青春华章丨中青网评：实践报国，在祖国大地上寻找青春的答案|色五月激情五月
“‘大思政课’我们要善用之，一定要跟现实结合起来。上思政课不能拿着文件宣读，没有生命、干巴巴的。”习近平总书记的重要指示，为思政课建设内涵发展指明了方向。10月12日，河海大学建校110周年之际，2025“把青春华章写在祖国大地上”大思政课网络主题宣传和互动引导活动同时举行，在百年校园里激荡起治水兴邦的铿锵回响。在我们看来，这不是一节普通的思政课，而是一堂没有围墙的实践大课——它让青春与时代共振，让理想照进现实，让报国之志在躬身笃行中绽放光芒。
五载耕耘，硕果盈枝。这场始于课堂、融于实践、兴于网络的教育探索，正以润物无声的力量，重塑着青年与时代的连接：从“两弹一星”元勋的矢志不渝，到菌草技术发明人的情跨山海；从三星堆遗址考古队的探索发现，到一线水利工作者的无悔付出——“把青春华章写在祖国大地上”大思政课以其强烈的现实温度与思想深度，让“实践报国”这一时代命题融入青春的日常叙事。而这，正是新时代思政教育的动人之处：它不囿于方寸讲台，而是以山河为课堂、以奋斗为教材，与亿万青年奏响国家发展与个人成长同频共振的乐章。
如何把爱国之心化为报国之行，宏大的命题，需要有人给出答案。“大思政课”深刻的核心，在于彻底打破了理论与实践之间的壁垒，让作答变得直入人心。杨利伟将星空的故事带到芙蓉湖畔，林占熺带着菌草技术走进青年视野，南开学子阿斯哈尔·努尔太投笔从戎让人致敬——这些来自一线最前沿的声音，赋予了“实践报国”具象化的诠释。一堂思政课何以打动人心，就在于它让最生动的课堂呈现在广袤的祖国大地上、最深刻的道理蕴藏在人民的奋斗实践中。这种从“知”到“行”的转化，正是“大思政课”最动人的魅力。
有人说，青春最有意义的事，是把自己的才华付诸到祖国建设当中。这背后也存有朴素的逻辑：爱国不是响亮的口号，而是扎实的行动；报国不仅需要“顶天”的理想，更需要“立地”的耕耘。在天津港，成卫东这样的青年劳模用汗水诠释工匠精神；在西部边疆，范晓康这样的高校毕业生以坚守书写担当；在亚丁湾，宋玺这样的北大女生以飒爽英姿展现中国力量；在科研一线，无数“强国一代”正勇闯创新“无人区”……在“把青春华章写在祖国大地上”大思政课上所展现的“人”与“事”，正是对“小我融入大我”最生动的注解。
实践报国，在祖国大地上寻找青春的答案。2025年，是“十四五”规划收官之年，也是“十五五”规划编制的谋划之年，此时此刻，大思政课的使命更加清晰：它不仅要让青年“听到”时代召唤，更要让他们“看见”前行路径；不仅要激发豪情壮志，更要提供实践舞台。经济发展的战场、科技攻关的实验室、乡村振兴的一线、竞技体育的赛场——这些都是检验学习成果的最好考场，也是书写青春华章的最佳稿纸。“大哉河海奔前程，毋负邦人期。”这样一句从“大思政课”上所聆听到的河海大学校训，也恰是这个时代对所有青年的期待。(吕涯)
yaozhuijianpantuchushiyizhongchangjiandejizhujibing，zhuyaobiaoxianweiyaobutengtongjixiazhifangshetong，yanzhongyingxianghuanzhedeshenghuozhiliang。zhenduizheyijibing，worenweijijideyufanghezaoqiganyushiguanjian。shouxian，yaozhuijianpantuchudefashengyubuliangdeshenghuoxiguanmiqiexiangguan。xiandaishehuizhong，xuduorenchangshijianzuozaibangongzhuoqian，quefazugoudeduanlian，zheshideyaozhuichengshouguoduodeyali。yinci，peiyanglianghaodeshenghuoxiguanshiyufangyaozhuijianpantuchudeshouyaocuoshi。shiliangjinxingyouyangyundong，ruyouyong、manpaoheyujia，bujinnenggouzengqiangyaobujihexinjiqundeliliang，hainengtigaoyaozhuidelinghuoxing，congeryouxiaojiangdijibingdefashenglv。qici，baochizhengquedezishitongyangzhongyao。zairichangshenghuozhong，wulunshizuo、lihaishibanzhongwu，douyingbaochizhengquedezishi，bimianyinbudangdezishidaozhiyaozhuishouyaguoda。ciwai，zhuyitishenghebanyunwutishiyingcaiyongquxierbushiwanyaodefangshi，zheyangkeyijianshaoduiyaozhuidesunshang。ruguochuxianyaotongdengzhengzhuang，jishijiuyihezaoqiganyuyezhiguanzhongyao。xuduohuanzhezaitongganchuxianshichangchangxuanzerennai，daibingqingehuahoucaixunqiuzhuanyebangzhu。zhezhongzuofawangwangdaozhibingqingjiazhong，zhiliaonandujiada。tongguowulizhiliao、yaowuzhiliaojishidangdekangfuxunlian，zaoqiganyunenggouyouxiaojianqingzhengzhuang，gaishanhuanzhedeshenghuozhiliang。zongzhi，yaozhuijianpantuchudeyufangyuzhiliaoyingcongrichangshenghuozhongdexiaoxijierushou，tongguokexuededuanlian、zhengquedezishihejishi腰(yao)椎(zhui)间(jian)盘(pan)突(tu)出(chu)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)脊(ji)柱(zhu)疾(ji)病(bing)，(，)主(zhu)要(yao)表(biao)现(xian)为(wei)腰(yao)部(bu)疼(teng)痛(tong)及(ji)下(xia)肢(zhi)放(fang)射(she)痛(tong)，(，)严(yan)重(zhong)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)针(zhen)对(dui)这(zhe)一(yi)疾(ji)病(bing)，(，)我(wo)认(ren)为(wei)积(ji)极(ji)的(de)预(yu)防(fang)和(he)早(zao)期(qi)干(gan)预(yu)是(shi)关(guan)键(jian)。