“浪浪山”火了!导演於水:“不同的人,心里有不同的浪浪山”|av在线观看网站

  文/曹旭帆

  这个夏天,电影《浪浪山小妖怪》成了全网的“情绪出口”。

  打开社交平台,“我也是浪浪山的小妖怪”刷屏不断,7.37亿票房、豆瓣8.6分的成绩背后,更动人的是它的“通吃”魔力。孩子看小妖们的笨拙反差笑出声,大人盯着屏幕想起自己的日常,全家围坐时,每个人都能在故事里找到自己的影子。

图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

  图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

  “不同的人,心里有不同的浪浪山。”《浪浪山小妖怪》导演於水近日接受了中新社国是直通车的采访。他表示,只是把日常看到和听到的生活碎片融入了影片。每个人的境遇不同,但在奋斗的路上总有自己的迷茫,这也是影片能够打动大家的原因。

  北京大学文化产业研究院副院长、学术委员会主任陈少峰接受中新社国是直通车采访时也表示,动画需要贴近普通人生活,才能引发情感共鸣。

  没喊口号,却写透了普通人的日常

  谈及创作,於水导演表示,创作中先搭框架再填细节,将神话与现实紧密交融:浪浪山的云雾像对未来的迷茫,小妖的剪影恰似“努力站稳的自己”。

  他没有把小妖怪们简化成“打工人符号”,也没走“逆袭爽文”的套路,只是将平时看到、听到的生活碎片融入其中。年轻人纠结留老家还是闯大城市,上班族琢磨着天天重复干活该不该换条路,这些我们身边随处可见的迷茫,都化作了小妖怪的故事。

  “小猪妖”的变化最具代表性:从想“吃唐僧肉往上爬”,到明白“该干点正经事”,这种纠结就像身边的人,在日常里慢慢认清方向。於水直言,自己就像这只小猪妖,既有现实考量,也有理想追求,在挣扎中寻找方向。“讲跟我们有关的事”,这份真切让观众直呼:“这小妖怪不就是我吗?”

  “浪浪山”火了,因每个人都在山里“卡过壳”

  “不同的人,心里有不同的浪浪山。”於水一句话说透原因。学生纠结专业选择;上班族犹豫稳定还是热爱;孩子也会纠结要不要离开熟悉圈。每种选择都有挑战,去大城市要适应新节奏,追热爱要积攒硬底气,但这些挑战里都藏着成长的可能。

  这“山”从来不是困住人的“坑”。小妖怪们最终走出浪浪山,并非因为山本身不好,而是在摸索中慢慢想清了自己想走哪条路。大家对“浪浪山”格外有感觉,正是因为在这座山里,既看到了自己纠结时的犹豫,更照见了心底那股“想试试”的勇气。

图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

  图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

  中国动画的路,正往普通人的日子里走

  从《浪浪山小妖怪》往远看,这几年的中国动画正发生着积极变化:不再执着于“拯救世界”的宏大叙事,而是学会蹲下来看普通人的生活。

  《哪吒》里那个喊着“我命由我不由天”的混小子,藏着每个不服输的年轻人的影子;《罗小黑战记》里揣着单纯闯世界的小猫妖,像极了初入社会的我们。这些作品深谙一个创作逻辑:把神话拉回人间,让神仙妖怪也沾点烟火气,反而更能戳中人心。

  陈少峰表示,这种转向本就是动画该有的样子,动画需要贴近普通人生活,才能引发情感共鸣。因为它要呼应人们的期望和人性特点,从生活里提炼真实的问题。

  陈少峰强调,在把神话拉回人间时,更要守住文化根脉,既要融入传统文化元素,让观众因熟悉而共情;也要注入新的想象力,避免变成生硬的“宣传片”,就像《浪浪山小妖怪》里的云雾意象、《哪吒》的反抗精神,都是传统与创新的交融。

  从全网刷“我也是浪浪山小妖怪”到讨论“出不出山”,这部电影能火,或许正中那句:“好作品就像中间人,让创作者和观众聊上了天”。

  要让这种“聊天”一直进行下去,不妨照着《浪浪山小妖怪》的路子来:少点空泛的“逆袭套路”,多些“今天该不该请假”的实在细节;不只是给老故事换个新说法,更得让老故事带上现在的生活气息。就像於水说的,“故事自己会慢慢长出来”,中国动画的生命力,就藏在普通人的日常里,而这种和观众的“聊天”,肯定会一直继续下去。

