在全球城市语境中，向世界讲述“广州”|国产AV国片精品
文/羊城晚报记者 周欣怡
暨南大学文化遗产创意产业研究院院长、联合国教科文组织世界传统手工艺传承与创新教席首席主持陈平表示，今天的“羊城八景”，不仅是地理意义上的风物选择，更是广州在迈向国际化大都市进程中的一次主动的文化表达，一种深度嵌入全球语境的城市叙事升级。
在她看来，此次入选的“羊城八景”突破了以往“自然山水+古迹人文”的传统构型，全面囊括了历史文化、生态文明、科技湾区、文旅经济与城市精神等多重维度；另一方面，这次评选也呈现出更强的城市策划力与文化引导力。“羊城八景”作为城市文化资产，将被系统性地转化为可参与、可记忆、可讲述的叙事节点，为广州构建起新的文化传播框架。
“在快速城市化与全球传播浪潮中，如何让市民重新认同一座城市，是每一个超大城市共同面临的问题。‘羊城八景’回应的，正是这个时代命题。”陈平说。她认为，从社会层面看，新“羊城八景”打通了“文化场景”与“社会功能”的界限，既服务了文旅经济，也滋养了教育、美育与民众文化生活；从传播层面看，它们将城市文化由“空间资产”转化为“叙事资源”，为广州文化在全球舆论空间中的自主表达提供了实实在在的素材。
陈平还强调，此次入选的“羊城八景”是广州主动进入全球语境、参与国际文化表达的一次系统性尝试。它是面向世界讲述广州的“关键词索引”，是连接地方文化与国际语境的“对话中介”。
“比如黄埔古港、南沙海岸线不仅是地理地标，更代表了广州作为粤港澳大湾区国际航运、科技创新中心的形象跃升；广州塔与长隆代表的是城市生活的现代性与城市精神的开放性，早已成为海内外游客认知广州的“第一视觉”；而流溪河、白云山则展示中国式生态文明与岭南山水美学的融合路径，为全球城市应对气候变化与生态修复提供中国经验。
陈平感慨道：“可以说，新‘羊城八景’是广州在全球舞台上展开文化外交与软实力建设的‘图像名片’。它们具备可复制、可传播的图像语言，兼具视觉性、情感性与符号性，为构建国际传播中的‘广州叙事’提供了结构化的支撑。它们不是孤立的八个地理点位，而是一套语言、一种语法、一个面向未来的广州文化表达系统。它向市民传递认同，向世界传递想象，也向未来投射文化自信。”
广州正在以新“羊城八景”为起点，以十五运会为契机，在全球城市语境中，讲述一个属于自己、也被世界理解的中国故事。
shanyao，zuoweichuantongzhongyaocaiheguangshouhuanyingdeshicai，jinnianlaizhujianshoudaorenmendeguanzhuyuxiai。wodeguandianshi：shanyaobujinshiyizhongyingyangfengfudejiankangshipin，erqiezaicujinshentijiankanghetigaoshenghuozhiliangfangmianjuyouzhongyaozuoyong。shouxian，shanyaodeyingyangchengfenjiweifengfu，fuhandianfen、danbaizhi、weishengsuC、weishengsuBqunyijiduozhongkuangwuzhi。tabujinjuyougaonengliangdetedian，hainenggoutigongshentibixudeyingyangsu，zengqiangmianyili。liru，shanyaozhongdezhanyedanbaikeyibangzhugaishanweichangdaodexiaohuanengli，cujinshiyu，congerduiyixiexiaohuabuliangdehuanzheyouweishiyi。qici，shanyaozaizhongyililunzhongbeishiwei“bupiyangwei”deliangyao。xiandaiyanjiuxianshi，shanyaozhongdeduotangchengfennenggoutiaojiechangdaoweishengwuqun，cujinchangdaojiankang，jiangdihuanbianmidengxiaohuaxitongjibingdefengxian。ciwai，shanyaohaiyoutiaojiexuetang、jiangzhidexiaoguo，shihetangniaobinghuanzhehexuyaokongzhitizhongderenqunshiyong，chengweijiankangyinshizhongbukehuoquedeyibufen。zaizhe，shanyaodeshiyongfangshiduoyang，keyizhu、zheng、chaohuozuochengtangpin，shiyinglexiandairenduijiankangyinshidexuqiu。wulunshiyidaojiandandeshanyaozhouhaishijingzhideshanyaocaiyao，dounengzaibaozhengmeiweidetongshi，rangrenchongfenxiangshoudaoqiyingyangjiazhi。zuihou，suizhejiankangyishidezengqiang，shanyaodexiaofeizhubushangsheng，chengweishichangshangde“mingxingshucai”。tabujinshirichangyinshidejiankangxuanze，hainengtongguogezhongchuangxindepengrenfangshi，xiyingengduonianqingxiaofeizhe。zhezhongqushibujintuidongleshanyaodeshichang山(shan)药(yao)，(，)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)材(cai)和(he)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)食(shi)材(cai)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu)与(yu)喜(xi)爱(ai)。(。)