(。)首(shou)先(xian)，(，)腰(yao)椎(zhui)间(jian)盘(pan)突(tu)出(chu)的(de)发(fa)生(sheng)与(yu)不(bu)良(liang)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)长(chang)时(shi)间(jian)坐(zuo)在(zai)办(ban)公(gong)桌(zhuo)前(qian)，(，)缺(que)乏(fa)足(zu)够(gou)的(de)锻(duan)炼(lian)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)腰(yao)椎(zhui)承(cheng)受(shou)过(guo)多(duo)的(de)压(ya)力(li)。(。)因(yin)此(ci)，(，)培(pei)养(yang)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)是(shi)预(yu)防(fang)腰(yao)椎(zhui)间(jian)盘(pan)突(tu)出(chu)的(de)首(shou)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)适(shi)量(liang)进(jin)行(xing)有(you)氧(yang)运(yun)动(dong)，(，)如(ru)游(you)泳(yong)、(、)慢(man)跑(pao)和(he)瑜(yu)伽(jia)，(，)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)腰(yao)部(bu)及(ji)核(he)心(xin)肌(ji)群(qun)的(de)力(li)量(liang)，(，)还(hai)能(neng)提(ti)高(gao)腰(yao)椎(zhui)的(de)灵(ling)活(huo)性(xing)，(，)从(cong)而(er)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)疾(ji)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)率(lv)。(。)其(qi)次(ci)，(，)保(bao)持(chi)正(zheng)确(que)的(de)姿(zi)势(shi)同(tong)样(yang)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)无(wu)论(lun)是(shi)坐(zuo)、(、)立(li)还(hai)是(shi)搬(ban)重(zhong)物(wu)，(，)都(dou)应(ying)保(bao)持(chi)正(zheng)确(que)的(de)姿(zi)势(shi)，(，)避(bi)免(mian)因(yin)不(bu)当(dang)的(de)姿(zi)势(shi)导(dao)致(zhi)腰(yao)椎(zhui)受(shou)压(ya)过(guo)大(da)。(。)此(ci)外(wai)，(，)注(zhu)意(yi)提(ti)升(sheng)和(he)搬(ban)运(yun)物(wu)体(ti)时(shi)应(ying)采(cai)用(yong)屈(qu)膝(xi)而(er)不(bu)是(shi)弯(wan)腰(yao)的(de)方(fang)式(shi)，(，)这(zhe)样(yang)可(ke)以(yi)减(jian)少(shao)对(dui)腰(yao)椎(zhui)的(de)损(sun)伤(shang)。(。)如(ru)果(guo)出(chu)现(xian)腰(yao)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)和(he)早(zao)期(qi)干(gan)预(yu)也(ye)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)痛(tong)感(gan)初(chu)现(xian)时(shi)常(chang)常(chang)选(xuan)择(ze)忍(ren)耐(nai)，(，)待(dai)病(bing)情(qing)恶(e)化(hua)后(hou)才(cai)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)帮(bang)助(zhu)。(。)这(zhe)种(zhong)做(zuo)法(fa)往(wang)往(wang)导(dao)致(zhi)病(bing)情(qing)加(jia)重(zhong)，(，)治(zhi)疗(liao)难(nan)度(du)加(jia)大(da)。(。)通(tong)过(guo)物(wu)理(li)治(zhi)疗(liao)、(、)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)及(ji)适(shi)当(dang)的(de)康(kang)复(fu)训(xun)练(lian)，(，)早(zao)期(qi)干(gan)预(yu)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)减(jian)轻(qing)症(zheng)状(zhuang)，(，)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)腰(yao)椎(zhui)间(jian)盘(pan)突(tu)出(chu)的(de)预(yu)防(fang)与(yu)治(zhi)疗(liao)应(ying)从(cong)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)小(xiao)细(xi)节(jie)入(ru)手(shou)，(，)通(tong)过(guo)科(ke)学(xue)的(de)锻(duan)炼(lian)、(、)正(zheng)确(que)的(de)姿(zi)势(shi)和(he)及(ji)时(shi)