学者对谈如何理解国史书写的“温情与敬意”|一区二区三区内射美女毛片
中新网北京11月7日电 (记者 应妮)“国史书写的‘温情与敬意’——钱穆《国史大纲》(简体字版)新书分享会”日前在京举办。在钱穆关门弟子辛意云教授和清华大学历史系教授王东杰看来,“温情与敬意”是以开阔的心胸看待历史,在理解自身文化的基础上,实现与不同视角的理性对话。

《国史大纲》诞生于抗战最艰难的岁月,彼时著名历史学家钱穆辗转至云南西南联大任教。在民族危亡的紧迫感与使命感的驱使下,钱先生利用授课之余,于1938年5月至1939年完成此书,并于1940年由商务印书馆出版。《国史大纲》首版出版85年后的今天,适逢钱穆诞辰130周年,商务印书馆推出简体横排版。
长期致力于中国传统经典研究的辛意云教授提到,钱先生在教授“中国史学名著”“先秦思想”等课程时,强调中国传统文化中“以人为本”的精神特质,并教学生评价文化应从“特点”而非“优缺点”出发,各文化都是解决自身生存问题的独特创造,读书人对此应怀有宽广的心胸。
在谈到钱穆撰写及讲授《国史大纲》的经历时,辛意云表示,在抗战极端艰苦的环境下,先生以笔为刃,通过梳理中华数千年文明脉络,唤醒民族自信与抗战士气,不少读者受此书影响投笔从戎。他还分享了钱先生晚年在台北素书楼的教学点滴,先生眼睛虽已不便,仍坚持在家授课,且对学生关怀备至。
清华大学历史系教授王东杰认为,《国史大纲》以凝练的篇幅精准把握了中国历史的关键转折点,将政治、社会、学术等维度融入文化精神与家国关怀之中,其分量无可替代。他指出,《国史大纲》根本的关怀在于“人”,探讨的是活生生的、历史中的人。它不仅是一部提供专业灵感源泉的史学巨著,更是一部蕴含了天地境界的“大书”。从这部书中可感受到,钱先生是一位“至情至性”的大家,是一个有温度、胸襟开阔的儒者形象。
围绕《国史大纲》中引发广泛讨论的“温情与敬意”历史观,两位学者也展开深入探讨。王东杰表示,不少人将“温情与敬意”误解为放弃客观,但事实上,钱穆这一主张是一种“了解之同情”的研究方法,“温情与敬意”和所谓历史学的客观性并不矛盾。在他看来,“温情与敬意”并非盲目赞美,而是先理解历史情境与前人处境,再进行理性审视。
辛意云认为,“温情”是带着同理心的体会,而非单纯的主观偏好;“敬意”则是对历史与文化的尊重,而非盲从。他提到,钱穆先生曾教导学生,看待自身文化应先建立情感联结,再在此基础上进行批判反思,这种“先理解再评判”的态度,既能避免对传统的全盘否定,也能防止盲目复古,是一种更为成熟的历史认知方式。
本次分享会由商务印书馆与先知书店联合主办。(完)
**youmenluoxuanganjun:xiaoxiaojunzhu,dadayingxiang**youmenluoxuanganjun(Helicobacterpylori,jianchengH.pylori)shiyizhongshenghuozaiweinianmozhongdeweixiaoluoxuanxingxijun,suirantadetijiweibuzudao,quezaiquanqiufanweineiyingxiangzheshushiyirendejiankang。zi1982nianshoucibeifaxianyilai,H.pyloribianchengweileweibingyanjiudezhongyaoduixiang。ganranH.pylorishiyinfaduozhongweibujibingdezhuyaoyuanyinzhiyi。yanjiubiaoming,gaijunyuweiyan、weikuiyangshenzhiweiaidefashengmiqiexiangguan。tatongguochanshengyizhongmeichengweiniaosumei,nenggouzhongheweisuan,congerzaisuanxinghuanjingzhongshengcunbingfanzhi。ganranhou,yixierenkenenghuichuxianxiaohuabuliang、futong、exindengzhengzhuang,erlingyixierenzekenengwanquanmeiyoubushigan,yinershidegaibingjundechuanbohezhiliaogengjiafuza。youmenluoxuanganjundechuanbozhuyaotongguokoukouxiangchuanhuofenkoutujing,yincilianghaodeweishengxiguanheyinshiweishengxiandeyouweizhongyao。bimianyuganranzhegongyongcanju,baochishoubuqingjie,youqizaijincanqian,doushiyufangganrandeyouxiaocuoshi。ruguohuaiyizijiganranleH.pylori,jishijiuyishishifenbiyaode。tongguoneikuijingjianzhahuofeiqinruxingceshi(ruhuqishiyan、xueyejianzha)kekuaisujianzhashifouganran。ruoquezhen,yishengtongchanghuijianyishiyongkangshengsuheyisuanyaowudelianheliaofalaiqingchuganran。zaixiandaiyixuebuduanfazhandejintian,youmenluoxuanganjundeyanjiurengzaijixu。huanzheduigaijundeduoyangxing、naiyaoxingyijiganranhoudemianyifan*(*)*(*)幽(you)门(men)螺(luo)旋(xuan)杆(gan)菌(jun):(:)小(xiao)小(xiao)菌(jun)株(zhu),(,)大(da)大(da)影(ying)响(xiang)*(*)*(*)幽(you)门(men)螺(luo)旋(xuan)杆(gan)菌(jun)((()H(H)e(e)l(l)i(i)c(c)o(o)b(b)a(a)c(c)t(t)e(e)r(r)p(p)y(y)l(l)o(o)r(r)i(i),(,)简(jian)称(cheng)H(H).