重温抗战胜利的统战历程：从历史深处读懂中国的“团结密码”|女人扒开屁股让男人桶
1. 女人扒开屁股让男人桶动漫恶搞之家
2. 蘑菇5.㏄
3. 女生用手多了会不会不孕不育
4. 女生的胸长什么样子做手术视频
5. 60左右男性几天需要性一次
6. 扒女性裤子会判什么罪
【抗战•忆统战】重温抗战胜利的统战历程：从历史深处读懂中国的“团结密码”
今年是纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。当我们在中国人民抗日战争纪念馆触摸当年的破枪旧弹，在沈阳“九·一八”历史博物馆凝视当年残缺的东北地图，一个穿越80年时空的答案愈发清晰——这场全民族的生死存亡之战，之所以能以弱胜强、以血铸剑，关键在于中国共产党铸就的“抗日民族统一战线”。它不是简单的政治联盟，而是将四万万五千万中华儿女拧成一股绳的“精神钢索”，是将各民族同胞的命运紧紧系于抗日救亡旗帜下的“团结纽带”，是撕碎法西斯铁幕最锋利的“中国利刃”。
从“散沙”到“磐石”：一条战线如何唤醒沉睡的民族？
1931年九一八事变后，国民党“攘外必先安内”的政策让山河破碎的中国陷入“一盘散沙”之困。日本侵略者叫嚣“三个月灭亡中国”，正是看准了当时中国社会的“裂痕”：学生罢课被镇压，工人罢工遭查禁，农民抗租被打压，各党派、各阶层在“合作”与“隔阂”间徘徊。
在民族面临危亡之际，中国共产党站了出来。1935年，中共中央在陕北瓦窑堡召开政治局会议，首次明确提出建立抗日民族统一战线的策略方针。这不是一次简单的策略调整，而是一场“破局之战”——它打破了阶级、党派、地域的壁垒，将工人、农民、小资产阶级、民族资产阶级，甚至地方实力派、爱国绅士都纳入“抗日大家庭”。正如《为抗日救国告全体同胞书》中呼吁的：“无论各党派间在过去和现在有任何政见和利害的不同，无论各界同胞间有任何意见上或利益上的差异，无论各军队间过去和现在有任何敌对行动，大家都应当有‘兄弟阋于墙外御其侮’的真诚觉悟，首先大家都应当停止内战，以便集中一切国力(人力、物力、财力、武力等)去为抗日救国的神圣事业而奋斗。”1937年9月22日，《中共中央为公布国共合作宣言》由国民党中央通讯社播发，次日蒋介石发表谈话承认中共合法地位。至此，从井冈山的红军到淞沪前线的十九路军，从陕北的窑洞到上海的四行仓库，所有不愿做奴隶的中国人，终于找到了共同的“主心骨”。
这条战线的建立，是无数统战工作者用脚步丈量出来的：
他们深入城市街巷，在工厂组织救国会，在学校创办抗战刊物；
他们奔走于军阀营帐，对张学良、杨虎城晓以民族大义，促成了“西安事变”的和平解决；
他们甚至对一个碉堡的伪军做工作，用“中国人”的身份唤醒对方的良知。
正如邓小平后来回忆：“刚到陕北时，党把一些最好的干部派去做统战工作，那时甚至对一个碉堡的伪军，都拼命地去做统战工作。” 正是这种“不放弃任何一个可以团结的力量”的执着，让四分五裂的中国重新凝聚成“一块整钢”。
从“各自为战”到“攥指成拳”：统一战线如何激活全民族的抗战动能？
“十年争战后，国共合作又。回念旧时人，潸然泪沾袖。”陈毅的诗篇，印记着中国共产党人顾全抗日大局，以民族利益为重的爱国情怀。
中国共产党人勇敢战斗在抗日战争最前线，支撑起中华民族救亡图存的希望，成为全民族抗战的中流砥柱。中国共产党提出和实施持久战的战略总方针和一整套人民战争的战略战术，敌后根据地军民广泛采用伏击战、破袭战、地雷战、地道战、麻雀战等战术战法，使日本侵略者陷入了人民战争的汪洋大海之中。同时，在抗日民族统一战线的推动下，爱国民主运动广泛开展，全民族的抗战动能得以激发出来，中国民主力量日益活跃起来。于是，我们便看到这样的场景：
——许多国民党爱国将领和官兵主动请缨杀敌，保卫国土，血洒疆场。国共两党抛开旧怨，并肩作战，抵御外侮，共铸民族大义。
——中华民族解放行动委员会、青年党、国家社会党和救国会、职教社、乡村建设派发起成立统一建国同志会，在此基础上成立了中国民主政团同盟，民主力量得到空前扩大......
