文化中国行 | 数字赋能,三秦文脉“火”起来|中国老熟女重囗味HDXX
从创作源头到消费终端,陕西激活文化资源价值——
文化中国行 | 数字赋能,三秦文脉“火”起来???
“咔嚓!”7月30日,在长安十二时辰主题街区,来自广东的游客陈琳站在AI换装镜前,轻点屏幕,一身素色现代装瞬间幻化为齐胸襦裙,背景自动切换至盛唐宫阙。2秒后,16张专属古风写真生成完毕。“不租衣饰,也能梦回盛唐!”陈琳难掩兴奋。
这面看似普通的镜子,背后藏着陕文投与华为共建的文旅人工智能联合创新中心孕育的“黑科技”。借助AI智能算法,它化身“魔术师”,0.3秒便可精准识别面部特征,自动匹配最契合的唐风妆发、服饰与场景,为每位游客定制独一无二的盛唐印记。
“街区创新推出‘中华图志·上元长安’影视级VR体验、‘大唐居民身份证’线上线下交互系统等沉浸式体验项目,把历史文化资源转化为‘一键穿越’之旅,成为年吸引游客超200万人次的陕西文化新地标。”长安十二时辰主题街区负责人邹林丰介绍。
插上“科技之翼”,解锁文化传承的“无限可能”。这背后,是陕西以数字赋能探路文化传承的坚实步履。2020年末,陕西6部门联合印发《陕西省关于促进文化和科技深度融合的实施意见》,明确提出“开展文化资源数字化采集与管理”“开发沉浸式体验平台”等关键技术攻坚方向。
政策东风下,陕文投与华为携手深耕,硕果渐显。
今年3月,一条《兵马俑出逃》AI创意短视频在社交平台播放量突破百万。视频中,依托数字技术“苏醒”的兵马俑,以市民身份“穿越”到现代西安街头,体验都市生活,向观众传递着古今交融的独特魅力。
在西安芙蓉新天地——数字娱乐综合体,VR技术正成为游客探索世界的新窗口。戴上VR眼镜,游客瞬间置身巴黎圣母院的穹顶之下。
科技赋能的互动体验还在不断升级。7月29日,备受期待的《帝国密码——秦始皇陵》XR大空间沉浸式体验项目启动试运营。游客步入特定空间,即可与经过数字技术精准还原、身姿灵动的“百戏俑”相遇,在虚实交织的场景中,亲身参与一场跨越千年的“杂技互动秀”。
科技何以赋予历史如此灵动的“生命”?
“通用大模型是‘通才’,文旅行业却需要‘专家’。”陕文投云创科技董事长兼总经理金岩打了个生动的比方,“我们与华为共建陕西文旅数据底座,合力开发AI文旅垂直大模型,如同为AI精心打造了一堂‘旅游专业课’。这个‘优等生’‘啃’完上亿条旅游数据,可为文旅场景提供深度智能理解与个性化服务。”
更深层次的变革,藏在看不见的“云端”。陕文投旗下公司打造的全国旅游资源交易平台化身“超级中间商”——用创新的“S2B”模式整合上下游资源、渠道,将分散的旅行社、酒店、景区、交通企业高效链接。
该项目负责人全鹏将其比作文旅界的“超级智能体”:“有了‘AI大模型+大数据底座’加持,采购海量旅游资源,就像逛网店下单一样。”截至目前,该平台业务已覆盖全国30个省份,累计交易额突破40亿元。
“订票只是开始。”7月30日,浏览着“游陕西”APP上实时更新的数据,金岩表示,“我们要做的是游客全程的‘数字伴侣’。”他轻点界面,陕西历史博物馆的馆藏精品、西安城墙的人流热度、陕西免费景区人气榜单等内容清晰呈现。截至今年2月底,这个由云创科技打造的智能助手,服务点击量突破1.5亿次,成交订单累计超300万笔。
贴心服务的秘密,藏在景区闸机中不起眼的物联网设备里。它们如同敏锐的“神经末梢”,实时感知游客流量、停留时长、互动热点等数据。平台据此自动生成98个特色榜单,满足游客多样化需求。
该APP的智慧核心,在于“读懂人心”——基于海量用户画像,运用AI定制“千人千面”专属行程:结合库存与实时客流,智能规划最优路线;深挖偏好,精准推荐小众场馆或当季秘境。
游客赵宇隆一家就尝到了甜头。暑期,平台推送的皮影戏攻略将他们精准引向易俗社文化街区的皮影工坊。在这里,一家人观看了皮影戏表演,孩子还兴致勃勃地学习了为皮影上色。“这种参与感让传统文化‘活’了起来。”赵宇隆感慨。
如今,从5A级景区到乡村书屋,全省955个文旅资源在这片“云”上汇聚共生,400万用户透过这个窗口实时触摸三秦文化跳动的脉搏。
“文化产业的数智化转型势在必行。”西安邮电大学教授、西部数字经济研究院院长张鸿说,“其核心在于以大数据、人工智能驱动全链条基因重组——从创作源头到消费终端,深度激活文化资源的价值,推动陕西将文化资源优势转化为文化发展优势。”(群众新闻记者 席晨 实习生 权小童)
记者手记 | 千年历史文化绽放新光彩
行走在三秦大地,历史的风浪扑面而来,千年历史文化被科技“唤醒”后绽放出全新光彩。
在长安十二时辰主题街区,游客轻点屏幕,瞬间“穿越”盛唐,科技赋能让文化体验从“静观”走向“沉浸”。这绝非简单的声光电堆砌,而是借助AI算法对历史风华的精准捕捉与个性化呈现。技术,正以一种极具亲和力的方式,拉近年轻一代与厚重历史的距离。
陕西文旅数据底座和AI文旅垂直大模型应用平台,如同“数字考古学家”和“超级导游”的结合体。其“啃”下海量数据,练就了洞察需求、精准服务的“内功”。这充分说明,文化传承的智能化,核心在于构建理解文化内涵、适配现代需求的“智慧大脑”。
全国旅游资源交易平台的出现,标志着融合向产业纵深迈进。这个文旅界的“超级智能体”,以数字化整合打通上下游,让资源匹配更高效、产业生态更活跃。40亿元交易额的背后,是科技赋能从体验端向供给侧、产业链的全面渗透,将文化资源优势真正转化为发展胜势。
采访中,一位专家的话点明关键:融合不是炫技,而是以数智赋能全链条发展。陕西探索的可贵之处,在于始终紧扣“转化”二字——用技术活化资源、创新表达、升级产业、服务人民。
白发老者通过VR与百戏俑共舞,孩童用AR让皮影戏跃然屏上,这些场景生动证明:科技就是那把让中华优秀传统文化“活”在当下、传向未来的金钥匙。(席晨)
群众新闻记者 席晨 实习生 权小童
