人这一辈子,一定要去一趟巴里坤!|国产精品自产拍高潮在线观看

1. 酒店实拍100部视频最新进展

2. 4399在线观看免费高清电视剧

你的人生旅行清单上,

是否还缺一场与天地对话的边疆诗篇?

如果有一个地方,

能让雪山与草原在掌心共舞,

让千年文明在血脉中苏醒,

那一定是——

巴里坤!

大河唐城古城墙。来源:巴里坤融媒体中心
唐城风云。王存贵 摄

作为全国仅有的三个哈萨克族自治县之一,

这里藏着99%的人未曾解锁的时空密码。

不是走马观花的景点打卡,

而是一场,

灵魂与历史碰撞的沉浸式剧场!

巴里坤城墙。来源:巴里坤融媒体中心

当丝绸古道遇见游牧长歌,

当汉唐遗韵与草原雄风在此交织,

站在天山北麓的苍穹下,

你会突然懂得,

何为“此生必赴”的执念。

大河唐城。吴同生 摄

触摸文明的温度

脚下的土地,

是6000年前先民点燃的篝火遗址。

从西汉“蒲类国”到唐代“甘露川”,

从清代“镇西府”到现代自治县,

这里曾是丝绸之路的“黄金枢纽”。

甘露川。钟卫亮 摄

商队驼铃与牧人马嘶,

在风中编织成跨越千年的立体交响。

汉文化与游牧文明在此“联名创作”,

诞生了独一无二的方言密码。

湖畔牧歌。孙建坤 摄

当甘肃口音遇上哈萨克族阿肯弹唱,

当晋商账本混着草原奶香,

连空气都飘着融合的味道。

行走在历史的现场

清代夯土墙与地藏寺红墙比肩而立,

这不是影视城布景,

而是新疆保存最完整的“古代朋友圈”

——汉满双城。

巴里坤县八墙子乡岩画。来源:巴里坤零距离
大河唐城古城墙。来源:巴里坤融媒体中心

甘肃商帮众筹的地藏寺,

佛道共处的仙姑庙,

每一块砖都在诉说

“丝路会客厅”的繁华往事。

大河唐城。吴同生 摄

作为公元710年的边防堡垒,

大河唐城如今

只剩黄土堆叠的沉默。

大河唐城古城墙。来源:巴里坤融媒体中心

但当你触摸那些带莲花纹的地砖,

仿佛仍能听见盛唐的号角,

看见牧马屯田的壮阔。

巴里坤清代汉城西城墙。来源:巴里坤融媒体中心

这城里挖出的文物

简直像开盲盒!

铜罐、铜镜、霸气铜狮、萌萌铜佛……

每一件都在喊 “我是大唐潮品!”

这里的风记得,水记得,

大河唐城仍然在千年的月色中闪耀。

石人子沟遗址。来源:巴里坤零距离

红山口石人子沟遗址群

约8.75平方公里,

塞人、月氏、乌孙、匈奴……

堪称“古代草原CBD”

3座祭祀高台、

140处石围居址、

2500幅岩画,

构成了露天历史博物馆。

来源:巴里坤零距离

那些被大火淬炼过的木炭,

正计划打造成考古公园,

重现古代草原文明的辉煌。

触摸历史的温度

巴里坤粮仓是新疆古粮仓中的顶流,

八座大粮仓霸气排开,

每座都是24米×11米的“巨无霸户型”。

这些乾隆年间的“国家粮库”,

运用了1.5米厚墙、架空木地板,

是通风防潮防霉的“黑科技”,

至今仍在囤粮。

古庙宇群。钟卫亮 摄

粮仓旁曾有座“反腐神庙”,

供奉着萧何、曹参、尉迟敬德

三位“古代粮管局局长”,

庙里的大鞭子,

专打“粮仓老鼠”的贪念。

虽然庙没了,

但这八座粮仓依然坚挺。

钟卫亮 摄

2005年它们升级成“县级文物大佬” ,

修旧如旧,继续发挥余热。

榆树巷的百年老宅里,

平民宅院、商家门楼、

官家门楼风格各异,

驼商门楼的豪放

与官宦雕龙的精致共存。

13代人生活过的空间,

万象更新、聚宝招财、

子孙满堂,寓意满满,

每一道木雕都在讲述

人民群众的美好向往。

舌尖上的巴里坤

这里的美食,

别问!直接吃就对了!

