行走江河看中国丨“黄河大合唱”的文旅新卷：一曲文明与生态的协奏|欧美最猛黑人xxxx黑人猛交
中新网开封10月17日电(记者 左宇坤)黄河流过开封，一个转身，将千年的激荡与沉淀藏进了兰考那道U形弯；再一个顿笔，形如新月的堤坝，是一位英雄用抱负与坚韧为古城留下的平安符。
如今，这些时间的印记正被绘上新的色彩。文旅融合的春风，让险工坝垛长出文化的根系，让古老堤坝绽放生态的花朵。黄河从历史的阵痛中走出，活成一首可游、可感、可悟的立体诗篇。
文旅融：黄河精神的创新表达
在万里黄河“九曲十八弯”的最后一个U形大拐弯处，兰考东坝头险工曾见证了黄河历史上最后一次自然改道。
兰考黄河河务局职工董梦兰介绍：“过去黄河水患频发，地处黄河下游游荡性河段的兰考，更是因河道宽浅散乱，堤岸极易发生溃决，曾发生143次决口。”
一代代治黄人的接续奋斗，让东坝头险工从昔日的“险点”变成了黄河转向的控制性工程。1513米长的工程线上，29道坝垛护岸沿河有序排开，守护两岸百姓安宁。
可以说，东坝头险工不仅是一项伟大的水利工程，更是承载着重要历史记忆的丰碑。如今的兰考东坝头已将红色记忆、黄河文化与法治元素深度融合，成为集红色文化与黄河文化于一体的深度体验游项目，吸引更多游客前来感受黄河文化魅力。
古人修筑堤坝，今人规划线路。漫步于今日的东坝头，黄河在这里显得格外开阔，U形的河道将河滩湿地与沙丘地貌揽入怀中，河畔沙丘的沙粒隐隐泛着金光。伟大的治黄精神，也早已烙印于大堤上的每一片草木，纪念亭的每一个飞檐，十里长堤上每一块坚实的砖石。
生态道：串珠成链的文化之旅
在开封市城北9公里左右处，有一段堤防形似月牙儿，开封人习惯称这段弓形大堤为“林公堤”。
林公堤左起水稻乡马头村，右至柳园口乡小马圈村，全长8756米，建成于1842年，是林则徐为堵复1841年张湾决口所修筑。为弘扬林则徐治水精神、传承林则徐治水历史，开封市于在林公堤起点处建设起林则徐治河文化广场。
开封黄河河务局职工续荷洋介绍，这里距市中心只有10分钟左右的车程，尤其到了周末和节假日，很多市民会前来打卡、休闲。也有很多人通过广场里的介绍，了解到林则徐的治黄故事。
“黄河治理的历史悠久，很多名人如苏轼、王安石、包拯等都曾经治理过黄河，他们有很多治河思想，但大多数人了解的都是他们的文学政治成就。”开封黄河河务局党组成员潘佳良表示，林则徐治河文化广场是开封“沿黄生态廊道”点位之一，打造这条廊道，就是为了将这些风景和文化串联起来，把黄河文化保护好、传承好、弘扬好。
在标准化管理下，林公堤现已成为集平安堤防、生态堤防、景观堤防为一体的绿色堤防。广场中，一座“河山对”雕塑，还原了1850年林则徐与左宗棠的湘江夜话。两畔所植的黄河柳与左公柳，既是对两人情谊的纪念，也象征着治黄与护疆精神的薪火相传。
幸福河：文旅发展的时代使命
水，是一座城市的血脉，不仅仅带来美丽的风景，更能增加城市底蕴。
依附黑岗口险工30坝的黑岗口生态修复绿化工程，同样是开封沿黄生态廊道建设的重要节点工程。每逢节假日，这里便是游玩的好去处。人们或登河势观测台欣赏大河风光，或抚摸福桐感慨岁月风霜，或碑石下合影留念，呈现出人与自然和谐相处的状态。
记者从开封第一河务局了解到，近年来，当地积极探索黄河文化、工程文化与廉洁文化融合发展，精心打造柳园口水利风景区、黑岗口黄河纪事广场、林则徐治河文化广场等8处黄河文化、廉洁文化阵地。
让黄河成为岸绿景美的生态河，岁岁安澜的平安河，传承历史的文脉河，造福人民的幸福河，这是开封人们共同的期盼。什么是幸福河？在潘家良看来，幸福河要岸绿、景美、河畅，这就需要优化生态环境，并将文化融入其中，让其传承下去。
黄河依旧奔流，新时代的“黄河大合唱”还在继续。在每一处黄河滋养的土地上，文化与旅游的深度融合，正让这条母亲河焕发出前所未有的生机与魅力。(完)
chenxiang，zuoweiyizhongzhenguidexiangliao，ziguyilaibianbeiguangfanyingyongyuzhongyi、fojiaoherichangshenghuozhong。tabujinyinqidutedexiangqierwenming，gengyinqifengfudeyaoyongjiazhihewenhuaneihanershoudaoqinglai。benwenjiangtantaochenxiangdeduozhongzuoyongyugongxiao，chanshuqizaixiandaishenghuozhongdezhongyaoxing。shouxian，chenxiangzaizhongyiyaolizhongzhanyouzhongyaodiwei。tabeirenweijuyouliqi、sanjie、anshendengzuoyong。zhongyidianjijizai，chenxiangkeyongyuzhiliaoxiongmen、xiaohuabuliangheshimiandengzhengzhuang。qihuifaxingchengfennenggoucujinqixuexunhuan，bangzhushuhuanshentidebushi，zheshidechenxiangchengweiyangshengbaojiandezhongyaoxuanze。qici，chenxiangzaifojiaowenhuazhongyeyouzheshenhoudeyuanyuan。zaizongjiaoyishizhong，chenxiangchangyongyufenshao，yizhuyujingxinhemingxiang。qixiangqinenggoubangzhurenmenzaifanmangdeshenghuozhongzhaodaoneixindepingjing，tishengjingshenjingjie，congergenghaodijinxingziwoxiuxing。zhezhongjingshencengmiandegongxiao，shichenxiangzaidangjinshehuizhongrengranjuyouzhongyaodejiazhi。ciwai，chenxiangzaidangdaidefangxiangliaofazhongyezhanxianchulejudadeqianli。suizherenmenduixinlijiankangheqingxuguanlideguanzhujiaju，chenxiangdefangxiangtexingbeiyuelaiyueduodiyingyongyujianyahefangsong。qiwennuan、yuyuedexiangqinenggouyouxiaohuanjiejiaolv，tishengxinlishushidu，shixiandairenyingduishenghuoyalideyizhongyouxiaoshouduan。zongshangsuoshu，chenxiangbujinzaichuantongyixuezhongbanyanzhezhongyaojiaose，haizaijingshenwenhuahexiandaishenghuozhongzhanxianchuledutedejiazhi。