郁达夫长孙追忆祖父：牺牲在异国的抗日英烈 埋骨处成谜|荫蒂被男人添舒服了九浅一深
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中新网杭州8月29日电 题：郁达夫长孙追忆祖父：牺牲在异国的抗日英烈 埋骨处成谜
作者 严格 林波
曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
几年前，浙江省杭州市富阳区文联副主席、郁达夫长孙郁峻峰去新加坡追寻祖父郁达夫的抗战行迹，他在一位华人那里，看到了祖父的手迹。
这也是郁达夫最为人知的诗句。
郁峻峰说，现在一说起郁达夫，往往把他和颓废、忧郁、感伤的文风联系在一起。
“文风不一定代表个人，他是抗日英烈。”近日，郁峻峰在富阳接受专访时表示，日军侵华时期，投笔从戎的作家很多，然而，在抗战胜利、日本投降之后，唯有郁达夫牺牲在了异国他乡。
1952年，中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。2014年，郁达夫入选全国首批300名著名抗日英烈和英雄群体名录(以下简称“名录”)。
在名录中，郁达夫的身份是“新加坡文化界抗日联合会主席”。
郁达夫原名郁文，浙江杭州富阳人，现代作家。
1913年，郁达夫赴日本留学，在东京帝国大学经济部学习期间，广泛涉猎了中外文学和哲学、经济学著作，逐渐从研究经济学转而走上文学创作之路。
1921年，他参与发起成立创造社，出版了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》，以其“惊人的取材、大胆的描写”震动了文坛。
1942年，郁达夫流亡到印度尼西亚苏门答腊，被迫为日本宪兵当翻译，暗中保护和营救了不少当地志士和华侨。1945年8月，他被日本宪兵秘密杀害。
一个文人何以成为抗日英烈？
“爱国是中国文人的永恒主题。与此同时，他也是当时难得相信抗战必胜的人。”在郁峻峰眼中，郁达夫是抗战时期坚定支持抗战的文人代表。1937年富阳沦陷后，郁达夫母亲因拒绝为日军服务饿死山中，他悲痛写下“无母可依，此仇必报”的挽联。
也正是这一年，郁达夫意识到当时已是中华民族生死存亡的关键时刻，作为一名有良知、有担当的书生，他并未躲进“风雨茅庐”，而是选择以笔作枪，全身心投入抗战宣传。他写下：“我们这一代，应该为抗战而牺牲。”
1938年，他加入中华全国文艺界抗敌协会，辗转浙东、皖南前线担任战地记者，记录中国军民抗争。
1938年末，郁达夫远赴新加坡，担任《星洲日报》副刊《晨星》编辑，此后还担任了新加坡文化界抗日联合会主席。1939年至1942年间，郁达夫发表了大量支持抗日和分析国内外形势的文章，极大鼓舞了海外华侨抗战的士气。
郁峻峰说，郁达夫留日多年，是地道的“知日派”，对日本政治、经济、文化的真实情况有自己深刻的洞察，这使他的时评如锋利的匕首，总能剖开侵略者虚伪的宣传，揭出局势的真相。
郁达夫在新加坡还发起成立文化界战事工作团、抗日青年训练班等多个组织，经常做演讲，并到乡下去号召青年从军。
老新闻人张楚琨曾回忆说：“他那瘦弱的身躯焕发出顽强的生命力，声音沙哑了，眼睛布满血丝了，肩被钢枪磨出了硬茧，但依然忘情地工作着，仿佛就是一个在为希腊自由而战的拜伦。”
郁达夫在1942年由新加坡流亡印尼。郁峻峰告诉作者，他曾数次前往印尼的巴爷公务、武吉丁宜、巴东、望加丽等地，寻访郁达夫的行迹。
“我们见到了当地老华侨张云飞等人，都是郁达夫的故交。”郁峻峰感慨地说，如今，这些老人也已离去，而他们说起“赵廉”时激动万分、老泪纵横的情景，则一直深深地留在自己脑海里。
在流亡期间，郁达夫通过创办酒厂掩护抗日活动。而“赵廉”是郁达夫流亡苏门答腊的化名。
张云飞曾告诉郁峻峰，三年多里，郁达夫保护和解救的人有数百位。在印尼期间，郁达夫留下数十篇诗词。其中一首说：“草木风声势未安，孤舟惶恐再经滩。地名末旦埋踪易，楫指中流转道难。天意似将颁大任，微躯何厌忍饥寒。长歌正气重来读，我比前贤路已宽。”
作家夏衍在《忆达夫》一文中曾提到，1947年2月，他到新加坡时，陈嘉庚曾对他说——“达夫先生不仅掩护了我，还援救了许多被捕的侨领”。
郁达夫遇害时间是1945年8月29日，这一天，距离日本宣布无条件投降已过去14天，为何日军还要杀害郁达夫？
“很大的原因是掩盖自身战犯罪行的动机。郁达夫因担任日军翻译期间掌握大量日军罪行证据，成为日本宪兵的灭口对象。”郁峻峰说，后人一直想找到烈士遗骨，但无果。
2024年9月4日，印度尼西亚苏门答腊岛，郁峻峰和家乡的代表在帕亚昆布市的一处丛林，也就是郁达夫遇难地祭奠郁达夫，祭品是郁峻峰从家乡带来的月饼。
如今在杭州富阳，每两年举办的“郁达夫小说奖”已成为中国文学界的重要奖项。获奖作品延续着郁达夫的审美追求：灵动飞扬却感时忧国。
夕阳西下，富春江面泛起粼粼金光。作者造访位于江边的郁达夫故居，琵琶树下，几位老人正在闲谈。客堂正中的画像上，郁达夫清瘦儒雅，眼神中却透着坚毅。一旁的陈列窗里，一份黑白的《革命烈士证明书》复印件静静诉说着主人的不凡人生。
“我不是一个战士，只是一个作家。”郁达夫面对美国作家斯沫莱特提问时说的。