羊肉不光会卖萌,

还会在饼皮上跳舞。

当鲜嫩羊肉,

遇上薄如蝉翼的饼皮,

红烧汁里翻滚着野葱花椒的香气

这不是做饭,这是艺术!

制作美食。邵海平 摄

上层饼子吸饱肉香筋道弹牙,

下层饼子浸透肉汁

直接香到灵魂出窍!

土豆炖得沙沙绵绵,

羊肉一抿就脱骨,

一口下去,

香到灵魂出窍!

野蘑菇汤饭是草原上的限定款。

一个字,就是香。

巴里坤羊肉焖饼子。邵海平 摄
巴里坤羊肉焖饼子。邵海平 摄
巴里坤羊肉焖饼子。钟卫亮 摄

揪片子?鸡舌头?炮仗子?

巴里坤人给面片起名也太野了吧!

但更野的是味道,

黄萝卜+羊肉+大米

直冲天灵盖的香气核弹。

巴里坤羊肉焖饼子。钟卫亮 摄

米饭粒粒,

裹着羊油金光,

胡萝卜甜软如蜜,羊肉香到骨头缝!

配一口爽脆小菜,

瞬间平衡感拉满,

包尔萨克是奶茶的灵魂伴侣。

早餐必有它,

这是哈萨克族早餐桌的黄金小枕头!

炸得蓬松金黄,

奶香四溢,

泡进咸奶茶里秒变吸味小精灵!

手抓肉 邵海平摄制

一口爆汁两口上头,

当地人说“没吃过包尔萨克

等于没来过巴里坤”。

油酥馍、馓子、马肠子、

奶疙瘩、驼奶、哈密瓜

每天吃一样,

三个月不重样!

手抓肉 邵海平摄制

据说

在这吃饭的人都会患上,

“选择困难症”和“幸福肥”

交往、交流、交融,共谱民族同心曲

如果历史有脉搏,

巴里坤一定是

中华民族共同体心跳最强劲的地方!

雨后古城。周生国 摄

从‘镇西’到‘巴里坤’,

不只是名字的更迭,

更是一部边疆融入国家血脉的壮阔史诗——

这里,

每一寸土地,

都刻着‘大一统’的基因

每一阵风都吹过丝路千年的回响!

敕勒川。陈志勇 摄

清军西征的铁骑从这里踏出,

左宗棠收复新疆的粮草,

在这里集结!

巴里坤,

这座边塞古城根本不是,

偏远之地,

而是中华版图上永不熄火的烽燧。

丝路烽燧。付学娟 摄

80余座烽火台,

连成的不仅是防线,

更是中华民族向心力。

当你,

踩上巴里坤的草原,

脚下可能是3100多年前的丝绸碎片。

天堂草原。吴同生 摄

当你

触摸唐代烽燧的残垣,

指尖仿佛能触到汉唐盛世的温度!

得胜门·春秋。彭兴礼 摄

这里不是教科书,

却比任何书本都更鲜活——

民族交融的记忆,

生生不息!

城市夜色。周生国 摄

当侨力量遇上家温度,

会碰撞出怎样的火花?

古城映天山。张建刚 摄

在巴里坤,

答案是——

一场跨越山河的双向奔赴!

巴里坤哈萨克自治县成立70周年舞蹈表演。钟伟亮 摄
巴里坤哈萨克自治县成立70周年舞蹈表演。钟伟亮 摄

从草原牧区到深港湾区,

从送法下基层到侨胞之家落地,

这里正在用真心实意,

把侨务工作写成一部热血澎湃的团结交响曲!

巴里坤哈萨克自治县成立70周年表演。钟伟亮 摄

什么是有形有感有效?

是古尔邦节的一袋米、

中秋节的一盒饼,

是送法下基层时归侨眼里的光,

更是深港侨企与边疆牧区的那座桥!