——宋庆龄、何香凝、蔡元培、沙千里等文化界、教育界、妇女界人士建立各种形式的抗日救亡组织，宣传抗战，教育民众。
——民族工商界人士踊跃捐献，认购救国公债，将自己的企业内迁西南和西北后方省区，继续从事生产，以支持长期抗战，成就了抗战史上中国实业界的“敦刻尔克”。
——侨居世界各国的华侨不惜毁家纾难，倾囊捐献，捐献国币50多亿元。
——人口总数只有300余人的赫哲族人民抗日斗争；由马本斋任司令员的冀中回民支队奋勇杀敌；藏族、白族群众团结一致，共运抗日物资。
——佛教界领袖太虚的《告全国佛教徒书》，上海基督教全国性团体的《告全国基督徒》，西安天主教徒勉励300万教友“奋勇援助前线抗战”的长篇宣言……
——在敌后抗日根据地，中国共产党建立了统一战线性质的“三三制”政权。这一政权以抗日和民主两大精神为施政方针，以一切赞成抗日和民主的人们为社会基础，民主合作的精神得以彰显。
统一战线不是挂在墙上的标语，而是渗透在抗战每个细节中的“鲜活力量”。它如同一条坚韧的“纽带”，以“平等尊重”的理念和“民族大义”的召唤，将原本分散的力量紧紧缠绕，激发出“1+1>2”的聚合效应，让每一个中国人都在抗战救亡中找到了自己的位置，让同仇敌忾、共御外侮成为超越分歧的精神旗帜和民族意志。
从“历史密码”到“时代启示”：统一战线为何仍是今天的“传家宝”？
80年后的今天，当我们站在致力于强国建设、民族复兴的新时代新征程上，重温一个个统一战线历史瞬间，更能体会其跨越时空的生命力。
一部抗战史，就是一部坚持在中国共产党的领导下，建立和发展抗日民族统一战线，实现全民族抗战胜利的历史。历史和实践充分证明，统一战线是党领导的统一战线，党的领导是统一战线团结人凝聚人的根本保证。今天的统战工作，同样需要坚持党的全面领导特别是党中央集中统一领导。在坚持“一致性与多样性”的统一中，无论是应对国际风云变幻，还是破解改革发展难题，只有坚持党的领导，才能确保团结的方向不偏、力量不散，才能确保拥有团结奋斗的强大政治凝聚力，集聚起一往无前的磅礴力量。
一部抗战史，就是一部坚持“大团结大联合”，成功运用并不断发展壮大党的统一战线的历史。统一战线因团结而生，靠团结而兴。新时代的统战工作，从支持民主党派、无党派人士参政履职到发挥党外知识分子积极建言献策作用，从引导各民族共同铸牢中华民族共同体意识到坚持我国宗教中国化，从希望广大民营企业和民营企业家坚定做中国特色社会主义的建设者、中国式现代化的促进者到开展新的社会阶层人士“建设力”引领，从促进港澳台同胞的“心灵契合”到厚植海外侨胞的“根脉相连”，都需要不断汲取抗战时期“团结一切可以团结的力量”的智慧，持续发挥统一战线凝聚人心、汇聚力量的政治作用，牢牢把握团结奋斗的时代要求，寻求最大公约数，画好最大同心圆。
站在卢沟桥的狮子旁，看晨光穿透历史的云霭，那些为统一战线奔走的足迹、那些用生命捍卫团结的故事、那些从团结中迸发的力量，早已化作民族精神的基因。80年前，我们用统一战线打败了法西斯；80年后，我们要用统一战线助力民族复兴的梦想。这或许就是历史馈赠给我们最珍贵的礼物，它告诉我们——
团结，永远是中国人最硬的底气；
统战，永远是凝聚人心、汇聚力量的强大法宝。(佟轩)
来源：统战新语微信公众号
《nannan》shiyibuzaidangdaiwenhuazhongpojuyingxianglidezuopin，tabujintantaolenanxingzhijiandeqingganguanxi，yefanyingleshehuiduiyuxingbie、shenfenheaideduoyuanlijie。zhebuzuopinyixinidebichumiaohuilelianggenanxingjiaosezaiqingganyushehuiyalizhijiandezhengzha，zhanxianletamenruhezaiaiyuziworentongzhongxunzhaopingheng。zai《nannan》zhong，zuozheshenruwajuelenanxingjiaosedeneixinshijie。chuantongshehuiduiyunanxingdekebanyinxiangchangchangshitamenzaiqingganbiaodashangshoudaoyizhi，erzhebuzuopinzedadanditiaozhanlezhezhongguannian。lianggenanzhujiaozaijiaowangdeguochengzhong，bujinzhanxianlebicizhijianshenhoudeqinggan，haitantaoleduixingbiejiaosedefansihedianfu。tongguotamendeguanxi，duzhedeyikandaonanxingganqingdecuiruoyuqiangda，aishiruhedapoguyoukuangjia，xingchengxindelijieherentong。