好评中国丨从“智慧治理”到“温暖服务” 城市让生活更美好|果冻传媒一区

1. 果冻传媒191

  陈觉

  中央城市工作会议7月14日至15日在北京举行。习近平总书记出席会议并发表重要讲话。会议强调,城市工作要深刻把握、主动适应形势变化,转变城市发展理念,更加注重以人为本;转变城市发展方式,更加注重集约高效推动城市发展,关键在于以人民为主体,精准把握人民群众对美好生活的热切期盼,并致力于满足他们日益增长的高品质生活需求。

  为此,我们需在守正创新上深耕细作,努力营造一个既宜居又宜业,同时充满乐趣与游憩空间的优良环境。这样,人民群众的获得感、幸福感、安全感将更为充实、更有保障,也更可持续,使“人民城市”的理念更加鲜明,更具实质内涵。

  数字赋能,让城市更“智慧”。城市是现代化的重要载体。习近平总书记强调,让城市更聪明一些、更智慧一些,是推动城市治理体系和治理能力现代化的必由之路。在河北雄安,一幢幢高楼拔地而起,绿地、公园、水系星罗棋布,智慧化交通路网越织越密,“15分钟生活圈”便民利民……“激活城市活力”是城市发展的核心需求,也是推动国家强盛、民族复兴的必然路径,通过“互联网+城市”的深度融合,利用数字技术为城市治理赋能,不仅能够显著提升城市的智慧化水平,才能开辟全新的发展格局,为城市注入源源不断的新活力与新动能。城市治理作为国家治理的关键一环,推进网格化服务模式,实现“一张网”覆盖的城市治理体系,充分运用大数据、云计算、人工智能等现代信息技术,为城市管理精细化、智能化提供数据支撑的手段。让城市治理更智能、更高效、更精准,不断满足人民群众对城市宜居生活的需要。

  文化铸魂,让城市更“美丽”。城市为经济社会发展提供主要动能,既是优质资源要素的主要集聚地,也是文化发展的主要载体。文化是决定城市活力、潜力和创新能力的重要因素,推动城市发展必须大力推动文化繁荣兴盛。这要求我们强化城市的人文建设,旨在打造既美丽又富有内涵的城市风貌。在四川成都,9600余公里天府绿道串联成网,环城绿道骑行年均超2000万人次。“推窗见绿、开门见景、出门入园”是民众对美好生活的热切向往,我们应传承城市传统风貌和文化多样性,延续城市历史文脉,打造鲜明文化特色。推动城市文化建设,坚持传承和弘扬中华优秀传统文化,提升城市文化自信和精神气质,推动文化事业和文化产业发展,开发独具文化魅力、深厚文化底蕴的文旅线路和产品,开展各种人民喜闻乐见、赏心悦目的文化活动,保存历史文化遗迹传统风貌,结合历史传承、区域文化、时代要求,采用微改造的“绣花”功夫,不断融入现代元素,让历史文化和现代生活融为一体,使城市更具魅力与活力,成为一处令人向往的宜居之地。

  优化服务,让城市更“温暖”。城市,作为群众栖息的港湾,要成为理想中的乐园,就必须在优化服务上深耕细作。以温馨、高效、优质的生活体验,铸就城市的闪亮名片。在福州像这样串山连水的绿道被称为“福道”,累计建设超过1370公里。福州依托城市山水资源,串联生态空间与公共空间,打造山体生态景观步道、街区林荫绿道等,供市民休闲健身、亲近自然。我们应致力于推动以人为本的城镇化进程,确保城市更加健康、安全、宜居,使之成为人民群众享受高品质生活的理想空间。在提升城市服务方面,既要统筹全局,形成合力,也要精准施策,细致入微。积极推动小区特别是老旧小区等“末梢神经”的改造进度,将智慧养老、智慧停车等特色场景纳入改造当中,让人民的城市,为人民提供更加精准、多样、及时、幸福的服务。

  在新时代城市工作中,我们需坚持以人民为中心的发展思想,同时勇于创新,紧跟时代步伐。这要求我们坚持问题导向,秉持系统思维,通过精细化管理来切实做好群众工作。我们鼓励人人参与城市发展,确保城市建设成果惠及每个人,共同书写新时代人与城市和谐共生、相互促进的新篇章。