“或许，正如郁达夫自己所言，他并非以战士身份自居，但作为作家，他以笔为刃，以生命为代价，书写了壮丽的人生篇章。”郁峻峰这样认为。(完)
《changpu》shiyizhongshengchangzaishidi、hebiandezhiwu，shuyuxiangpuke，xuemingwei“Acoruscalamus”。tazaizhongguodelishiyoujiu，ziguyilaijiubeiguangfanyingyongyuzhongyiyaohewenhuayishizhong。changpubujinyinqidutedexingtaiyuxiangqiershoudaorenmendexiai，gengyinqiyaoyongjiazhihewenhuaxiangzhengerbeishoutuichong。changpudewaixingtezhengshifendute，yepianchengjianxing，shengchangmaosheng，yanseweishenlv。zaimeiniandechuxia，changpuhuikaichuxiaoerdanhuangdehuaduo，huaduosuibuxianyan，danquesanfazhedutedexiangqi。changpuxishengyushuibiannishizhidi，changchangyuhehua、luweidengzhiwuxiangbanersheng，xingchengdutedeshidishengtaixitong。zaizhongyiyaozhong，changpubeishiweiyizhongzhenguideyaocai，juyouqingrejiedu、xiaozhongzhitongdegongxiao，changyongyuzhiliaotoutong、kesou、piweibuhedengzhengzhuang。changpudegenjingbufenhanyoufengfudefangxiangyouchengfen，nenggoucujinxiaohua，zengqiangweichanggongneng。ciwai，changpuhaibeirenweijuyouanshendezuoyong，changyongyuzhiliaoshimianhejiaolv。chuleyaoyongjiazhi，changpuzaizhongguochuantongwenhuazhongyezhanjuzhezhongyaodediwei。meiniandeduanwujie，renmenhuiyongchangpuzhizuochengchangpuxiangnang，yiquxiebihai。changpudexiangqibeirenweinenggouqingxinkongqi，bangzhuquzouwenyiyuxieqi。zaigudai，changpuchangchangbeiyongzuojisiheqifudegongpin，xiang《(《)菖(chang)蒲(pu)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)生(sheng)长(chang)在(zai)湿(shi)地(di)、(、)河(he)边(bian)的(de)植(zhi)物(wu)，(，)属(shu)于(yu)香(xiang)蒲(pu)科(ke)，(，)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)A(A)c(c)o(o)r(r)u(u)s(s)c(c)a(a)l(l)a(a)m(m)u(u)s(s)”(”)。(。)它(ta)在(zai)中(zhong)国(guo)的(de)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)，(，)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)就(jiu)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)和(he)文(wen)化(hua)仪(yi)式(shi)中(zhong)。(。)菖(chang)蒲(pu)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)形(xing)态(tai)与(yu)香(xiang)气(qi)而(er)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)喜(xi)爱(ai)，(，)更(geng)因(yin)其(qi)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)象(xiang)征(zheng)而(er)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)菖(chang)蒲(pu)的(de)外(wai)形(xing)特(te)征(zheng)十(shi)分(fen)独(du)特(te)，(，)叶(ye)片(pian)呈(cheng)剑(jian)形(xing)，(，)生(sheng)长(chang)茂(mao)盛(sheng)，(，)颜(yan)色(se)为(wei)深(shen)绿(lv)。