陕西发现一处西周时期制骨作坊遗址 以制作骨笄为主|无码精品一区二区三区潘金莲
1. 无码精品一区二区三区潘金莲小说
2. 无码精品一区二区三区潘金莲母乳
3. 4399在线观看免费高清电视剧
4. 老年夫妻同房干涩没水怎么治
中新网西安9月26日电 (记者 阿琳娜)记者26日从中国社会科学院考古研究所丰镐队获悉，考古人员在丰京遗址新发掘一处以制作骨笄为主的制骨作坊。专家表示，西周时期骨笄还属于“奢侈品”，只有贵族才能使用。
新旺村制骨作坊遗址位于西周都城遗址——丰京遗址南部新旺村西南。通过发掘，初步确定制骨作坊的年代大约在西周晚期偏早阶段；结合钻探和以往发掘资料，遗址最大面积不超过16万平方米。其产品主要为骨笄，同时生产骨匕、骨针、骨签、鹿角刀等生活用具或武器。
“新旧石器时代，骨制品主要为生产工具，但到西周时期，骨制品主要用于礼仪和装饰。”中国社会科学院考古研究所研究员付仲杨介绍，制作骨制品的原料有牛骨、马骨、鹿角等，且制作要求和工艺都十分高。比如制作骨笄，原料一般采用牛或马的肢干骨，要经过裁切、挫磨和抛光等工序，十分复杂。
据了解，多数与制骨相关的西周遗迹中均出土生产骨笄留存下来的骨料、废料、边角料、半成品和残次品，表明遗址应由若干个独立的生产单元组成，每个生产单元能够完成相对完整的一系列生产内容。制作骨器的原料多未经处理，并采用焚烧的方式处理废料。这为研究西周时期制骨生产流程、生产模式、组织管理以及丰京制骨作坊遗址区内的功能区划提供了丰富的实物资料。
“我们在丰京遗址目前已发现多处制骨作坊遗存，其中新旺村制骨作坊遗址与冯村北制骨作坊遗址、大原村制陶作坊遗址均位于丰京遗址西南部，可能同属于一处‘手工业园区’。”付仲杨表示，这对研究丰镐遗址的聚落布局，乃至西周都城研究、手工业研究和社会形态研究提供了重要资料。(完)
###renliuyiyuan：guanxinnvxingjiankangdezhongyaochangsuozairenkouyushehuifazhanriyijinmidexiandaishehui，nvxingdeshengyuxuanzeyujiankangwentishoudaolegengduodeguanzhu。renliuyiyuanzuoweizhuanmentigongrengongliuchanfuwudeyiliaojigou，zaizheyilingyufahuizhezhongyaodezuoyong。shouxian，renliuyiyuandezhuanyexingshiqixianzhutedian。zhexieyiyuantongchangpeibeilejingyanfengfudefukeyishengheyihurenyuan，nenggouweihuanzhetigonganquan、shushidejiuyitiyan。zairenliushoushuzhong，yishenghuigenjunvxingdejutiqingkuang，xuanzezuiheshideshoushufangshi，bingzaishuqianjinxingxiangxidejianzhayuzixun，yiquebaoshoushudeanquanxing。qici，renliuyiyuantongchanghaihuitigongshuhoudexinlizixunheshentihuifuzhidao，bangzhunvxingzaijinglizheyiguochenghoupinghengxinlizhuangtaibinghuifujiankang。liuchanduibushaonvxinglaishuoshiyicizhongdaderenshengjingli，yiyuandeguanhuaiyuzhichinenggoushitamenganshoudaowennuanyulijie，bangzhutamengenghaodimianduiweilai。raner，xuanzerenliuyiyuanshi，nvxingpengyoumenxuyaogewaijinshen。yingxuanzejingguozhengguirenzhengdeyiliaojigou，yiquebaoshoushuguochengguifan、shebeixianjin、huanjingganjing。ciwai，lejieyiyuandekoubei、yihurenyuandezhuanyezizhiyeshifeichangzhongyaode。zaijinxingshoushuqian，yuyishengchongfengoutong，lejieshoushufengxianheshuhouhuifudexiangguanxinxi，shimeiweiqiuzhuzhedequanli。jiaoyuyuxuanchuanyeshirenliuyiyuandezhongyaoshehuizerenzhiyi。tongguokaizhanxuanchuanhuodong，zhexieyiyuankeyitigaonvxingduibiyuncuoshi、xingjiankangdengzhishidelejie，jiangdiyiwaihuaiyundefashenglv。nvxingzhiyouzaichongfenlejiehezhangwoxiangguanzhishideqiantixia，cainenggenghaodibaohuzijideshentijiankangyushengyuquanli。zongzhi，renliuyiyuanzaiweinvxingtigongyiliaofuwudetongshi，yeyingjijichengdanqijiaoyuheyindao#(#)#(#)#(#)人(ren)流(liu)医(yi)院(yuan)：(：)关(guan)心(xin)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)场(chang)所(suo)在(zai)人(ren)口(kou)与(yu)社(she)会(hui)发(fa)展(zhan)日(ri)益(yi)紧(jin)密(mi)的(de)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)，(，)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)选(xuan)择(ze)与(yu)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)受(shou)到(dao)了(le)更(geng)多(duo)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)人(ren)流(liu)医(yi)院(yuan)作(zuo)为(wei)专(zhuan)门(men)提(ti)供(gong)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)服(fu)务(wu)的(de)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)，(，)在(zai)这(zhe)一(yi)领(ling)域(yu)发(fa)挥(hui)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)人(ren)流(liu)医(yi)院(yuan)的(de)专(zhuan)业(ye)性(xing)是(shi)其(qi)显(xian)著(zhu)特(te)点(dian)。