从欧阳修的家书里,读懂了什么?|欧美熟妇另类久久久久久不卡
1. 4399在线观看免费高清电视剧
2. 陌陌影视在线观看高清完整版
3. 欧美美女久域视频
江西永丰县依托古代先贤家风故事开展廉洁教育
从欧阳修的家书里,读懂了什么?(解码·家书中的廉洁文化)
“烽火连三月,家书抵万金”“凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人”……一封信笺,深情满怀。先辈写下的一封封家书,有谆谆教诲,有缱绻情意,也有家国情怀。字里行间,是言说不尽的襟怀、千重万重的情思,虽经历岁月磨洗,仍鲜活如初,令人动容。
“天下之本在国,国之本在家。”从古至今,家书既是家人间沟通信息、表达情感的方式,更是传承家风的载体,承担着家庭教育的职能。优良的家风家教是新时代廉洁文化建设的重要内容。今起,本版推出系列策划“家书中的廉洁文化”,在先贤留下的字里行间重温廉洁家风,感悟中华传统美德。
——编 者
“自南方多事以来,日夕忧汝,得昨日递中书……”上午9点半,江西永丰县欧阳修纪念馆致用阁传出琅琅书声,这是永丰中学高二(4)班的一堂廉洁主题思政课。
“同学们,刚刚大家朗读的这篇文言文,是欧阳修写给侄儿欧阳通理的一封家书。为什么这样一封家书,至今还在广泛流传呢?”老师陈艳梅站在展板旁,提出了问题,“大家看展板上家书原文加粗显示的一行字:‘吾在官所,除饮食物外,不曾买一物。’这句话出自家书第三段。为什么把这句话着重展示?欧阳修又为什么这么说?各位同学怎么理解?”
“为了突出欧阳修生活朴素、节俭”“言传身教,希望侄儿像自己一样”……大家纷纷给出自己的答案。
“说的都不错!我们先看家书上文:‘昨书中言欲买朱砂来,吾不阙此物。汝于官下宜守廉,何得买官下物?’”陈艳梅说,“在北宋,朱砂由官方专营专卖。欧阳通理在来信中表达了买朱砂送给欧阳修的想法。欧阳修明确表示不缺此物,除饮食物外,自己没买过其他东西,并告诫侄儿要‘守廉’。”
“再看下文——‘汝可安此为戒也!’欧阳修郑重要求,侄儿应以此为戒,一是不要再为他买东西,二是希望侄儿像他一样严于律己。”
通过陈艳梅的讲述,同学们对欧阳修的清廉操守和严以治家的理念有了更加清晰的理解。
“欧阳修的这些品质,也源自良好的家风家教。成语‘画荻教子’讲的就是欧阳修母亲教育他的故事。他小时候家里穷,母亲就采些池塘边的芦苇回来,把芦苇秆当笔用,以地为纸,教欧阳修读书明理,还经常给他讲父亲廉洁奉公的事迹。”学生唐欣如这样回应。
“很好,这正是我接下来要讲的!”陈艳梅竖起大拇指,“不知道同学们还记不记得,刚刚经过纪念馆外的永叔公园小广场左侧有一座人物雕像,就展现了‘画荻教子’的场景——母亲右手拿书,幼小的欧阳修手里握了一根芦苇秆,在地上写字。”
“欧阳修还对侄儿讲了为什么要廉洁自守、勤勉为公,有没有同学发现?”陈艳梅说。
思考片刻后,学生吴雅举手回答:“欧阳修认为,忠诚担当、清正廉洁是为官应有之义。”
“没错!忠心报国要求摒弃私心杂念,一心为公,不把权力当作为个人牟取利益的工具。”陈艳梅进一步解释。
“我们接着往下看:‘偶此多事,如有差使,尽心向前……慎不可思避事也!’清廉不是不作为的‘挡箭牌’‘避风港’,忠诚、干净、担当,一样也不能少。”陈艳梅继续发问,“对于这封家书,同学们还有什么想说的吗?”
