谁说千年古艺,撑不起一座现代化之城?|巨大巨粗巨长 黑人长吊
中新网丽水10月24日电(邵燕飞 吴琪琪)晨光泼墨般洒向浙西南的连绵山峦,瓯江清波之上,仿佛还能照见千年前的剑影与瓷光。这里是浙江龙泉——青瓷在匠人指尖流转如凝脂,宝剑在当代展馆中凛冽生寒;老巷深处,有孩童澄澈的目光正注视着陶轮旋转,仿佛注视着正在成形的未来。
文化,从来不是沉睡的遗产,而是这座国家历史文化名城的血脉与心跳。龙泉以文铸魂,将匠心与非遗传续熔铸为产业振兴的薪火活火,让文化成为照亮城市品质之路的长明灯。在这里,古老技艺与现代产业共鸣,山水灵韵与人文精神交融。一座因文化而精致、因传承而强大的城市,正以文化书写发展,以品质定义城市——这是一条“文业双兴”的高质量发展之路,也是一场永不停息没有终点的文明接力。

文化+产业赋能特色产业发展
“宝剑现代产业园的落地开工,将为龙泉宝剑产业向生活化、日用化方向转型升级提供良好的平台空间。”今年7月,总投资22.5亿元的中国龙泉·宝剑现代产业园项目正式开工,致力打造一个集研发设计、智能制造、品牌孵化、文化展示、商贸物流、综合服务于一体的现代化产业集聚平台。
青瓷、宝剑产业是龙泉市主导产业、富民产业,在浙江省十三大历史经典产业中独占两席。然而在长期发展中,产业规模呈现出“低小散弱”的格局尚未根本改变。如何从“单打独斗”转向“集群作战”?如何聚链成群、集群成势?龙泉市委、市政府以“一盘棋”思维统筹产业发展,持续加快宝剑现代产业园、数字科创产业园等重大项目实施进度,加快构建“一厅两镇六园一中心”产业布局,全力打造剑瓷产业集聚发展的“强磁场”。
在浙江艺廊陶瓷有限公司的生产车间里,十二工位高速离心注浆机飞速旋转,注浆、成型一气呵成,自动化传输带上,一个个青瓷酒瓶坯体有序流转,一旁的余热回收装置正默默将辊道窑、梭式动力窑的热量再利用。
该公司总经理周书新介绍,得益于龙泉青瓷省地协同重大科技项目实施,艺廊陶瓷承接了“高质高效青瓷酒瓶智能生产关键技术研究项目”,不仅产能直接提高3倍、燃气使用量节约了15%-20%,还有效解决了酒瓶坯体致密性低、气孔率高、一致性差的生产技术问题。
对传统经典产业而言,科技是转型升级的核心驱动力。
青瓷原材料的标准化、龙泉黑胎青瓷数字化采集与智能化生产、高铝-莫来石质龙泉强化青瓷产业化……一个个关键共性难题、企业瓶颈问题纷纷被纳入科技攻关计划,助力龙泉青瓷创新性继承、科技性转化、现代化生产。
眼下,剑瓷“出海”正成为龙泉拓展产业发展新空间的重要渠道。在第136届中国进出口商品交易会(广交会)第二期,浙江省二轻集团携带剑瓷产品精彩亮相,现场拿下意向订单1万余件。近年来,龙泉紧抓省历史经典产业发展机遇,持续深化与浙江省二轻集团等高能级企业合作,积极布局共建“一带一路”市场,推动剑瓷精品“出海”,全面打响“天下龙泉”品牌。

文化+旅游激发文旅融合动能
旅游不仅是一座城市的“流动名片”,更是展示文化魅力的重要窗口。
今年上半年,龙泉文旅深度融合发展势头强劲,该市接待游客总量达198.6万人次,同比增长15.6%。其中,过夜游客达108.4万人次,同比增长25.2%,增速位居丽水第1、该省第6。亮眼数据的背后,是龙泉坚持“内外兼修”,持续提升城市功能与游客体验的成果。
“长三角第一高峰”龙泉山黄茅尖、世界“最佳旅游乡村”溪头村、“中国青瓷小镇”上垟镇……如何利用好“老天爷”留下的好山好水好文化,是龙泉文旅产业发展的必答题。
硬件升级与业态创新同步推进。龙泉以创成省5A级景区城为契机,统筹推进龙泉山、披云山、宝剑小镇等核心景区提档升级,加快推进棋盘山城市中央公园、管师仁故居文化公园等文旅项目建设,有机串联历史街区、特色小镇、美丽乡村等旅游资源,形成景城一体、城乡共融的全域旅游格局,让游客玩得好、留得下、消费足。
“被看见”只是第一步,更有趣的县城,才能吸引更丰富的客流。
“玩泥吧打宝剑”成为龙泉文旅消费的一个热门词汇。为增强游客的沉浸式体验感,龙泉文旅官方创新推出“玩泥吧打宝剑”非遗体验产品,精心打造并开放22个“玩泥吧打宝剑”体验点及8个“不灭窑火”龙窑烧制观摩点,为游客完整串联起一条“从泥土到艺术珍品,从矿石到寒光利刃”的文化溯源与匠心体验之旅。
“每天预约都是爆满,单日接待量突破600人次,没想到这么受欢迎。”在望瓯·陶溪川内的江龙剑庄体验点,该负责人江龙表示,他们推出的体验项目有宝剑的热锻、刻铜画等,可以让小朋友做参与制作一把刻有自己名字、生肖的文创小宝剑。
练好内功的同时,积极对外“吆喝”。今年4月,龙泉携手字节跳动(抖音)发起“非遗有好物”龙泉宝剑产区扶持计划,“功夫女侠”含亮、“抖音一哥”听泉鉴宝、因一支《最亲的人》获得破亿播放量的“四姑”、全网不敢催更的博主彭南科、非遗宣传博主吴大安和焦绿儿、知名汉服博主“小万姑娘”……一众网红博主扎堆到龙泉取材创作短视频,为龙泉宝剑文化打call,吸引全网流量超10亿,助力龙泉文旅实现“破圈”传播。
“内外兼修”下功夫,让龙泉文旅在日趋激烈的文旅竞合争中实现从“风景独好”到“发展领跑”的跨越。

文化+生活全域树立美丽风尚
龙泉市体育馆附近,龙泉市全民健身中心正在建设中,预计2026年10月完成所有施工内容。届时,市民可在此尽情享受游泳、球类运动等多样化的健身活动。
近年来,龙泉市以丰富人民群众精神世界和提升人民群众品性气质为目标,大力推进公共文化服务向均衡化、优质化、融合化发展,立足文化为民、文化惠民、文化悦民,不断提升公共文化服务的辐射力和渗透力,在公共文化服务高质量发展中打造具有龙泉特色的服务模式。
目前,龙泉市已建成113个“15分钟品质文化生活圈”、3个文化驿站,陆续开放26座“书香浓”“颜值高”的城市书房、33个百姓健身房和15处嵌入式阅读、娱乐小空间,成为市民精神休憩之所。
龙泉还依托发展轴建设,推动优质文化服务向乡村延伸,办好“乡村文化漫游”、乡村村晚等乡村文化活动。
安仁板龙闹元宵、李山头村春季骑游、“千年古村,油菜花开”小梅黄南游、“三月三”畲族传统民俗文化日……在乡镇(街道),一场场活动让文化深扎乡土,累计服务群众达12万人次。