它是,

可触摸的温暖、可共鸣的心跳!

天山脚下的诗意栖居

当夕阳为雪山镶上金边,

当高家湖湿地的清泉汩汩涌出,

当黑走马舞的鼓点在篝火旁响起,

你会突然明白,

巴里坤的魔力

不仅在于它拥有

5.94万公顷的湿地生态系统。

美丽的高家湖湿地景区。陈志勇 摄
舞动高家湖。钟卫亮 摄
高家湖落日。钟卫亮 摄

沼泽湿地、人工湿地、

咸水湖湿地,河流湿地

四种类型湿地交织形成生态奇观,

更在于它让历史与当下同频。

高家湖湿地。钟卫亮 摄

栈道信步,

抬头,是巍峨的天山雪景;

低头,是水鸟捕鱼的萌态瞬间。

巴里坤雪山。陈志勇 摄
天山牧场。陈志勇 摄

在这里,

摸一摸唐代莲花砖的温度,

听一听岩画中山羊的低语,

跳一曲哈萨克族黑走马……

巴里坤岩画。来源:巴里坤零距离

你会懂得,

山河的壮阔不在镜头里的九宫格,

而在血脉中苏醒的文化基因。

人这一辈子,

总要来一趟巴里坤。

不是为了打卡,

而是为了在时空的褶皱里,

找到属于自己的文化坐标。

巴里坤哈萨克自治县赛马活动。钟伟亮 摄

AI也去了趟巴里坤

来看看AI眼中的巴里坤




当草原的风掠过汗血宝马曾驰骋的土地,

当千年古墙的夯土落在掌心,

你会突然听见历史在耳边说:

“欢迎回家。”

  作者:陶拴科

  视觉:中新AI实验室

  制图:刘鑫

  编辑:吴蓓蓓

  审校:魏园

  责编:宋方灿

  (中新社微信公众号)