“我还读出了欧阳修对家人的关怀。”学生刘子汇说,“南方战乱,欧阳修为侄儿一家担忧,得知平安无事,才放下心。最后又不忘嘱咐侄儿,天气寒冷,多保重,温情满满。”
“家书不是硬邦邦的说教。这番真情流露,更加凸显欧阳修教导侄儿的真挚。”陈艳梅总结,“一封家书,寥寥200多字,论家国、明公私、诉亲情,饱含了长辈对晚辈的牵挂,读来发人深省。”
这堂思政课,永丰县纪委监委干部陈丽被特邀旁听。她和同学们分享了自己的感受:“作为一名纪检监察干部,我对这篇家书很熟悉,今天和同学们一起,又仔细学习了一遍,有不少新体会。欧阳修对自我和家人的要求非常严格、具体,他用质朴的文字,传递出朴素而又深刻的廉洁思想。”
“近年来,永丰努力挖掘提炼中华优秀传统文化中的廉洁文化,把古代先贤的家风家训、勤廉故事,编成书、排成剧,打造了《欧阳修勤廉故事选编》《永丰家风家训故事》《一缕清风贯古今》等一批廉洁文化作品,通过发放读本、展播等形式,进机关、进企业、进学校、进乡村,让人们在潜移默化中受警醒、明底线、知敬畏。”陈丽介绍。
在永丰中学,每个月至少讲一次勤廉文化。学校还利用主题班会、周一升旗仪式等场合,开展廉政家书诵读、廉洁微宣讲等活动。
“同学们,希望今天的思政课能在大家心中播下一颗清廉的种子,帮助大家走好成长路!”陈艳梅说。(人民日报 记者 周 欢)
jinshishoushuzuoweiyizhongyouxiaojiaozhengshilidefangfa,jinnianlaizaiquanqiufanweineidedaoleguangfanguanzhuheyingyong。duici,worenwei,jinshishoushubujinkeyigaishanshili,tishengshenghuozhiliang,tongshiyecunzaixuyaorenzhenduidaidefengxianyuwenti。yinci,gongzhongzaixuanzejinshishoushushi,yingjinshenkaolv。shouxian,jinshishoushudezhuyaoyoudianzaiyuqinenggouxunsutishenghuanzhedeshili,shidezhongduojinshirenshizhongxinhuodeqingxideshijiaotiyan。xuduojieshouguoshoushuderenfankuishuo,shoushuhoutamenbuzaishouxianyuyanjingheyinxingyanjing,shenghuobiandegengjiabianli。zhebujinyouzhuyutigaoxuexihegongzuodexiaolv,yeranggerenzaishejiaohexiuxianhuodongzhonggengjiazixin。raner,chuleyoudianwai,jinshishoushuyebingfeiwanmei。shoushucunzaiyidingdefengxian,shuhoukenenghuichuxianshilibodong、ganyanzheng、yejianshilijiantuidengwenti。zhexiefengxianzaibutonghuanzhezhongbiaoxiangeyi,getichayi、shoushujishuheyishengjingyandengyinsudouhuiyingxiangshoushudechenggonglv。yinci,zaikaolvshoushuqian,huanzhexurenzhenlejiexiangguanfengxian,bingyuzhuanyeyishengjinxingxiangxigoutong,yiquebaozishenbiaozhunheqiwangyushoushuxiaoguoxiangfu。ciwai,shehuiduijinshishoushuderenzhirengcunzaiyixiewuqu。xuduorenzaimeiyouchongfenlejieshoushujiqiqianzaifengxiandeqingkuangxia,mangmuzhuiqiushoushu,shenzhishoudaoguanggaodeyingxiang。zheyangdexingweikenengdaozhishuhoubumanyi,shenzhiyingxiangxinlijiankang。yinci,jiaqiangduijinshishoushudejiaoyuyuxuanchuan,tishenggongzhongdekexuesuyangxiandeyouweizhongyao。zongshangsuoshu,jinshishoushushiyixiangnenggougaibianshenghuodeyiliaojishu,danhuanzhezaixuanzeshibixubaochilixing,chongfenpingguzijideqingkuang,bingyuzhuanyerenshichongfengoutong。zhiyou近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)矫(jiao)正(zheng)视(shi)力(li)的(de)方(fang)法(fa),(,)近(jin)年(nian)来(lai)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)得(de)到(dao)了(le)广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu)和(he)应(ying)用(yong)。(。)对(dui)此(ci),(,)我(wo)认(ren)为(wei),(,)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)改(gai)善(shan)视(shi)力(li),(,)提(ti)升(sheng)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang),(,)同(tong)时(shi)也(ye)存(cun)在(zai)需(xu)要(yao)认(ren)真(zhen)对(dui)待(dai)的(de)风(feng)险(xian)与(yu)问(wen)题(ti)。(。)因(yin)此(ci),(,)公(gong)众(zhong)在(zai)选(xuan)择(ze)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)时(shi),(,)应(ying)谨(jin)慎(shen)考(kao)虑(lv)。(。)