yucitongshi，《nannan》yefanyingleshehuiduitongxinglianguanxidefuzataidu。youqizaiyixiebaoshouwenhuabeijingxia，nannanzhijiandeqingganchangchangzaoyuwujiehepianjian。zuopintongguomiaohuishehuiduitongxingliandeyali，jieshilezheyiquntizaizhengqurenkehejieshouzhongsuojinglidetongkuyutiaozhan。zuozheqiaomiaodiyunyongyoumoyuxijuxing，zengtianleqingjiedezhangli，tongshiyerangduzhezaisikaozhexieyansuyitishiganshoudaoqingsongyugongming。zhideyitideshi，《nannan》bujinjinshiyibuguanyuaiqingdegushi，gengshiduiyouqingyuqinqingdeshendutantao。nanzhujiaozhijiandeqingganlianxiwangwangchaoyueleroutidexiyin，chengweibicixinlingdebifenggang。zaimianduiwaijiede《(《)男(nan)男(nan)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)在(zai)当(dang)代(dai)文(wen)化(hua)中(zhong)颇(po)具(ju)影(ying)响(xiang)力(li)的(de)作(zuo)品(pin)，(，)它(ta)不(bu)仅(jin)探(tan)讨(tao)了(le)男(nan)性(xing)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)关(guan)系(xi)，(，)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)社(she)会(hui)对(dui)于(yu)性(xing)别(bie)、(、)身(shen)份(fen)和(he)爱(ai)的(de)多(duo)元(yuan)理(li)解(jie)。(。)这(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin)以(yi)细(xi)腻(ni)的(de)笔(bi)触(chu)描(miao)绘(hui)了(le)两(liang)个(ge)男(nan)性(xing)角(jiao)色(se)在(zai)情(qing)感(gan)与(yu)社(she)会(hui)压(ya)力(li)之(zhi)间(jian)的(de)挣(zheng)扎(zha)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)他(ta)们(men)如(ru)何(he)在(zai)爱(ai)与(yu)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)中(zhong)寻(xun)找(zhao)平(ping)衡(heng)。(。)在(zai)《(《)男(nan)男(nan)》(》)中(zhong)，(，)作(zuo)者(zhe)深(shen)入(ru)挖(wa)掘(jue)了(le)男(nan)性(xing)角(jiao)色(se)的(de)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)。(。)传(chuan)统(tong)社(she)会(hui)对(dui)于(yu)男(nan)性(xing)的(de)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)常(chang)常(chang)使(shi)他(ta)们(men)在(zai)情(qing)感(gan)表(biao)达(da)上(shang)受(shou)到(dao)抑(yi)制(zhi)，(，)而(er)这(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin)则(ze)大(da)胆(dan)地(di)挑(tiao)战(zhan)了(le)这(zhe)种(zhong)观(guan)念(nian)。(。)