naogongxuebuzushizhiyouyugezhongyuanyindaozhidanaoxueyegongyingbuzu,congeryinfayixiliezhengzhuangdejibing。naogongxuebuzudezhengzhuangbiaoxianduozhongduoyang,genjubingyinhebingqingdebutong,jutibiaoxianyehuiyousuobutong。lejiezhexiezhengzhuangduiyujishifaxianhezhiliaozhiguanzhongyao。shouxian,naogongxuebuzuchangchangbiaoxianweitouyun、toutongdezhengzhuang。huanzhezaijinxingmouxiehuodongshi,kenenghuichuxianganjiaoxuanyun,zhanlibuwen,shenzhiyouyunjuedefengxian。zhezhongtouyungantongchangshizaikuaisubianhuatiweihuojuliehuodonghoujiazhong。ciwai,bufenhuanzhekenengbansuiyouchixuxingdetoutong,tengtongdexingzhikenengweiduntonghuobodongxingtengtong,qietongchangjizhongzaitoubuhoubu。qici,naogongxuebuzuhaikenengdaozhishenjinggongnengdezhangai。huanzhekenenghuichuxianduanzandezhitiwuli、mamuhuocitonggan,youshizhexiezhengzhuangkenengxianyushentidemouyice。zhezhongqingkuangbeichengwei“dancezhitiwuli”,shuyunaogongxuebuzujiaoweidianxingdebiaoxianzhiyi。ciwai,bufenhuanzhekenenghuichuxianyuyanzhangai,nanyibiaodaqingchuzijideyisi,huozaigoutongshichuxiankouchibuqingdexianxiang。huanzhederenzhinengliyekenengshoudaoyingxiang,biaoxianweijiyilijiantui、zhuyilibujizhong、siweichihuandeng。youqishilaonianhuanzhe,kenenghuigengmingxiandibiaoxianchuzhexierenzhizhangai,shenzhizaiyanzhongdeqingkuangxiachuxianleisiyuchidaidezhengzhuang。xinqingfangmian,xuduohuanzhezaijinglinaogongxuebuzuhou,huigandaojiaolv、yiyuhuoqingxuqifujiaoda。zhebujinyingxianghuanzhederichangshenghuo,yezengjialeqixinlifudan。zuihou,naogongxue脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)是(shi)指(zhi)由(you)于(yu)各(ge)种(zhong)原(yuan)因(yin)导(dao)致(zhi)大(da)脑(nao)血(xue)液(ye)供(gong)应(ying)不(bu)足(zu),(,)从(cong)而(er)引(yin)发(fa)一(yi)系(xi)列(lie)症(zheng)状(zhuang)的(de)疾(ji)病(bing)。(。)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)的(de)症(zheng)状(zhuang)表(biao)现(xian)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang),(,)根(gen)据(ju)病(bing)因(yin)和(he)病(bing)情(qing)的(de)不(bu)同(tong),(,)具(ju)体(ti)表(biao)现(xian)也(ye)会(hui)有(you)所(suo)不(bu)同(tong)。(。)了(le)解(jie)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)对(dui)于(yu)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)和(he)治(zhi)疗(liao)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)常(chang)常(chang)表(biao)现(xian)为(wei)头(tou)晕(yun)、(、)头(tou)痛(tong)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)患(huan)者(zhe)在(zai)进(jin)行(xing)某(mou)些(xie)活(huo)动(dong)时(shi),(,)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)感(gan)觉(jiao)眩(xuan)晕(yun),(,)站(zhan)立(li)不(bu)稳(wen),(,)甚(shen)至(zhi)有(you)晕(yun)厥(jue)的(de)风(feng)险(xian)。