首(shou)先(xian),(,)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)的(de)主(zhu)要(yao)优(you)点(dian)在(zai)于(yu)其(qi)能(neng)够(gou)迅(xun)速(su)提(ti)升(sheng)患(huan)者(zhe)的(de)视(shi)力(li),(,)使(shi)得(de)众(zhong)多(duo)近(jin)视(shi)人(ren)士(shi)重(zhong)新(xin)获(huo)得(de)清(qing)晰(xi)的(de)视(shi)觉(jiao)体(ti)验(yan)。(。)许(xu)多(duo)接(jie)受(shou)过(guo)手(shou)术(shu)的(de)人(ren)反(fan)馈(kui)说(shuo),(,)手(shou)术(shu)后(hou)他(ta)们(men)不(bu)再(zai)受(shou)限(xian)于(yu)眼(yan)镜(jing)和(he)隐(yin)形(xing)眼(yan)镜(jing),(,)生(sheng)活(huo)变(bian)得(de)更(geng)加(jia)便(bian)利(li)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)学(xue)习(xi)和(he)工(gong)作(zuo)的(de)效(xiao)率(lv),(,)也(ye)让(rang)个(ge)人(ren)在(zai)社(she)交(jiao)和(he)休(xiu)闲(xian)活(huo)动(dong)中(zhong)更(geng)加(jia)自(zi)信(xin)。(。)然(ran)而(er),(,)除(chu)了(le)优(you)点(dian)外(wai),(,)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)也(ye)并(bing)非(fei)完(wan)美(mei)。(。)手(shou)术(shu)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)风(feng)险(xian),(,)术(shu)后(hou)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)视(shi)力(li)波(bo)动(dong)、(、)干(gan)眼(yan)症(zheng)、(、)夜(ye)间(jian)视(shi)力(li)减(jian)退(tui)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)这(zhe)些(xie)风(feng)险(xian)在(zai)不(bu)同(tong)患(huan)者(zhe)中(zhong)表(biao)现(xian)各(ge)异(yi),(,)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)、(、)手(shou)术(shu)技(ji)术(shu)和(he)医(yi)生(sheng)经(jing)验(yan)等(deng)因(yin)素(su)都(dou)会(hui)影(ying)响(xiang)手(shou)术(shu)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)。(。)因(yin)此(ci),(,)在(zai)考(kao)虑(lv)手(shou)术(shu)前(qian),(,)患(huan)者(zhe)需(xu)认(ren)真(zhen)了(le)解(jie)相(xiang)关(guan)风(feng)险(xian),(,)并(bing)与(yu)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)进(jin)行(xing)详(xiang)细(xi)沟(gou)通(tong),(,)以(yi)确(que)保(bao)自(zi)身(shen)标(biao)准(zhun)和(he)期(qi)望(wang)与(yu)手(shou)术(shu)效(xiao)果(guo)相(xiang)符(fu)。(。)此(ci)外(wai),(,)社(she)会(hui)对(dui)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)的(de)认(ren)知(zhi)仍(reng)存(cun)在(zai)一(yi)些(xie)误(wu)区(qu)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)没(mei)有(you)充(chong)分(fen)了(le)解(jie)手(shou)术(shu)及(ji)其(qi)潜(qian)在(zai)风(feng)险(xian)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)盲(mang)目(mu)追(zhui)求(qiu)手(shou)术(shu),(,)甚(shen)至(zhi)受(shou)到(dao)广(guang)告(gao)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)行(xing)为(wei)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)术(shu)后(hou)不(bu)满(man)意(yi),(,)甚(shen)至(zhi)影(ying)响(xiang)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)因(yin)此(ci),(,)加(jia)强(qiang)对(dui)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)的(de)教(jiao)育(yu)与(yu)宣(xuan)传(chuan),(,)提(ti)升(sheng)公(gong)众(zhong)的(de)科(ke)学(xue)素(su)养(yang)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)是(shi)一(yi)项(xiang)能(neng)够(gou)改(gai)变(bian)生(sheng)活(huo)的(de)医(yi)疗(liao)技(ji)术(shu),(,)但(dan)患(huan)者(zhe)在(zai)选(xuan)择(ze)时(shi)必(bi)须(xu)保(bao)持(chi)理(li)性(xing),(,)充(chong)分(fen)评(ping)估(gu)自(zi)己(ji)的(de)情(qing)况(kuang),(,)并(bing)与(yu)专(zhuan)业(ye)人(ren)士(shi)充(chong)分(fen)沟(gou)通(tong)。(。)只(zhi)有(you)