两(liang)个(ge)男(nan)主(zhu)角(jiao)在(zai)交(jiao)往(wang)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)不(bu)仅(jin)展(zhan)现(xian)了(le)彼(bi)此(ci)之(zhi)间(jian)深(shen)厚(hou)的(de)情(qing)感(gan)，(，)还(hai)探(tan)讨(tao)了(le)对(dui)性(xing)别(bie)角(jiao)色(se)的(de)反(fan)思(si)和(he)颠(dian)覆(fu)。(。)通(tong)过(guo)他(ta)们(men)的(de)关(guan)系(xi)，(，)读(du)者(zhe)得(de)以(yi)看(kan)到(dao)男(nan)性(xing)感(gan)情(qing)的(de)脆(cui)弱(ruo)与(yu)强(qiang)大(da)，(，)爱(ai)是(shi)如(ru)何(he)打(da)破(po)固(gu)有(you)框(kuang)架(jia)，(，)形(xing)成(cheng)新(xin)的(de)理(li)解(jie)和(he)认(ren)同(tong)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi)，(，)《(《)男(nan)男(nan)》(》)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)社(she)会(hui)对(dui)同(tong)性(xing)恋(lian)关(guan)系(xi)的(de)复(fu)杂(za)态(tai)度(du)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)一(yi)些(xie)保(bao)守(shou)文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)下(xia)，(，)男(nan)男(nan)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)常(chang)常(chang)遭(zao)遇(yu)误(wu)解(jie)和(he)偏(pian)见(jian)。(。)作(zuo)品(pin)通(tong)过(guo)描(miao)绘(hui)社(she)会(hui)对(dui)同(tong)性(xing)恋(lian)的(de)压(ya)力(li)，(，)揭(jie)示(shi)了(le)这(zhe)一(yi)群(qun)体(ti)在(zai)争(zheng)取(qu)认(ren)可(ke)和(he)接(jie)受(shou)中(zhong)所(suo)经(jing)历(li)的(de)痛(tong)苦(ku)与(yu)挑(tiao)战(zhan)。(。)作(zuo)者(zhe)巧(qiao)妙(miao)地(di)运(yun)用(yong)幽(you)默(mo)与(yu)戏(xi)剧(ju)性(xing)，(，)增(zeng)添(tian)了(le)情(qing)节(jie)的(de)张(zhang)力(li)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)让(rang)读(du)者(zhe)在(zai)思(si)考(kao)这(zhe)些(xie)严(yan)肃(su)议(yi)题(ti)时(shi)感(gan)受(shou)到(dao)轻(qing)松(song)与(yu)共(gong)鸣(ming)。(。)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，(，)《(《)男(nan)男(nan)》(》)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)部(bu)关(guan)于(yu)爱(ai)情(qing)的(de)故(gu)事(shi)，(，)更(geng)是(shi)对(dui)友(you)情(qing)与(yu)亲(qin)情(qing)的(de)深(shen)度(du)探(tan)讨(tao)。(。)男(nan)主(zhu)角(jiao)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)联(lian)系(xi)往(wang)往(wang)超(chao)越(yue)了(le)肉(rou)体(ti)的(de)吸(xi)引(yin)，(，)成(cheng)为(wei)彼(bi)此(ci)心(xin)灵(ling)的(de)避(bi)风(feng)港(gang)。(。)在(zai)面(mian)对(dui)外(wai)界(jie)的(de)