(。)这(zhe)些(xie)医(yi)院(yuan)通(tong)常(chang)配(pei)备(bei)了(le)经(jing)验(yan)丰(feng)富(fu)的(de)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)和(he)医(yi)护(hu)人(ren)员(yuan)，(，)能(neng)够(gou)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)安(an)全(quan)、(、)舒(shu)适(shi)的(de)就(jiu)医(yi)体(ti)验(yan)。(。)在(zai)人(ren)流(liu)手(shou)术(shu)中(zhong)，(，)医(yi)生(sheng)会(hui)根(gen)据(ju)女(nv)性(xing)的(de)具(ju)体(ti)情(qing)况(kuang)，(，)选(xuan)择(ze)最(zui)合(he)适(shi)的(de)手(shou)术(shu)方(fang)式(shi)，(，)并(bing)在(zai)术(shu)前(qian)进(jin)行(xing)详(xiang)细(xi)的(de)检(jian)查(zha)与(yu)咨(zi)询(xun)，(，)以(yi)确(que)保(bao)手(shou)术(shu)的(de)安(an)全(quan)性(xing)。(。)其(qi)次(ci)，(，)人(ren)流(liu)医(yi)院(yuan)通(tong)常(chang)还(hai)会(hui)提(ti)供(gong)术(shu)后(hou)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)和(he)身(shen)体(ti)恢(hui)复(fu)指(zhi)导(dao)，(，)帮(bang)助(zhu)女(nv)性(xing)在(zai)经(jing)历(li)这(zhe)一(yi)过(guo)程(cheng)后(hou)平(ping)衡(heng)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)并(bing)恢(hui)复(fu)健(jian)康(kang)。(。)流(liu)产(chan)对(dui)不(bu)少(shao)女(nv)性(xing)来(lai)说(shuo)是(shi)一(yi)次(ci)重(zhong)大(da)的(de)人(ren)生(sheng)经(jing)历(li)，(，)医(yi)院(yuan)的(de)关(guan)怀(huai)与(yu)支(zhi)持(chi)能(neng)够(gou)使(shi)她(ta)们(men)感(gan)受(shou)到(dao)温(wen)暖(nuan)与(yu)理(li)解(jie)，(，)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)更(geng)好(hao)地(di)面(mian)对(dui)未(wei)来(lai)。(。)然(ran)而(er)，(，)选(xuan)择(ze)人(ren)流(liu)医(yi)院(yuan)时(shi)，(，)女(nv)性(xing)朋(peng)友(you)们(men)需(xu)要(yao)格(ge)外(wai)谨(jin)慎(shen)。(。)应(ying)选(xuan)择(ze)经(jing)过(guo)正(zheng)规(gui)认(ren)证(zheng)的(de)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)，(，)以(yi)确(que)保(bao)手(shou)术(shu)过(guo)程(cheng)规(gui)范(fan)、(、)设(she)备(bei)先(xian)进(jin)、(、)环(huan)境(jing)干(gan)净(jing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)了(le)解(jie)医(yi)院(yuan)的(de)口(kou)碑(bei)、(、)医(yi)护(hu)人(ren)员(yuan)的(de)专(zhuan)业(ye)资(zi)质(zhi)也(ye)是(shi)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)在(zai)进(jin)行(xing)手(shou)术(shu)前(qian)，(，)与(yu)医(yi)生(sheng)充(chong)分(fen)沟(gou)通(tong)，(，)了(le)解(jie)手(shou)术(shu)风(feng)险(xian)和(he)术(shu)后(hou)恢(hui)复(fu)的(de)相(xiang)关(guan)信(xin)息(xi)，(，)是(shi)每(mei)位(wei)求(qiu)助(zhu)者(zhe)的(de)权(quan)利(li)。(。)教(jiao)育(yu)与(yu)宣(xuan)传(chuan)也(ye)是(shi)人(ren)流(liu)医(yi)院(yuan)的(de)重(zhong)要(yao)社(she)会(hui)责(ze)任(ren)之(zhi)一(yi)。(。)通(tong)过(guo)开(kai)展(zhan)宣(xuan)传(chuan)活(huo)动(dong)，(，)这(zhe)些(xie)医(yi)院(yuan)可(ke)以(yi)提(ti)高(gao)女(nv)性(xing)对(dui)避(bi)孕(yun)措(cuo)施(shi)、(、)性(xing)健(jian)康(kang)等(deng)知(zhi)识(shi)的(de)了(le)解(jie)，(，)降(jiang)低(di)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)的(de)发(fa)生(sheng)率(lv)。(。)女(nv)性(xing)只(zhi)有(you)在(zai)充(chong)分(fen)了(le)解(jie)和(he)掌(zhang)握(wo)相(xiang)关(guan)知(zhi)识(shi)的(de)前(qian)提(ti)下(xia)，(，)才(cai)能(neng)更(geng)好(hao)地(di)保(bao)护(hu)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)与(yu)生(sheng)育(yu)权(quan)利(li)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)人(ren)流(liu)医(yi)院(yuan)在(zai)为(wei)女(nv)性(xing)提(ti)供(gong)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)的(de)同(tong)时(shi)，(，)也(ye)应(ying)积(ji)极(ji)承(cheng)担(dan)起(qi)教(jiao)育(yu)和(he)引(yin)导(dao)