伊拉克军事专家：应对全球威胁亟需国际合作，中国是实现和平的关键力量|狠狠穞A片一區二區三區
中新网北京9月23日电 (记者 薛凌桥 巩微微 刁炜 陈天浩 王昊)“国际组织应当号召各国携手面对全球威胁。坚定开展国际合作，促进世界和平与安宁。”近日，伊拉克国防大学校长、中将阿奇尔·穆斯塔法·马赫迪·阿尔拉马(Mustafa Mahdy)在第十二届北京香山论坛期间开展的媒体高端对话中，就地区和全球安全局势作如上发言。
9月17日至19日，第十二届北京香山论坛在京举办。本届论坛主题为“共护国际秩序、共促和平发展”。当前，中东地区局势错综叠宕，局部战争冲突频仍，如何共护中东地区的国际秩序，共促地区持久和平，是本届论坛关注的一大焦点。
一直以来，恐怖主义势力长期困扰伊拉克等中东国家。就有中国媒体记者提问伊拉克如何在打击极端势力“伊斯兰国”武装势力(ISIS)获得成功的看法时，穆斯塔法应询称，正是由于全球各国开展集体行动的共同努力，针对“伊斯兰国”极端势力的打击才能取得显著成果。
他强调，各国之间的团结协作将为国际社会和国际组织提供支持，也将为中东地区注入更多的和平和稳定。
与此同时，穆斯塔法亦对其国内长期以来的不稳定形势发表了另一重看法。
“41%以上的伊拉克人都经受过战争带来的灾难。有很多国家助长了‘伊斯兰国’一些残余势力的发展，助其不断挑起新的争端。尤其是一些地区国家，某种程度上应该助力了这些残余势力的发展。”穆斯塔法说。
“对伊拉克来说，我们一定会不遗余力地去消灭这些残余势力。”他强调称。
而在面对另一大国内挑战——国内教派矛盾问题上，穆斯塔法坦言，伊拉克国内的教派矛盾问题由来已久，但中国在化解该方面矛盾中，发挥了非常重要的作用。
对话期间，就有媒体记者提问中国在中东地区和平稳定上发挥了何种作用这一话题，穆斯塔法回应称，中东所有国家，尤其对伊拉克而言，都将希望寄托在了中国身上。因为中国通常会采取一种相对公正、持久的态度来处理中东事务。
“通过我对中国的研究，我发现中国跟其他相关国家接触时，采取了一种非常透明的方式，所以我很坚信中国在这方面将发挥更大的作用。”他称赞道。
在回应中国与伊拉克日益深化的防务合作时，穆斯塔法表示，中国是制造业大国，同时在教育、技术等领域极具实力。因此，伊拉克政府认为，两国在军事教育和培训方面具有很强的合作空间。
他举例称，目前，伊拉克国内大学有一些语言学院，希望通过开设相关课程，学习中文，服务两国之间的各领域合作。鉴于伊拉克国内在物资投入和资金层面仍面临较大困难，伊拉克将更多把目光投向高科技发展迅速的中国。
此外，针对媒体记者提出的关于伊拉克当前国内整体安全态势的评估，穆斯塔法亦补充发表了自己的看法。
他说，“当前，伊拉克实现的安全仍处于相对初级的阶段。伊拉克的经济支柱主要依靠石油，由于伊拉克深陷伊朗和以色列的大国力量抗衡，伊拉克的发展也会受到国家博弈之间的波动。”
对此，穆斯塔法发出呼声，“伊拉克希望在地区和国际外交中，保持一种相对独立的姿态，我们希望远离战争与冲突。”
着眼全球安全局势，穆斯塔法认为，在以联合国为核心的国际体系受到冲击的背景下，各国之间的合作势在必行。
“在当前复杂的国际战略环境当中，国际形势正在不断演变和发展。各国之间唯有通过合作，才能确保联合国在维护地区和平和稳定方面发挥的作用。”穆斯塔法说。(完)
《juhua》shigudaishirenwangmiandemingzuo，shizhongtongguoduijuhuademiaoxie，zhanxianlezuozhedezhixiangyijiduirensheng、shehuidesikao。juhuazaizhongguowenhuazhong，xiangzhengzhegaojiehejianren。tazaiqiudongshijiezhanfang，zhengrushirenshenchunijing，yiranbaochizhebuqudejingshen。wangmianzai《juhua》zhong，yiqidutedeyishushijiao，biaoxianleduijuhuadexiaiyujingyang。zaishizhong，tatongguoxinideguanchahexingxiangdebiyumiaohuilejuhuadexingtaiyutezheng，chuandileduizirandereai。《juhua》bujinshiyishoumiaohuihuahuideshi，gengshiyizhongshenkedezhelisikao。juhuadejianrenshengmingliyushirenmianduikunjingshidejianqiangyizhixiangyingchen，shufalezuozheduimeihaolixiangdezhuiqiu。shizhongyouyan：“daidaozhongyangri，hailaijiujuhua。”zhejushichuandalezuozheduijuhuadezhizhe，duilixiangdejianchi，yijiduiweilaidemeihaoqipan。zaizhegeyiyishang，juhuabujinjinshiyizhonghuahui，ershiyigexiangzheng，yigejituolezuozheqingganyulixiangdefuhao。zaiwenxueshishang，juhuadexingxiangyelvlvchuxian，chengweiwenrenmokejiqingdeduixiang。juhuadeqingxiangyuguao，shiqichengweixuduoshirenbiaodazhixiang、qinghuaidelixiangzaiti。wangmiande《juhua》bujinjichenglezheyichuantong，gengzaiqizhongrongruletagerendeshenghuotiyanyuzhexuesikao，shidezuopinjuyoulegeng《(《)菊(ju)花(hua)》(》)是(shi)古(gu)代(dai)诗(shi)人(ren)王(wang)冕(mian)的(de)名(ming)作(zuo)，(，)诗(shi)中(zhong)通(tong)过(guo)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)描(miao)写(xie)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)作(zuo)者(zhe)的(de)志(zhi)向(xiang)以(yi)及(ji)对(dui)人(ren)生(sheng)、(、)社(she)会(hui)的(de)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)象(xiang)征(zheng)着(zhe)高(gao)洁(jie)和(he)坚(jian)韧(ren)。