学习手记｜“济济一堂、共商大计”|欧美成人精品三区综合A片
再过一周，上海合作组织成立以来规模最大的一次峰会将在天津启幕，习近平主席将同20多位外国领导人和10位国际组织负责人共聚一堂。继去年“上海合作组织+”阿斯塔纳峰会之后，“上海合作组织+”会议将再次举行。
2024年7月4日，一张大合影记录下“上合大家庭”首次以“上海合作组织+”形式举行峰会的难忘时刻——
上合组织成员国领导人、观察员国领导人、主席国客人领导人，以及联合国秘书长等国际和地区组织及多边机制负责人，在哈萨克斯坦阿斯塔纳独立宫并肩而立。
习近平主席在那次峰会上指出：“好朋友、新伙伴济济一堂、共商大计，说明在新的时代条件下本组织理念广受欢迎，成员国的朋友遍布天下。”
“济济一堂”，折射的是上合组织开放包容的品格，体现的是这一新型国际组织持续增强的吸引力和凝聚力。从6个创始成员国发轫，到覆盖亚欧非三大洲26个国家，上合组织顺应时代潮流、符合人心所向。
“共商大计”，为的是和睦与团结，谋的是和平与发展的崇高事业。由国与国发展战略对接，到安全、经贸、人文等区域合作，再到建设更加公正合理的全球治理体系，夯基垒台、务实推进，上合组织命运共同体理念内涵日渐丰富，构建人类命运共同体壮阔实践阔步前行。
新朋老友在海河之滨再次以“上海合作组织+”模式聚首，印证着“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”的“上海精神”日益彰显的时代价值。
开放包容、海纳百川是上合组织与生俱来的特质，亦是中国智慧、中国理念、中国倡议的一贯品格。
“儒家倡导‘大道之行，天下为公’，主张‘协和万邦，和衷共济，四海一家’。这种‘和合’理念同‘上海精神’有很多相通之处。”2018年上合组织青岛峰会上，习近平主席的精辟论述视野宏阔。
亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道。其中蕴含的和而不同、合作共赢的中国哲学，与超越文明冲突、冷战思维、零和博弈的“上海精神”内在契合。
放眼寰宇，纵使国际形势风云变幻、单边霸权逆流涌动，和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡，大道同行、和合共生始终是国际社会有识之士的共同选择。
从2017年金砖国家领导人厦门会晤创造性提出“金砖+”合作理念，到2024年7月上海合作组织首次以“上海合作组织+”的形式举行峰会……多边国际场合日益增多的“+”号背后，是全球南方团结协作、联合自强的潮流大势，是全球治理体系朝着更公正、更合理方向发展的时代脉动。
当今世界，世界多极化、经济全球化、国际关系民主化的大潮日益澎湃，“同球共济”、团结协作成为国际社会越来越多成员的广泛共识。
变乱交织的国际环境下，上合组织天津峰会吸引全球目光。新起点、新模式、新动力，依托“上海合作组织+”这一更广泛平台，中国将同各方伙伴一道，携手弘扬“上海精神”、勇担时代使命、回应人民期待。
策划：丁锡国、邹伟
主编：杨依军、邵香云
主笔：刘杨、董雪、白佳丽
视觉：郝晓静
新华社国内部、天津分社联合出品
###zusanlidezhunqueweizhituzusanlishiyigezaizhongyixuehezhenjiuxuezhongjiweizhongyaodeshuxue，weiyuxiaotuiqianwaice，changbeichengwei“jiankangdeyuanquan”。zusanlibujinzaizhiliaoweichangjibing、gaishanxiaohuagongnengfangmianjuyouxianzhuxiaoguo，tongshiyebeiguangfanyingyongyuzengqiangmianyili、jianqingpilaodengfangmian。zaibenpianwenzhangzhong，womenjiangxiangxijieshaozusanlidezhunqueweizhijiqigongxiao。####zusanlidezhunqueweizhizusanlixueweiyuxiaotuiqianwaice，binguxiayuan（xigaixiayuan）xiangxiayue3cundeweizhi。jutilaishuo，huanzhekeyizuozaiyizishang，jiangtuiziranchuixia，zhaodaoxigaibinguxiayuandezhongxindian。ranhou，congzhegedianxiangxialiangquyue3cun（dayue4geshouzhikuan），bingcongjingguqianjiwaice2cun（yue1geshouzhikuan）deweizhi，jikezhaodaozusanli。weilebangzhudingwei，keyiyongshouzhiqingqinganyagaiquyu，tongchanghuiganjiaodaoyigeaoxiandedifang，zhejiushizusanli。zusanlifujinyouyikuaijirouqun，anyashikenenghuiyouqingweidesuantonggan，zheshishuxueyouxiaoxingdeyigebiaozhi。####zusanlidegongxiaozusanlijuyouduozhonglinchuangyingyong。shouxian，tayuweichangxitongmiqiexiangguan，nenggouyouxiaohuanjieweitong、gaishanshiyu，shiyiyouxiaohuabuliang、shiyuxiajiangderenqun。ciwai，zusanlihaikeyibangzhutishengmianyili，zengqiangdikangli，youqizaijijiebianhuanshi，changchangbeituijianweibaojianxuewei。zaichuantongdeyangshenglinianzhong，cijizusanlixueweiduiyuyufangjibing、cujinzhengtijiankangyouzhezhongyaozuoyong。#(#)#(#)#(#)足(zu)三(san)里(li)的(de)准(zhun)确(que)位(wei)置(zhi)图(tu)足(zu)三(san)里(li)是(shi)一(yi)个(ge)在(zai)中(zhong)医(yi)学(xue)和(he)针(zhen)灸(jiu)学(xue)中(zhong)极(ji)为(wei)重(zhong)要(yao)的(de)腧(shu)穴(xue)，(，)位(wei)于(yu)小(xiao)腿(tui)前(qian)外(wai)侧(ce)，(，)常(chang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)健(jian)康(kang)的(de)源(yuan)泉(quan)”(”)。