(。)在(zai)每(mei)年(nian)的(de)初(chu)夏(xia)，(，)菖(chang)蒲(pu)会(hui)开(kai)出(chu)小(xiao)而(er)淡(dan)黄(huang)的(de)花(hua)朵(duo)，(，)花(hua)朵(duo)虽(sui)不(bu)显(xian)眼(yan)，(，)但(dan)却(que)散(san)发(fa)着(zhe)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)。(。)菖(chang)蒲(pu)喜(xi)生(sheng)于(yu)水(shui)边(bian)泥(ni)湿(shi)之(zhi)地(di)，(，)常(chang)常(chang)与(yu)荷(he)花(hua)、(、)芦(lu)苇(wei)等(deng)植(zhi)物(wu)相(xiang)伴(ban)而(er)生(sheng)，(，)形(xing)成(cheng)独(du)特(te)的(de)湿(shi)地(di)生(sheng)态(tai)系(xi)统(tong)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)，(，)菖(chang)蒲(pu)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)药(yao)材(cai)，(，)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)头(tou)痛(tong)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)脾(pi)胃(wei)不(bu)和(he)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)菖(chang)蒲(pu)的(de)根(gen)茎(jing)部(bu)分(fen)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)芳(fang)香(xiang)油(you)成(cheng)分(fen)，(，)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)，(，)增(zeng)强(qiang)胃(wei)肠(chang)功(gong)能(neng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)菖(chang)蒲(pu)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)安(an)神(shen)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)失(shi)眠(mian)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)除(chu)了(le)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)，(，)菖(chang)蒲(pu)在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)占(zhan)据(ju)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。(。)每(mei)年(nian)的(de)端(duan)午(wu)节(jie)，(，)人(ren)们(men)会(hui)用(yong)菖(chang)蒲(pu)制(zhi)作(zuo)成(cheng)菖(chang)蒲(pu)香(xiang)囊(nang)，(，)以(yi)驱(qu)邪(xie)避(bi)害(hai)。(。)菖(chang)蒲(pu)的(de)香(xiang)气(qi)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)清(qing)新(xin)空(kong)气(qi)，(，)帮(bang)助(zhu)驱(qu)走(zou)瘟(wen)疫(yi)与(yu)邪(xie)气(qi)。(。)在(zai)古(gu)代(dai)，(，)菖(chang)蒲(pu)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)祭(ji)祀(si)和(he)祈(qi)福(fu)的(de)供(gong)品(pin)，(，)象(xiang)