###angongniuhuangwan:chuantongzhongyaodeguibaoangongniuhuangwanshiyizhonglishiyoujiudezhongyaofufangzhiji,yuanzizhongguogudaiyiyaowenhua,guangfanyingyongyulinchuang,youqizaizhongfeng、gaore、hunmidengzhongzhenghuanzhedejijiuzhongbeishoutuichong。zhezhongyaowanziguyilaibianyiqishenqideliaoxiaoerwenming,beiyuwei“jijiulingyao”。angongniuhuangwandezhuyaochengfenbaokuoniuhuang、zhizi、rougui、baishao、dangguidengcaoyao。niuhuangshiqihexinchengfen,beishiweizhenguiyaocai,juyouqingrejiedu、zhenjing、xingnaodegongxiao。jieheqitayaowu,xingchengleyigeqiangxiaodefufang,keyikuaisugaishanhunmi、dianxianfazuodengyanzhongzhengzhuang。zaidangdaiyixuezhong,angongniuhuangwandeshiyonggengjiazhuzhongkexueyiju。zhongyililunrenwei,yinqichengfenjuyouhuoxuehuayu、qingrejiedudegongxiao,nenggoubangzhuhuifuhuanzhedeyishi。zaiyixiezhongzhengjianhudelinchuangyanjiuzhong,angongniuhuangwanqueshibiaoxianchuleyidingdezhiliaoxiaoguo,chengweizhongxiyijiehedeyibufen。zhidezhuyideshi,suiranangongniuhuangwanliaoxiaoxianzhu,danbingbushiyongyusuoyourenqun。yunfu、weichanggongnengjiaoruozheyijiduichengfenguominderendouyingjinshenshiyong。ciwai,shiyongqianzuihaozaizhuanyeyishidezhidaoxiajinxing,yibimianbubiyaodefengxian。zongdelaishuo,angongniuhuangwantixianlezhongyiyaodebodajingshenjiqizaixiandaiyixuezhongdeyingyongqianli,chengweiyingjiuzhongzhenghuanzhedezhongyaogongju。raner,kexuedeshiyongfangfahezhuanyedezhidaorengranshiquebaoqianquanyouxiaodeguanjian。suizheduizhongyi#(#)#(#)#(#)安(an)宫(gong)牛(niu)黄(huang)丸(wan):(:)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)的(de)瑰(gui)宝(bao)安(an)宫(gong)牛(niu)黄(huang)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)的(de)中(zhong)药(yao)复(fu)方(fang)制(zhi)剂(ji),(,)源(yuan)自(zi)中(zhong)国(guo)古(gu)代(dai)医(yi)药(yao)文(wen)化(hua),(,)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)临(lin)床(chuang),(,)尤(you)其(qi)在(zai)中(zhong)风(feng)、(、)高(gao)热(re)、(、)昏(hun)迷(mi)等(deng)重(zhong)症(zheng)患(huan)者(zhe)的(de)急(ji)救(jiu)中(zhong)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)这(zhe)种(zhong)药(yao)丸(wan)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)便(bian)以(yi)其(qi)神(shen)奇(qi)的(de)疗(liao)效(xiao)而(er)闻(wen)名(ming),(,)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)急(ji)救(jiu)灵(ling)药(yao)”(”)。(。)安(an)宫(gong)牛(niu)黄(huang)丸(wan)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)牛(niu)黄(huang)、(、)栀(zhi)子(zi)、(、)肉(rou)桂(gui)、(、)白(bai)芍(shao)、(、)当(dang)归(gui)等(deng)草(cao)药(yao)。(。)牛(niu)黄(huang)是(shi)其(qi)核(he)心(xin)成(cheng)分(fen),(,)被(bei)视(shi)为(wei)珍(zhen)贵(gui)药(yao)材(cai),(,)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)镇(zhen)惊(jing)、(、)醒(xing)脑(nao)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)结(jie)合(he)其(qi)他(ta)药(yao)物(wu),(,)形(xing)成(cheng)了(le)一(yi)个(ge)强(qiang)效(xiao)的(de)复(fu)方(fang),(,)可(ke)以(yi)快(kuai)速(su)改(gai)善(shan)昏(hun)迷(mi)、(、)癫(dian)痫(xian)发(fa)作(zuo)等(deng)严(yan)重(zhong)症(zheng)状(zhuang)。(。)在(zai)当(dang)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong),(,)安(an)宫(gong)牛(niu)黄(huang)丸(wan)的(de)使(shi)用(yong)更(geng)加(jia)注(zhu)重(zhong)科(ke)学(xue)依(yi)据(ju)。(。)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)认(ren)为(wei),(,)因(yin)其(qi)成(cheng)分(fen)具(ju)有(you)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)、(、)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)的(de)功(gong)效(xiao),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)恢(hui)复(fu)患(huan)者(zhe)的(de)意(yi)识(shi)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)重(zhong)症(zheng)监(jian)护(hu)的(de)临(lin)床(chuang)研(yan)究(jiu)中(zhong),(,)安(an)宫(gong)牛(niu)黄(huang)丸(wan)确(que)实(shi)表(biao)现(xian)出(chu)了(le)一(yi)定(ding)的(de)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo),(,)成(cheng)为(wei)中(zhong)西(xi)医(yi)结(jie)合(he)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)虽(sui)然(ran)安(an)宫(gong)牛(niu)黄(huang)丸(wan)疗(liao)效(xiao)显(xian)著(zhu),(,)但(dan)并(bing)不(bu)适(shi)用(yong)于(yu)所(suo)有(you)人(ren)群(qun)。(。)孕(yun)妇(fu)、(、)胃(wei)肠(chang)功(gong)能(neng)较(jiao)弱(ruo)者(zhe)以(yi)及(ji)对(dui)成(cheng)分(fen)过(guo)敏(min)的(de)人(ren)都(dou)应(ying)谨(jin)慎(shen)使(shi)用(yong)。(。)此(ci)外(wai),(,)使(shi)用(yong)前(qian)最(zui)好(hao)在(zai)专(zhuan)业(ye)医(yi)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing),(,)以(yi)避(bi)免(mian)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)风(feng)险(xian)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo),(,)安(an)宫(gong)牛(niu)黄(huang)丸(wan)体(ti)现(xian)了(le)中(zhong)医(yi)药(yao)的(de)博(bo)大(da)精(jing)深(shen)及(ji)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)应(ying)用(yong)潜(qian)力(li),(,)成(cheng)为(wei)营(ying)救(jiu)重(zhong)症(zheng)患(huan)者(zhe)的(de)重(zhong)要(yao)工(gong)具(ju)。(。)然(ran)而(er),(,)科(ke)学(xue)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)法(fa)和(he)专(zhuan)业(ye)的(de)指(zhi)导(dao)仍(reng)然(ran)是(shi)确(que)保(bao)其(qi)安(an)全(quan)有(you)效(xiao)的(de)关(guan)键(jian)。(。)随(sui)着(zhe)对(dui)中(zhong)医(yi)

发布于:北京市