(。)足(zu)三(san)里(li)不(bu)仅(jin)在(zai)治(zhi)疗(liao)胃(wei)肠(chang)疾(ji)病(bing)、(、)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)功(gong)能(neng)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)减(jian)轻(qing)疲(pi)劳(lao)等(deng)方(fang)面(mian)。(。)在(zai)本(ben)篇(pian)文(wen)章(zhang)中(zhong)，(，)我(wo)们(men)将(jiang)详(xiang)细(xi)介(jie)绍(shao)足(zu)三(san)里(li)的(de)准(zhun)确(que)位(wei)置(zhi)及(ji)其(qi)功(gong)效(xiao)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)足(zu)三(san)里(li)的(de)准(zhun)确(que)位(wei)置(zhi)足(zu)三(san)里(li)穴(xue)位(wei)于(yu)小(xiao)腿(tui)前(qian)外(wai)侧(ce)，(，)髌(bin)骨(gu)下(xia)缘(yuan)（(（)膝(xi)盖(gai)下(xia)缘(yuan)）(）)向(xiang)下(xia)约(yue)3(3)寸(cun)的(de)位(wei)置(zhi)。(。)具(ju)体(ti)来(lai)说(shuo)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)以(yi)坐(zuo)在(zai)椅(yi)子(zi)上(shang)，(，)将(jiang)腿(tui)自(zi)然(ran)垂(chui)下(xia)，(，)找(zhao)到(dao)膝(xi)盖(gai)髌(bin)骨(gu)下(xia)缘(yuan)的(de)中(zhong)心(xin)点(dian)。(。)然(ran)后(hou)，(，)从(cong)这(zhe)个(ge)点(dian)向(xiang)下(xia)量(liang)取(qu)约(yue)3(3)寸(cun)（(（)大(da)约(yue)4(4)个(ge)手(shou)指(zhi)宽(kuan)）(）)，(，)并(bing)从(cong)胫(jing)骨(gu)前(qian)脊(ji)外(wai)侧(ce)2(2)寸(cun)（(（)约(yue)1(1)个(ge)手(shou)指(zhi)宽(kuan)）(）)的(de)位(wei)置(zhi)，(，)即(ji)可(ke)找(zhao)到(dao)足(zu)三(san)里(li)。(。)为(wei)了(le)帮(bang)助(zhu)定(ding)位(wei)，(，)可(ke)以(yi)用(yong)手(shou)指(zhi)轻(qing)轻(qing)按(an)压(ya)该(gai)区(qu)域(yu)，(，)通(tong)常(chang)会(hui)感(gan)觉(jiao)到(dao)一(yi)个(ge)凹(ao)陷(xian)的(de)地(di)方(fang)，(，)这(zhe)就(jiu)是(shi)足(zu)三(san)里(li)。(。)足(zu)三(san)里(li)附(fu)近(jin)有(you)一(yi)块(kuai)肌(ji)肉(rou)群(qun)，(，)按(an)压(ya)时(shi)可(ke)能(neng)会(hui)有(you)轻(qing)微(wei)的(de)酸(suan)痛(tong)感(gan)，(，)这(zhe)是(shi)腧(shu)穴(xue)有(you)效(xiao)性(xing)的(de)一(yi)个(ge)标(biao)志(zhi)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)足(zu)三(san)里(li)的(de)功(gong)效(xiao)足(zu)三(san)里(li)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)临(lin)床(chuang)应(ying)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)它(ta)与(yu)胃(wei)肠(chang)系(xi)统(tong)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)胃(wei)痛(tong)、(、)改(gai)善(shan)食(shi)欲(yu)，(，)适(shi)宜(yi)有(you)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)食(shi)欲(yu)下(xia)降(jiang)的(de)人(ren)群(qun)。(。)此(ci)外(wai)，(，)足(zu)三(san)里(li)还(hai)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)提(ti)升(sheng)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)增(zeng)强(qiang)抵(di)抗(kang)力(li)，(，)尤(you)其(qi)在(zai)季(ji)节(jie)变(bian)换(huan)时(shi)，(，)常(chang)常(chang)被(bei)推(tui)荐(jian)为(wei)保(bao)健(jian)穴(xue)位(wei)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)的(de)养(yang)生(sheng)理(li)念(nian)中(zhong)，(，)刺(ci)激(ji)足(zu)三(san)里(li)穴(xue)位(wei)对(dui)于(yu)预(yu)防(fang)疾(ji)病(bing)、(、)促(cu)进(jin)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)有(you)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)