上大学的意义不能止于记住知识点|av小次郎收藏家
1. 小四郎收藏家2025更新
2. 小次郎收藏家免费观看
3. 小四郎收藏家2023版免费观看
4. 小次郎收藏家2019年
5. 小次郎收藏家最新网地址
6. 小次郎在线观看免费动漫
7. 小次郎收藏家收藏家
8. 小次郎收藏家百度贴吧
9. 小次郎收藏家吧
10. 小次郎收藏家2020
时代在变，大学生的成长轨迹也随之改变。当下的大一新生，与28年前同为大一新生的我，差异显著。
1997-2001年的本科时光里，我和同学们一起上课，几乎天天打球，周末做家教补贴生活，会大胆追求心仪的人，也常约着下馆子聚餐。我们偶尔泡图书馆，大多是在考试周前。那时的大学生活，开心、轻盈又充实——课堂学习、考好成绩固然重要，却不是大学生涯的全部。
如今作为大学教师，我目睹的现状是：现在的大学生过得辛苦又疲惫。很多大一新生刚入学，就开始规划转去热门专业、刷高绩点，为保研或考研铺路。不少人起早贪黑泡在图书馆，埋头读书背书，只为考取各类资格证书。
不少同学在教室里上课的常态是，自己打开笔记本电脑做自己的事，所谓的“自己的事”就是“与考研或考公有关的事”。无论课程是必修还是选修，只要不是考研目标院校的必考科目、与考研关联不大，就“人在心不在”。你不是要记考勤吗？我来，但我就是不听，你讲你的，我复习我的，井水不犯河水。
每到学期末考试周或考试结束后，给任课老师留言“求捞”的学生，更是不计其数。很多学生的目标非常明确，就是考研或考公，其他的事都是次要的。在校期间的平均成绩当然也“有用”，经常不去上课，去上课了也没听，怎么办？只能“求捞”。
我深知这背后有现实因素的驱动：就业形势严峻，本科文凭难以敲开优质用人单位的大门；“唯学历论”仍在盛行，急功近利、精致利己的思想也影响着年轻人。这些不良环境与风气，短期内难以改变。
我想说的是，上大学的意义不应止于记住知识点、考出好成绩。大学最核心的功能与意义，在于为大学生塑造思维方式，培育他们的好奇心、探索欲、探究精神、团队意识与协作能力，提升其对真实生活的感知力与辨识力，坚定他们对某种价值观与人生观的笃信与追求，助力他们明确并践行真正想要的生活，以及引导他们为社会进步与人类文明进程贡献力量。
笔者斗胆对大一新生提几点建议。
把心态调整好。不要被别人牵着鼻子走，试着保持从容，按自己的节奏前行，在探索中找到真实的自己，逐步明确大学定位、专业方向与人生目标。要知道，专业与人生目标的确定需要过程，急不来。唯有慢慢体验大学生活，通过学习不同专业知识、发现自身潜能、积累智识，才能找到更接近“真我”或“本我”的自己。
对知识的认知要宽泛与广义一些。不要把知识狭义地理解为书本知识，从老师那里输出的知识，更不要功利化地解读为“唯有考试涉及的知识才是知识”。知识有很多分类，专业知识很重要，专业之外的知识也很重要；源于真实生产与生活实践中的知识很重要，看似无用的知识也很重要。我的意思是，大学生需要学习的决不能止于专业内的知识，还需要广泛涉猎其他方方面面的知识。
要厚植多元与包容的价值观与人生观。人生本就有多样面向、多种活法，所谓成功或理想的人生，从不是只有一条路径可走。当物质基础得到一定保障后，更应追求精神层面的丰富与多元，避免做“单向度的人”“同质化的人”或“高度趋同的人”。大学是一个小社会，有形形色色的人，有形形色色的思想与观点，浸润其中，一个人的价值观与人生观会受到影响，甚至发生重大改变。大学生当抓住这样的宝贵机会，成就一个全新的自己。
大一新生不妨多参与各种活动，多接触不同背景的人，多了解不同的观点与思想，多踏勘大学所在的城市及社区，对于自己感兴趣的课大大方方去旁听，阅读涉猎不同领域的书籍，而不限于本专业，让自己的潜能得到开发与激发，让自己接近一个完整与“全能”的人。如此，大四毕业时，我们就会自信满满。因为我们已经很了解自己了，知道自己想要什么和适合干什么了，对自己有一个更清晰的认识与判断了。
(作者系广州大学社会学系教授)
姚华松 来源：中国青年报
#danjieshinaxieshier，nizhidaoma？dajiahao，jintianxianggendajialiaoliaodanjieshizhegehuati。xiangxinhenduoxiaohuobankenengduizhegebingzhengbingbumosheng，danzhenzhenglejietaderenquebuduo。jiexialai，wojiulaiweidajiapujiyixiaguanyudanjieshidezhishi，xiwangnengduinimenyousuobangzhu。##shenmeshidanjieshi？danjieshishiyizhongchangjiandexiaohuaxitongjibing，zhuyaoshiyouyudanzhichengfendebupinghengdaozhidanguchunhuodanyanchendian，congerzaidannangneixingchengjieshi。