(.)p(p)y(y)l(l)o(o)r(r)i(i))())是(shi)一(yi)种(zhong)生(sheng)活(huo)在(zai)胃(wei)黏(nian)膜(mo)中(zhong)的(de)微(wei)小(xiao)螺(luo)旋(xuan)形(xing)细(xi)菌(jun),(,)虽(sui)然(ran)它(ta)的(de)体(ti)积(ji)微(wei)不(bu)足(zu)道(dao),(,)却(que)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)影(ying)响(xiang)着(zhe)数(shu)十(shi)亿(yi)人(ren)的(de)健(jian)康(kang)。(。)自(zi)1(1)9(9)8(8)2(2)年(nian)首(shou)次(ci)被(bei)发(fa)现(xian)以(yi)来(lai),(,)H(H).(.)p(p)y(y)l(l)o(o)r(r)i(i)便(bian)成(cheng)为(wei)了(le)胃(wei)病(bing)研(yan)究(jiu)的(de)重(zhong)要(yao)对(dui)象(xiang)。(。)感(gan)染(ran)H(H).(.)p(p)y(y)l(l)o(o)r(r)i(i)是(shi)引(yin)发(fa)多(duo)种(zhong)胃(wei)部(bu)疾(ji)病(bing)的(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)因(yin)之(zhi)一(yi)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)该(gai)菌(jun)与(yu)胃(wei)炎(yan)、(、)胃(wei)溃(kui)疡(yang)甚(shen)至(zhi)胃(wei)癌(ai)的(de)发(fa)生(sheng)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)它(ta)通(tong)过(guo)产(chan)生(sheng)一(yi)种(zhong)酶(mei)称(cheng)为(wei)尿(niao)素(su)酶(mei),(,)能(neng)够(gou)中(zhong)和(he)胃(wei)酸(suan),(,)从(cong)而(er)在(zai)酸(suan)性(xing)环(huan)境(jing)中(zhong)生(sheng)存(cun)并(bing)繁(fan)殖(zhi)。(。)感(gan)染(ran)后(hou),(,)一(yi)些(xie)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)腹(fu)痛(tong)、(、)恶(e)心(xin)等(deng)症(zheng)状(zhuang),(,)而(er)另(ling)一(yi)些(xie)人(ren)则(ze)可(ke)能(neng)完(wan)全(quan)没(mei)有(you)不(bu)适(shi)感(gan),(,)因(yin)而(er)使(shi)得(de)该(gai)病(bing)菌(jun)的(de)传(chuan)播(bo)和(he)治(zhi)疗(liao)更(geng)加(jia)复(fu)杂(za)。(。)幽(you)门(men)螺(luo)旋(xuan)杆(gan)菌(jun)的(de)传(chuan)播(bo)主(zhu)要(yao)通(tong)过(guo)口(kou)口(kou)相(xiang)传(chuan)或(huo)粪(fen)口(kou)途(tu)径(jing),(,)因(yin)此(ci)良(liang)好(hao)的(de)卫(wei)生(sheng)习(xi)惯(guan)和(he)饮(yin)食(shi)卫(wei)生(sheng)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)避(bi)免(mian)与(yu)感(gan)染(ran)者(zhe)共(gong)用(yong)餐(can)具(ju),(,)保(bao)持(chi)手(shou)部(bu)清(qing)洁(jie),(,)尤(you)其(qi)在(zai)进(jin)餐(can)前(qian),(,)都(dou)是(shi)预(yu)防(fang)感(gan)染(ran)的(de)有(you)效(xiao)措(cuo)施(shi)。(。)如(ru)果(guo)怀(huai)疑(yi)自(zi)己(ji)感(gan)染(ran)了(le)H(H).(.)p(p)y(y)l(l)o(o)r(r)i(i),(,)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)是(shi)十(shi)分(fen)必(bi)要(yao)的(de)。(。)通(tong)过(guo)内(nei)窥(kui)镜(jing)检(jian)查(zha)或(huo)非(fei)侵(qin)入(ru)性(xing)测(ce)试(shi)((()如(ru)呼(hu)气(qi)试(shi)验(yan)、(、)血(xue)液(ye)检(jian)查(zha))())可(ke)快(kuai)速(su)检(jian)查(zha)是(shi)否(fou)感(gan)染(ran)。(。)若(ruo)确(que)诊(zhen),(,)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)建(jian)议(yi)使(shi)用(yong)抗(kang)生(sheng)素(su)和(he)抑(yi)酸(suan)药(yao)物(wu)的(de)联(lian)合(he)疗(liao)法(fa)来(lai)清(qing)除(chu)感(gan)染(ran)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)不(bu)断(duan)发(fa)展(zhan)的(de)今(jin)天(tian),(,)幽(you)门(men)螺(luo)旋(xuan)杆(gan)菌(jun)的(de)研(yan)究(jiu)仍(reng)在(zai)继(ji)续(xu)。(。)患(huan)者(zhe)对(dui)该(gai)菌(jun)的(de)多(duo)样(yang)性(xing)、(、)耐(nai)药(yao)性(xing)以(yi)及(ji)感(gan)染(ran)后(hou)的(de)免(mian)疫(yi)反(fan)