我(wo)的(de)观(guan)点(dian)是(shi)：(：)山(shan)药(yao)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)营(ying)养(yang)丰(feng)富(fu)的(de)健(jian)康(kang)食(shi)品(pin)，(，)而(er)且(qie)在(zai)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)和(he)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)山(shan)药(yao)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)极(ji)为(wei)丰(feng)富(fu)，(，)富(fu)含(han)淀(dian)粉(fen)、(、)蛋(dan)白(bai)质(zhi)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)群(qun)以(yi)及(ji)多(duo)种(zhong)矿(kuang)物(wu)质(zhi)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)具(ju)有(you)高(gao)能(neng)量(liang)的(de)特(te)点(dian)，(，)还(hai)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)身(shen)体(ti)必(bi)需(xu)的(de)营(ying)养(yang)素(su)，(，)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)。(。)例(li)如(ru)，(，)山(shan)药(yao)中(zhong)的(de)粘(zhan)液(ye)蛋(dan)白(bai)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)胃(wei)肠(chang)道(dao)的(de)消(xiao)化(hua)能(neng)力(li)，(，)促(cu)进(jin)食(shi)欲(yu)，(，)从(cong)而(er)对(dui)一(yi)些(xie)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)的(de)患(huan)者(zhe)尤(you)为(wei)适(shi)宜(yi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)山(shan)药(yao)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)“(“)补(bu)脾(pi)养(yang)胃(wei)”(”)的(de)良(liang)药(yao)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)山(shan)药(yao)中(zhong)的(de)多(duo)糖(tang)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)调(tiao)节(jie)肠(chang)道(dao)微(wei)生(sheng)物(wu)群(qun)，(，)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang)，(，)降(jiang)低(di)患(huan)便(bian)秘(mi)等(deng)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)此(ci)外(wai)，(，)山(shan)药(yao)还(hai)有(you)调(tiao)节(jie)血(xue)糖(tang)、(、)降(jiang)脂(zhi)的(de)效(xiao)果(guo)，(，)适(shi)合(he)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)和(he)需(xu)要(yao)控(kong)制(zhi)体(ti)重(zhong)的(de)人(ren)群(qun)食(shi)用(yong)，(，)成(cheng)为(wei)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)中(zhong)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)山(shan)药(yao)的(de)食(shi)用(yong)方(fang)式(shi)多(duo)样(yang)，(，)可(ke)以(yi)煮(zhu)、(、)蒸(zheng)、(、)炒(chao)或(huo)做(zuo)成(cheng)汤(tang)品(pin)，(，)适(shi)应(ying)了(le)现(xian)代(dai)人(ren)对(dui)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)一(yi)道(dao)简(jian)单(dan)的(de)山(shan)药(yao)粥(zhou)还(hai)是(shi)精(jing)致(zhi)的(de)山(shan)药(yao)菜(cai)肴(yao)，(，)都(dou)能(neng)在(zai)保(bao)证(zheng)美(mei)味(wei)的(de)同(tong)时(shi)，(，)让(rang)人(ren)充(chong)分(fen)享(xiang)受(shou)到(dao)其(qi)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)。(。)最(zui)后(hou)，(，)随(sui)着(zhe)健(jian)康(kang)意(yi)识(shi)的(de)增(zeng)强(qiang)，(，)山(shan)药(yao)的(de)消(xiao)费(fei)逐(zhu)步(bu)上(shang)升(sheng)，(，)成(cheng)为(wei)市(shi)场(chang)上(shang)的(de)“(“)明(ming)星(xing)蔬(shu)菜(cai)”(”)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)是(shi)日(ri)常(chang)饮(yin)食(shi)的(de)健(jian)康(kang)选(xuan)择(ze)，(，)还(hai)能(neng)通(tong)过(guo)各(ge)种(zhong)创(chuang)新(xin)的(de)烹(peng)饪(ren)方(fang)式(shi)，(，)吸(xi)引(yin)更(geng)多(duo)年(nian)轻(qing)消(xiao)费(fei)者(zhe)。(。)这(zhe)种(zhong)趋(qu)势(shi)不(bu)仅(jin)推(tui)动(dong)了(le)山(shan)药(yao)的(de)市(shi)场(chang)