wulunshizai沉(chen)香(xiang)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)香(xiang)料(liao)，(，)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)便(bian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)、(、)佛(fo)教(jiao)和(he)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)而(er)闻(wen)名(ming)，(，)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)而(er)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)沉(chen)香(xiang)的(de)多(duo)重(zhong)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao)，(，)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)沉(chen)香(xiang)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)理(li)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)它(ta)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)理(li)气(qi)、(、)散(san)结(jie)、(、)安(an)神(shen)等(deng)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)典(dian)籍(ji)记(ji)载(zai)，(，)沉(chen)香(xiang)可(ke)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)胸(xiong)闷(men)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)和(he)失(shi)眠(mian)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)挥(hui)发(fa)性(xing)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)气(qi)血(xue)循(xun)环(huan)，(，)帮(bang)助(zhu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)沉(chen)香(xiang)成(cheng)为(wei)养(yang)生(sheng)保(bao)健(jian)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)其(qi)次(ci)，(，)沉(chen)香(xiang)在(zai)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)渊(yuan)源(yuan)。(。)在(zai)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)中(zhong)，(，)沉(chen)香(xiang)常(chang)用(yong)于(yu)焚(fen)烧(shao)，(，)以(yi)助(zhu)于(yu)静(jing)心(xin)和(he)冥(ming)想(xiang)。(。)其(qi)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)在(zai)繁(fan)忙(mang)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)找(zhao)到(dao)内(nei)心(xin)的(de)平(ping)静(jing)，(，)提(ti)升(sheng)精(jing)神(shen)境(jing)界(jie)，(，)从(cong)而(er)更(geng)好(hao)地(di)进(jin)行(xing)自(zi)我(wo)修(xiu)行(xing)。(。)这(zhe)种(zhong)精(jing)神(shen)层(ceng)面(mian)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)使(shi)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)中(zhong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)代(dai)的(de)芳(fang)香(xiang)疗(liao)法(fa)中(zhong)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)巨(ju)大(da)的(de)潜(qian)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)情(qing)绪(xu)管(guan)理(li)的(de)关(guan)注(zhu)加(jia)剧(ju)，(，)沉(chen)香(xiang)的(de)芳(fang)香(xiang)特(te)性(xing)被(bei)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)地(di)应(ying)用(yong)于(yu)减(jian)压(ya)和(he)放(fang)松(song)。(。)其(qi)温(wen)暖(nuan)、(、)愉(yu)悦(yue)的(de)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)，(，)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)舒(shu)适(shi)度(du)，(，)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)应(ying)对(dui)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)手(shou)段(duan)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)沉(chen)香(xiang)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)，(，)还(hai)在(zai)精(jing)神(shen)文(wen)化(hua)和(he)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)