不仅“送文化”下乡,更“种文化”于乡。“以前天天在家里很无聊,除了在家里烧饭就是打麻将。现在又是学书法、又是学摄影的,我觉得挺有意思。”在龙泉市宝溪乡溪头村,文化特派员吴茂英为村民策划了一系列文化活动,得到了村民的一致好评。
自去年6月文化特派员正式“出征”以来,来自省市县三级共19名文化特派员全面覆盖该市乡镇(街道),他们活跃在乡野大地、田间地头,开展理论宣讲、服务供给、品牌打造、资源挖掘、阵地提升、产业帮扶、人才培养等文化工作,将文化资源输送到基层一线。
人因文化而立,文化因人而兴。如今的龙泉,正以文化力量赋能城市发展,在高质量发展的画卷上不断添彩,聚力打造一座剑瓷经典和多元文化交相辉映、文脉传承和文化经济共生共荣的人文品质城市。(完)
rencanguo,zuoweizhongguochuantongwenhuazhongdeyizhongduteshuiguo,jishiziranjiedechanwu,yeshirenmenwenhuarentongdexiangzheng。duiyurencanguodetaolun,changchangyinfarenmenduiqiyangshengjiazhi、wenhuaneihanyijishengtaibaohudengfangmiandeshensi。benwenjiangchanshurencanguozaixiandaishehuizhongdezhongyaoxing,youqishiqizaiyangshengheshengtaibaohufangmiandedutejiazhi。shouxian,rencanguoshiyizhongfuhanyingyangdeshuiguo,qidutedeyaoyongjiazhishiqichengweixuduorenzhuiqiujiankangshenghuodelixiangxuanze。rencanguobujinhanyoufengfudeweishengsuhekuangwuzhi,haibeirenweiyouzhuyutigaomianyili、cujinxiaohua、yanhuanshuailaodenggongxiao。suizherenmenduijiankangdezhongshi,yuelaiyueduoderenkaishiguanzhuzhezhongzirande“baojianpin”。zaixiandaishenghuojiezoujiakuaidebeijingxia,rencanguotigongleyizhongtianran、wutianjiadejiankangxuanze,tadeyangshengjiazhiwuyiweiwomenxiandairendeyinshijiegoutigonglezhongyaodebuchong。qici,rencanguochengzaizheshenhoudewenhuaneihan。zaizhongguochuantongwenhuazhong,rencanguobeishiweijixiangdexiangzheng,qishengchanghuanjingchangchangyumeihaodefengsuhechuanshuojiehezaiyiqi,chengweirenmenjituoxiwangyuzhufudeduixiang。zhezhongwenhuarentongbujinshirencanguozaiminjianguangshouxiai,yeshiqizaijieqing、liyidengchanghezhongbanyanlezhongyaodejiaose。tongguorencanguo,renmenbujinkeyiganshoudaozirandekuizeng,gengnenggoutiwudaozhonghuawenhuadebodajingshen,zengqiangleminzurentongganyuwenhuazihaogan。zuihou,zaidangjingaodugongyehuadeshidai,rencanguodeshengtaijiazhiyeyufatuxian。zaibaohuheliyongziranziyuandeguochengzhong,rencanguodezhongzhi人(ren)参(can)果(guo),(,)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)一(yi)种(zhong)独(du)特(te)水(shui)果(guo),(,)既(ji)是(shi)自(zi)然(ran)界(jie)的(de)产(chan)物(wu),(,)也(ye)是(shi)人(ren)们(men)文(wen)化(hua)认(ren)同(tong)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)对(dui)于(yu)人(ren)参(can)果(guo)的(de)讨(tao)论(lun),(,)常(chang)常(chang)引(yin)发(fa)人(ren)们(men)对(dui)其(qi)养(yang)生(sheng)价(jia)值(zhi)、(、)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)以(yi)及(ji)生(sheng)态(tai)保(bao)护(hu)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)深(shen)思(si)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)阐(chan)述(shu)人(ren)参(can)果(guo)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing),(,)尤(you)其(qi)是(shi)其(qi)在(zai)养(yang)生(sheng)和(he)生(sheng)态(tai)保(bao)护(hu)方(fang)面(mian)的(de)独(du)特(te)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian),(,)人(ren)参(can)果(guo)是(shi)一(yi)种(zhong)富(fu)含(han)营(ying)养(yang)的(de)水(shui)果(guo),(,)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)追(zhui)求(qiu)健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)的(de)理(li)想(xiang)选(xuan)择(ze)。(。)人(ren)参(can)果(guo)不(bu)仅(jin)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)、(、)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)等(deng)功(gong)效(xiao)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi),(,)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)这(zhe)种(zhong)自(zi)然(ran)的(de)“(“)保(bao)健(jian)品(pin)”(”)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)加(jia)快(kuai)的(de)背(bei)景(jing)下(xia),(,)人(ren)参(can)果(guo)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)、(、)无(wu)添(tian)加(jia)的(de)健(jian)康(kang)选(xuan)择(ze),(,)它(ta)的(de)养(yang)生(sheng)价(jia)值(zhi)无(wu)疑(yi)为(wei)我(wo)们(men)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)饮(yin)食(shi)结(jie)构(gou)提(ti)供(gong)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)补(bu)充(chong)。(。)其(qi)次(ci),(,)人(ren)参(can)果(guo)承(cheng)载(zai)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)人(ren)参(can)果(guo)被(bei)视(shi)为(wei)吉(ji)祥(xiang)的(de)象(xiang)征(zheng),(,)其(qi)生(sheng)长(chang)环(huan)境(jing)常(chang)常(chang)与(yu)美(mei)好(hao)的(de)风(feng)俗(su)和(he)传(chuan)说(shuo)结(jie)合(he)在(zai)一(yi)起(qi),(,)成(cheng)为(wei)人(ren)们(men)寄(ji)托(tuo)希(xi)望(wang)与(yu)祝(zhu)福(fu)的(de)对(dui)象(xiang)。(。)这(zhe)种(zhong)文(wen)化(hua)认(ren)同(tong)不(bu)仅(jin)使(shi)人(ren)参(can)果(guo)在(zai)民(min)间(jian)广(guang)受(shou)喜(xi)爱(ai),(,)也(ye)使(shi)其(qi)在(zai)节(jie)庆(qing)、(、)礼(li)仪(yi)等(deng)场(chang)合(he)中(zhong)扮(ban)演(yan)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)。(。)通(tong)过(guo)人(ren)参(can)果(guo),(,)人(ren)们(men)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)感(gan)受(shou)到(dao)自(zi)然(ran)的(de)馈(kui)赠(zeng),(,)更(geng)能(neng)够(gou)体(ti)悟(wu)到(dao)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)的(de)博(bo)大(da)精(jing)深(shen),(,)增(zeng)强(qiang)了(le)民(min)族(zu)认(ren)同(tong)感(gan)与(yu)文(wen)化(hua)自(zi)豪(hao)感(gan)。(。)最(zui)后(hou),(,)在(zai)当(dang)今(jin)高(gao)度(du)工(gong)业(ye)化(hua)的(de)时(shi)代(dai),(,)人(ren)参(can)果(guo)的(de)生(sheng)态(tai)价(jia)值(zhi)也(ye)愈(yu)发(fa)突(tu)显(xian)。(。)在(zai)保(bao)护(hu)和(he)利(li)用(yong)自(zi)然(ran)资(zi)源(yuan)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)人(ren)参(can)果(guo)的(de)种(zhong)植(zhi)