《yuzhu》,xueming“Polygonatumodoratum”,shiyizhongduonianshengcaobenzhiwu,shuyubaiheke。tazhuyaofenbuzaizhongguodebeifangdiquyijihanguoheriben。zuoweiyizhongzhongyaocai,《yuzhu》zaichuantongzhongyizhongyouzheyoujiudeshiyonglishi,changbeiyongyuziyinrunzao、qingrejiedudengliaoxiao。shouxian,congzhiwudetezhenglaikan,yuzhuyibanshengchangzaiyinshidehuanjingzhong,xizaipeiyufeiwodeturang。qigenjingcuzhuang,yepianchengxianchunonglvdeseze,yongyoudutedewanquxingzhuang,huaduozezaimeinianchunjizhanfang,jiebaierwenrou,yuzhouweidehuanjingrongweiyiti。zhezhongziranmeiganshiyuzhubujinjinshiyizhongzhongyaodeyaocai,yeshiyizhongzhidexinshangdeguanshangzhiwu。zaizhongyililunzhong,yuzhubeirenweijuyouziyindegongxiao。tachangyongyuzhiliaoyinxuyinqidezhengzhuang,rukouke、shezaodeng。duiyunaxieshentixuruo、qixuebuzuderenqun,yuzhudezibuzuoyongyouweituchu。youqizaiqiudongjijie,wenduxiajiang,rentirongyichanshengzaore,shiliangfuyongyuzhuyouzhuyushuhuanshentidebushi。ciwai,tahaibeiyongzuorunfeizhikedeliangyao,duiyuhuanjieganke、zirunfeibujuyouxianzhuxiaoguo。chuleyaoyongjiazhi,yuzhuzaiyinshifangmianyebiaoxianchulexiangdangdeqianli。zaiyixiedifang,yuzhubeiyongzuoshicai,baotanghuochaocai,jinengzengjiacaiyaodeyingyangjiazhi,younengweicaiyaozengtiandutedefengwei。qidandandeqingxiangherouruandekougan,rangxuduoshikexiaibuyi。《(《)玉(yu)竹(zhu)》(》),(,)学(xue)名(ming)“(“)P(P)o(o)l(l)y(y)g(g)o(o)n(n)a(a)t(t)u(u)m(m)o(o)d(d)o(o)r(r)a(a)t(t)u(u)m(m)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)多(duo)年(nian)生(sheng)草(cao)本(ben)植(zhi)物(wu),(,)属(shu)于(yu)百(bai)合(he)科(ke)。(。)它(ta)主(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)中(zhong)国(guo)的(de)北(bei)方(fang)地(di)区(qu)以(yi)及(ji)韩(han)国(guo)和(he)日(ri)本(ben)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)《(《)玉(yu)竹(zhu)》(》)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)使(shi)用(yong)历(li)史(shi),(,)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)滋(zi)阴(yin)润(run)燥(zao)、(、)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)等(deng)疗(liao)效(xiao)。(。)首(shou)先(xian),(,)从(cong)植(zhi)物(wu)的(de)特(te)征(zheng)来(lai)看(kan),(,)玉(yu)竹(zhu)一(yi)般(ban)生(sheng)长(chang)在(zai)阴(yin)湿(shi)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong),(,)喜(xi)栽(zai)培(pei)于(yu)肥(fei)沃(wo)的(de)土(tu)壤(rang)。(。)其(qi)根(gen)茎(jing)粗(cu)壮(zhuang),(,)叶(ye)片(pian)呈(cheng)现(xian)出(chu)浓(nong)绿(lv)的(de)色(se)泽(ze),(,)拥(yong)有(you)独(du)特(te)的(de)弯(wan)曲(qu)形(xing)状(zhuang),(,)花(hua)朵(duo)则(ze)在(zai)每(mei)年(nian)春(chun)季(ji)绽(zhan)放(fang),(,)洁(jie)白(bai)而(er)温(wen)柔(rou),(,)与(yu)周(zhou)围(wei)的(de)环(huan)境(jing)融(rong)为(wei)一(yi)体(ti)。(。)这(zhe)种(zhong)自(zi)然(ran)美(mei)感(gan)使(shi)玉(yu)竹(zhu)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)药(yao)材(cai),(,)也(ye)是(shi)一(yi)种(zhong)值(zhi)得(de)欣(xin)赏(shang)的(de)观(guan)赏(shang)植(zhi)物(wu)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)玉(yu)竹(zhu)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)滋(zi)阴(yin)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)阴(yin)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)症(zheng)状(zhuang),(,)如(ru)口(kou)渴(ke)、(、)舌(she)燥(zao)等(deng)。(。)对(dui)于(yu)那(na)些(xie)身(shen)体(ti)虚(xu)弱(ruo)、(、)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)的(de)人(ren)群(qun),(,)玉(yu)竹(zhu)的(de)滋(zi)补(bu)作(zuo)用(yong)尤(you)为(wei)突(tu)出(chu)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie),(,)温(wen)度(du)下(xia)降(jiang),(,)人(ren)体(ti)容(rong)易(yi)产(chan)生(sheng)燥(zao)热(re),(,)适(shi)量(liang)服(fu)用(yong)玉(yu)竹(zhu)有(you)助(zhu)于(yu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi)。(。)此(ci)外(wai),(,)它(ta)还(hai)被(bei)用(yong)作(zuo)润(run)肺(fei)止(zhi)咳(ke)的(de)良(liang)药(yao),(,)对(dui)于(yu)缓(huan)解(jie)干(gan)咳(ke)、(、)滋(zi)润(run)肺(fei)部(bu)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)除(chu)了(le)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)玉(yu)竹(zhu)在(zai)饮(yin)食(shi)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)了(le)相(xiang)当(dang)的(de)潜(qian)力(li)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)地(di)方(fang),(,)玉(yu)竹(zhu)被(bei)用(yong)作(zuo)食(shi)材(cai),(,)煲(bao)汤(tang)或(huo)炒(chao)菜(cai),(,)既(ji)能(neng)增(zeng)加(jia)菜(cai)肴(yao)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi),(,)又(you)能(neng)为(wei)菜(cai)肴(yao)增(zeng)添(tian)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)。(。)其(qi)淡(dan)淡(dan)的(de)清(qing)香(xiang)和(he)柔(rou)软(ruan)的(de)口(kou)感(gan),(,)让(rang)许(xu)多(duo)食(shi)客(ke)喜(xi)爱(ai)不(bu)已(yi)。(。)

发布于:北京市