zhexiejieshidedaxiaohexingzhuanggeyi，congjihaomidaojilimidouyoukeneng，shenzhiyouxiehuanzhekenengfaxianzijiyouhenduokejieshi。##danjieshidezhengzhuangyouxierenkenengyoudanjieshidanquemeiyoumingxianzhengzhuang，zhezhongqingkuangxiawomenchengzhiwei“wuzhengzhuangxingdanjieshi”。buguo，yidanchuxianleyixiazhengzhuang，jiuyaoyinqizhongshile：-**youshangfubutengtong**：tebieshizaijinshiyounishiwuhou，tengtongkenenghuijiazhong，shenzhichuxianjulietengtong。-**exinheoutu**：zaifazuoshi，changchangbansuiexingan，youshihouhaihuioutu。-**xiaohuabuliang**：jingchangganjiaoduzizhang、xiaohuabuliang，yekenenghedanjieshiyouguan。##ruheyufangdanjieshi？yufangdanjieshidefangfaqishiyehenjiandan，yixiajidianxiaojianyikeyibangzhuniyuanlidanjieshi：1.**baochilianghaodeyinshixiguan**：shaochiyounishiwu，duosherugaoxianweideshuiguoheshucai。2.**shiliangyundong**：baochishidangdeduanlian，bangzhushentidaixie，youzhuyujianshaojieshixingchengde#(#)胆(dan)结(jie)石(shi)那(na)些(xie)事(shi)儿(er)，(，)你(ni)知(zhi)道(dao)吗(ma)？(？)大(da)家(jia)好(hao)，(，)今(jin)天(tian)想(xiang)跟(gen)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)胆(dan)结(jie)石(shi)这(zhe)个(ge)话(hua)题(ti)。(。)相(xiang)信(xin)很(hen)多(duo)小(xiao)伙(huo)伴(ban)可(ke)能(neng)对(dui)这(zhe)个(ge)病(bing)症(zheng)并(bing)不(bu)陌(mo)生(sheng)，(，)但(dan)真(zhen)正(zheng)了(le)解(jie)它(ta)的(de)人(ren)却(que)不(bu)多(duo)。(。)接(jie)下(xia)来(lai)，(，)我(wo)就(jiu)来(lai)为(wei)大(da)家(jia)普(pu)及(ji)一(yi)下(xia)关(guan)于(yu)胆(dan)结(jie)石(shi)的(de)知(zhi)识(shi)，(，)希(xi)望(wang)能(neng)对(dui)你(ni)们(men)有(you)所(suo)帮(bang)助(zhu)。(。)#(#)#(#)什(shen)么(me)是(shi)胆(dan)结(jie)石(shi)？(？)胆(dan)结(jie)石(shi)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)，(，)主(zhu)要(yao)是(shi)由(you)于(yu)胆(dan)汁(zhi)成(cheng)分(fen)的(de)不(bu)平(ping)衡(heng)导(dao)致(zhi)胆(dan)固(gu)醇(chun)或(huo)胆(dan)盐(yan)沉(chen)淀(dian)，(，)从(cong)而(er)在(zai)胆(dan)囊(nang)内(nei)形(xing)成(cheng)结(jie)石(shi)。(。)这(zhe)些(xie)结(jie)石(shi)的(de)大(da)小(xiao)和(he)形(xing)状(zhuang)各(ge)异(yi)，(，)从(cong)几(ji)毫(hao)米(mi)到(dao)几(ji)厘(li)米(mi)都(dou)有(you)可(ke)能(neng)，(，)甚(shen)至(zhi)有(you)些(xie)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)发(fa)现(xian)自(zi)己(ji)有(you)很(hen)多(duo)颗(ke)结(jie)石(shi)。