(。)这(zhe)种(zhong)头(tou)晕(yun)感(gan)通(tong)常(chang)是(shi)在(zai)快(kuai)速(su)变(bian)化(hua)体(ti)位(wei)或(huo)剧(ju)烈(lie)活(huo)动(dong)后(hou)加(jia)重(zhong)。(。)此(ci)外(wai),(,)部(bu)分(fen)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)伴(ban)随(sui)有(you)持(chi)续(xu)性(xing)的(de)头(tou)痛(tong),(,)疼(teng)痛(tong)的(de)性(xing)质(zhi)可(ke)能(neng)为(wei)钝(dun)痛(tong)或(huo)搏(bo)动(dong)性(xing)疼(teng)痛(tong),(,)且(qie)通(tong)常(chang)集(ji)中(zhong)在(zai)头(tou)部(bu)后(hou)部(bu)。(。)其(qi)次(ci),(,)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)神(shen)经(jing)功(gong)能(neng)的(de)障(zhang)碍(ai)。(。)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)短(duan)暂(zan)的(de)肢(zhi)体(ti)无(wu)力(li)、(、)麻(ma)木(mu)或(huo)刺(ci)痛(tong)感(gan),(,)有(you)时(shi)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)限(xian)于(yu)身(shen)体(ti)的(de)某(mou)一(yi)侧(ce)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)单(dan)侧(ce)肢(zhi)体(ti)无(wu)力(li)”(”),(,)属(shu)于(yu)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)较(jiao)为(wei)典(dian)型(xing)的(de)表(biao)现(xian)之(zhi)一(yi)。(。)此(ci)外(wai),(,)部(bu)分(fen)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)语(yu)言(yan)障(zhang)碍(ai),(,)难(nan)以(yi)表(biao)达(da)清(qing)楚(chu)自(zi)己(ji)的(de)意(yi)思(si),(,)或(huo)在(zai)沟(gou)通(tong)时(shi)出(chu)现(xian)口(kou)齿(chi)不(bu)清(qing)的(de)现(xian)象(xiang)。(。)患(huan)者(zhe)的(de)认(ren)知(zhi)能(neng)力(li)也(ye)可(ke)能(neng)受(shou)到(dao)影(ying)响(xiang),(,)表(biao)现(xian)为(wei)记(ji)忆(yi)力(li)减(jian)退(tui)、(、)注(zhu)意(yi)力(li)不(bu)集(ji)中(zhong)、(、)思(si)维(wei)迟(chi)缓(huan)等(deng)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)老(lao)年(nian)患(huan)者(zhe),(,)可(ke)能(neng)会(hui)更(geng)明(ming)显(xian)地(di)表(biao)现(xian)出(chu)这(zhe)些(xie)认(ren)知(zhi)障(zhang)碍(ai),(,)甚(shen)至(zhi)在(zai)严(yan)重(zhong)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)出(chu)现(xian)类(lei)似(si)于(yu)痴(chi)呆(dai)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)心(xin)情(qing)方(fang)面(mian),(,)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)经(jing)历(li)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)后(hou),(,)会(hui)感(gan)到(dao)焦(jiao)虑(lv)、(、)抑(yi)郁(yu)或(huo)情(qing)绪(xu)起(qi)伏(fu)较(jiao)大(da)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo),(,)也(ye)增(zeng)加(jia)了(le)其(qi)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)。(。)最(zui)后(hou),(,)脑(nao)供(gong)血(xue)