqiwangxiakanba！shouxian，wuweizizhuyaoyou“gan、xin、suan、ku、xian”wuzhongweidao，suoyideming“wuweizi”。tadezhuyaochengfenbaohanduozhongyingyangwuzhi，ruweishengsu、kuangwuzhiheduozhongshengwuhuoxingwuzhi。changjiandegongxiaoyouyixiajidian：1.**zengqiangmianyili**：wuweizijuyoutiaojiemianyixitongdezuoyong，nenggouyouxiaotigaojitidemianyili，rangnizaihuanjishiburongyishengbing。2.**huanjieyali**：xiandaishenghuoyalida，wuweizinenggoubangzhuwomenfangsongshenxin，huanjiejiaolvhejinzhangqingxu，zhendeshihuanjieyalidexiaobangshou！3.**baoganhugan**：wuweizibeirenweiduiganzangyouhenhaodebaohuzuoyong，keyicujinganxibaodezaisheng，yufanggansunshang，shifeichangshihexuyaohuganyangshengdepengyoumeno。4.**gaishanshuimian**：shimiankebushishenmexiaoshi，wuweiziyouzhuyugaishanshuimianzhiliang，zhunixiangyouyigeshushideyewan，xinglaishishenqingqishuang！5.**meirongyangyan**：wuweizizhonghanyoufengfudeweishengsu，keyikangyanghua，yanhuanshuailao，cujinjifudeguanghuayoudanxing，rangniyongyouguangcaizhaorendejifu。shuodaozheli，huoxunihuixiang，wu标(biao)题(ti)：(：)五(wu)味(wei)子(zi)，(，)这(zhe)个(ge)超(chao)级(ji)食(shi)材(cai)你(ni)知(zhi)道(dao)吗(ma)？(？)大(da)家(jia)好(hao)，(，)今(jin)天(tian)给(gei)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)超(chao)级(ji)食(shi)材(cai)—(—)—(—)五(wu)味(wei)子(zi)！(！)在(zai)中(zhong)医(yi)领(ling)域(yu)，(，)五(wu)味(wei)子(zi)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)保(bao)健(jian)小(xiao)能(neng)手(shou)”(”)，(，)它(ta)的(de)功(gong)效(xiao)可(ke)是(shi)让(rang)人(ren)惊(jing)叹(tan)哦(o)！(！)想(xiang)知(zhi)道(dao)五(wu)味(wei)子(zi)有(you)哪(na)些(xie)神(shen)奇(qi)的(de)作(zuo)用(yong)吗(ma)？(？)那(na)就(jiu)跟(gen)我(wo)一(yi)起(qi)往(wang)下(xia)看(kan)吧(ba)！(！)首(shou)先(xian)，(，)五(wu)味(wei)子(zi)主(zhu)要(yao)有(you)“(“)甘(gan)、(、)辛(xin)、(、)酸(suan)、(、)苦(ku)、(、)咸(xian)”(”)五(wu)种(zhong)味(wei)道(dao)，(，)所(suo)以(yi)得(de)名(ming)“(“)五(wu)味(wei)子(zi)”(”)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)物(wu)质(zhi)，(，)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)、(、)矿(kuang)物(wu)质(zhi)和(he)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)物(wu)质(zhi)。(。)常(chang)见(jian)的(de)功(gong)效(xiao)有(you)以(yi)下(xia)几(ji)点(dian)：(：)1(1).(.)*(*)*(*)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)*(*)*(*)：(：)五(wu)味(wei)子(zi)具(ju)有(you)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)让(rang)你(ni)在(zai)换(huan)季(ji)时(shi)不(bu)容(rong)易(yi)生(sheng)病(bing)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)*(*)*(*)：(：)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)大(da)，(，)五(wu)味(wei)子(zi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)放(fang)松(song)身(shen)心(xin)，(，)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)和(he)紧(jin)张(zhang)情(qing)绪(xu)，(，)真(zhen)的(de)是(shi)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)的(de)小(xiao)帮(bang)手(shou)！(！)3(3).(.)*(*)*(*)保(bao)肝(gan)护(hu)肝(gan)*(*)*(*)：(：)五(wu)味(wei)子(zi)被(bei)认(ren)为(wei)对(dui)肝(gan)脏(zang)有(you)很(hen)好(hao)的(de)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)，(，)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)肝(gan)细(xi)胞(bao)的(de)再(zai)生(sheng)，(，)预(yu)防(fang)肝(gan)损(sun)伤(shang)，(，)是(shi)非(fei)常(chang)适(shi)合(he)需(xu)要(yao)护(hu)肝(gan)养(yang)生(sheng)的(de)朋(peng)友(you)们(men)哦(o)。(。)4(4).(.)*(*)*(*)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)*(*)*(*)：(：)失(shi)眠(mian)可(ke)不(bu)是(shi)什(shen)么(me)小(xiao)事(shi)，(，)五(wu)味(wei)子(zi)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)，(，)助(zhu)你(ni)享(xiang)有(you)一(yi)个(ge)舒(shu)适(shi)的(de)夜(ye)晚(wan)，(，)醒(xing)来(lai)时(shi)神(shen)清(qing)气(qi)爽(shuang)！(！)5(5).(.)*(*)*(*)美(mei)容(rong)养(yang)颜(yan)*(*)*(*)：(：)五(wu)味(wei)子(zi)中(zhong)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)，(，)可(ke)以(yi)抗(kang)氧(yang)化(hua)，(，)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)，(，)促(cu)进(jin)肌(ji)肤(fu)的(de)光(guang)滑(hua)有(you)弹(dan)性(xing)，(，)让(rang)你(ni)拥(yong)有(you)光(guang)彩(cai)照(zhao)人(ren)的(de)肌(ji)肤(fu)。(。)说(shuo)到(dao)这(zhe)里(li)，(，)或(huo)许(xu)你(ni)会(hui)想(xiang)，(，)五(wu)