(。)#(#)#(#)胆(dan)结(jie)石(shi)的(de)症(zheng)状(zhuang)有(you)些(xie)人(ren)可(ke)能(neng)有(you)胆(dan)结(jie)石(shi)但(dan)却(que)没(mei)有(you)明(ming)显(xian)症(zheng)状(zhuang)，(，)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)我(wo)们(men)称(cheng)之(zhi)为(wei)“(“)无(wu)症(zheng)状(zhuang)性(xing)胆(dan)结(jie)石(shi)”(”)。(。)不(bu)过(guo)，(，)一(yi)旦(dan)出(chu)现(xian)了(le)以(yi)下(xia)症(zheng)状(zhuang)，(，)就(jiu)要(yao)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi)了(le)：(：)-(-)*(*)*(*)右(you)上(shang)腹(fu)部(bu)疼(teng)痛(tong)*(*)*(*)：(：)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)进(jin)食(shi)油(you)腻(ni)食(shi)物(wu)后(hou)，(，)疼(teng)痛(tong)可(ke)能(neng)会(hui)加(jia)重(zhong)，(，)甚(shen)至(zhi)出(chu)现(xian)剧(ju)烈(lie)疼(teng)痛(tong)。(。)-(-)*(*)*(*)恶(e)心(xin)和(he)呕(ou)吐(tu)*(*)*(*)：(：)在(zai)发(fa)作(zuo)时(shi)，(，)常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)恶(e)心(xin)感(gan)，(，)有(you)时(shi)候(hou)还(hai)会(hui)呕(ou)吐(tu)。(。)-(-)*(*)*(*)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)*(*)*(*)：(：)经(jing)常(chang)感(gan)觉(jiao)肚(du)子(zi)胀(zhang)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)，(，)也(ye)可(ke)能(neng)和(he)胆(dan)结(jie)石(shi)有(you)关(guan)。(。)#(#)#(#)如(ru)何(he)预(yu)防(fang)胆(dan)结(jie)石(shi)？(？)预(yu)防(fang)胆(dan)结(jie)石(shi)的(de)方(fang)法(fa)其(qi)实(shi)也(ye)很(hen)简(jian)单(dan)，(，)以(yi)下(xia)几(ji)点(dian)小(xiao)建(jian)议(yi)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)你(ni)远(yuan)离(li)胆(dan)结(jie)石(shi)：(：)1(1).(.)*(*)*(*)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)*(*)*(*)：(：)少(shao)吃(chi)油(you)腻(ni)食(shi)物(wu)，(，)多(duo)摄(she)入(ru)高(gao)纤(xian)维(wei)的(de)水(shui)果(guo)和(he)蔬(shu)菜(cai)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)适(shi)量(liang)运(yun)动(dong)*(*)*(*)：(：)保(bao)持(chi)适(shi)当(dang)的(de)锻(duan)炼(lian)，(，)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)代(dai)谢(xie)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)减(jian)少(shao)结(jie)石(shi)形(xing)成(cheng)的(de)