yinchenhao,zuoweiyizhongchangjiandezhongyaocai,yiqidutedeyaoyongjiazhiheguangfandeyingyongershoudaoguanzhu。benwenjiangtantaoyinchenhaozaixiandaiyixueheminjianliaofazhongdezhongyaodiwei,bingqiangtiaoqizairichangbaojianzhongdeqianzaijiazhi。shouxian,yinchenhaodezhuyaoyaoyongchengfenbaokuohuangtongleihuahewuhehuifayou,zhexiechengfenfuyuletaxianzhudejiere、lidanhekangyanzuoyong。chuantongzhongyililunrenwei,yinchenhaojuyouqingrejiedu、lishixiaozhongdegongxiao,changyongyuzhiliaohuangdanxingganyan、danjieshidengjibing。zaixiandaiyixueyanjiuzhong,xuduolinchuangshiyanyanzhengleyinchenhaozaiganzangbaojian、dannanggongnenggaishanfangmiandeyouxiaoxing,zhengmingleqizaitedingbingzhengzhiliaozhongdekexueyiju。qici,yinchenhaozaiminjianliaofazhongyeyouzheyoujiudeyingyonglishi。duiyixiechangjiandeqingweijihuan,ruganmao、faredeng,yinchenhaochangbeirenmenzuoweizizhiyinpindeyuanliao,juyoulianghaodexiaoguo。zhezhongchuantongshiyongfangshibujintixianleyinchenhaodeanquanxing,yefanyingleqizairichangshenghuozhongdeshiyongxing。jinnianlai,suizherenmenduizhongyiyaoderenshibuduanjiashen,yinchenhaodeyingyongzhengzhujianshoudaozhongshi,xuduoxiandaiyaopinhebaojianpinkaishizengjiaqichengfen,yiqitishengchanpindegongxiao。raner,jinguanyinchenhaozaixuduofangmianbiaoxianchulianghaodeliaoxiao,rengxuzhuyiqishiyongdeshiyixing。zaishiyongshi,yingzunxunshiliangyuanze,youqishiduiyunfuhetedingjibinghuanzhe,yingzaizhuanyeyishizhidao茵(yin)陈(chen)蒿(hao),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)广(guang)泛(fan)的(de)应(ying)用(yong)而(er)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)茵(yin)陈(chen)蒿(hao)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)和(he)民(min)间(jian)疗(liao)法(fa)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei),(,)并(bing)强(qiang)调(tiao)其(qi)在(zai)日(ri)常(chang)保(bao)健(jian)中(zhong)的(de)潜(qian)在(zai)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian),(,)茵(yin)陈(chen)蒿(hao)的(de)主(zhu)要(yao)药(yao)用(yong)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)黄(huang)酮(tong)类(lei)化(hua)合(he)物(wu)和(he)挥(hui)发(fa)油(you),(,)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)赋(fu)予(yu)了(le)它(ta)显(xian)著(zhu)的(de)解(jie)热(re)、(、)利(li)胆(dan)和(he)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)。(。)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)认(ren)为(wei),(,)茵(yin)陈(chen)蒿(hao)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)利(li)湿(shi)消(xiao)肿(zhong)的(de)功(gong)效(xiao),(,)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)黄(huang)疸(dan)型(xing)肝(gan)炎(yan)、(、)胆(dan)结(jie)石(shi)等(deng)疾(ji)病(bing)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong),(,)许(xu)多(duo)临(lin)床(chuang)试(shi)验(yan)验(yan)证(zheng)了(le)茵(yin)陈(chen)蒿(hao)在(zai)肝(gan)脏(zang)保(bao)健(jian)、(、)胆(dan)囊(nang)功(gong)能(neng)改(gai)善(shan)方(fang)面(mian)的(de)有(you)效(xiao)性(xing),(,)证(zheng)明(ming)了(le)其(qi)在(zai)特(te)定(ding)病(bing)症(zheng)治(zhi)疗(liao)中(zhong)的(de)科(ke)学(xue)依(yi)据(ju)。(。)其(qi)次(ci),(,)茵(yin)陈(chen)蒿(hao)在(zai)民(min)间(jian)疗(liao)法(fa)中(zhong)也(ye)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)应(ying)用(yong)历(li)史(shi)。(。)对(dui)一(yi)些(xie)常(chang)见(jian)的(de)轻(qing)微(wei)疾(ji)患(huan),(,)如(ru)感(gan)冒(mao)、(、)发(fa)热(re)等(deng),(,)茵(yin)陈(chen)蒿(hao)常(chang)被(bei)人(ren)们(men)作(zuo)为(wei)自(zi)制(zhi)饮(yin)品(pin)的(de)原(yuan)料(liao),(,)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)这(zhe)种(zhong)传(chuan)统(tong)使(shi)用(yong)方(fang)式(shi)不(bu)仅(jin)体(ti)现(xian)了(le)茵(yin)陈(chen)蒿(hao)的(de)安(an)全(quan)性(xing),(,)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)其(qi)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)实(shi)用(yong)性(xing)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)中(zhong)医(yi)药(yao)的(de)认(ren)识(shi)不(bu)断(duan)加(jia)深(shen),(,)茵(yin)陈(chen)蒿(hao)的(de)应(ying)用(yong)正(zheng)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi),(,)许(xu)多(duo)现(xian)代(dai)药(yao)品(pin)和(he)保(bao)健(jian)品(pin)开(kai)始(shi)增(zeng)加(jia)其(qi)成(cheng)分(fen),(,)以(yi)期(qi)提(ti)升(sheng)产(chan)品(pin)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)茵(yin)陈(chen)蒿(hao)在(zai)许(xu)多(duo)方(fang)面(mian)表(biao)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)疗(liao)效(xiao),(,)仍(reng)需(xu)注(zhu)意(yi)其(qi)使(shi)用(yong)的(de)适(shi)宜(yi)性(xing)。(。)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi),(,)应(ying)遵(zun)循(xun)适(shi)量(liang)原(yuan)则(ze),(,)尤(you)其(qi)是(shi)对(dui)孕(yun)妇(fu)和(he)特(te)定(ding)疾(ji)病(bing)患(huan)者(zhe),(,)应(ying)在(zai)专(zhuan)业(ye)医(yi)师(shi)指(zhi)导(dao)

发布于:北京市