(。)它(ta)在(zai)秋(qiu)冬(dong)时(shi)节(jie)绽(zhan)放(fang)，(，)正(zheng)如(ru)诗(shi)人(ren)身(shen)处(chu)逆(ni)境(jing)，(，)依(yi)然(ran)保(bao)持(chi)着(zhe)不(bu)屈(qu)的(de)精(jing)神(shen)。(。)王(wang)冕(mian)在(zai)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)中(zhong)，(，)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)艺(yi)术(shu)视(shi)角(jiao)，(，)表(biao)现(xian)了(le)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)喜(xi)爱(ai)与(yu)敬(jing)仰(yang)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong)，(，)他(ta)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)观(guan)察(cha)和(he)形(xing)象(xiang)的(de)比(bi)喻(yu)描(miao)绘(hui)了(le)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)态(tai)与(yu)特(te)征(zheng)，(，)传(chuan)递(di)了(le)对(dui)自(zi)然(ran)的(de)热(re)爱(ai)。(。)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)首(shou)描(miao)绘(hui)花(hua)卉(hui)的(de)诗(shi)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)深(shen)刻(ke)的(de)哲(zhe)理(li)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)坚(jian)韧(ren)生(sheng)命(ming)力(li)与(yu)诗(shi)人(ren)面(mian)对(dui)困(kun)境(jing)时(shi)的(de)坚(jian)强(qiang)意(yi)志(zhi)相(xiang)映(ying)衬(chen)，(，)抒(shu)发(fa)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)美(mei)好(hao)理(li)想(xiang)的(de)追(zhui)求(qiu)。(。)诗(shi)中(zhong)有(you)言(yan)：(：)“(“)待(dai)到(dao)重(zhong)阳(yang)日(ri)，(，)还(hai)来(lai)就(jiu)菊(ju)花(hua)。(。)”(”)这(zhe)句(ju)诗(shi)传(chuan)达(da)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)执(zhi)着(zhe)，(，)对(dui)理(li)想(xiang)的(de)坚(jian)持(chi)，(，)以(yi)及(ji)对(dui)未(wei)来(lai)的(de)美(mei)好(hao)期(qi)盼(pan)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)意(yi)义(yi)上(shang)，(，)菊(ju)花(hua)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)花(hua)卉(hui)，(，)而(er)是(shi)一(yi)个(ge)象(xiang)征(zheng)，(，)一(yi)个(ge)寄(ji)托(tuo)了(le)作(zuo)者(zhe)情(qing)感(gan)与(yu)理(li)想(xiang)的(de)符(fu)号(hao)。(。)在(zai)文(wen)学(xue)史(shi)上(shang)，(，)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)象(xiang)也(ye)屡(lv)屡(lv)出(chu)现(xian)，(，)成(cheng)为(wei)文(wen)人(ren)墨(mo)客(ke)寄(ji)情(qing)的(de)对(dui)象(xiang)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)清(qing)香(xiang)与(yu)孤(gu)傲(ao)，(，)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)诗(shi)人(ren)表(biao)达(da)志(zhi)向(xiang)、(、)情(qing)怀(huai)的(de)理(li)想(xiang)载(zai)体(ti)。(。)王(wang)冕(mian)的(de)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)继(ji)承(cheng)了(le)这(zhe)一(yi)传(chuan)统(tong)，(，)更(geng)在(zai)其(qi)中(zhong)融(rong)入(ru)了(le)他(ta)个(ge)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)体(ti)验(yan)与(yu)哲(zhe)学(xue)思(si)考(kao)，(，)使(shi)得(de)作(zuo)品(pin)具(ju)有(you)了(le)更(geng)