一见·这项事业,总书记为何强调必须“一代接一代干下去”|青青草手机在线

1. 老牛影视在线观看免费观看电视剧

2. 天堂8

3. 八戒八戒电影在线观看免费版

  20日中午,习近平总书记率中央代表团抵达拉萨,出席西藏自治区成立60周年庆祝活动。

  西藏工作是习近平总书记治国理政的心头之重,援藏干部这支特殊的队伍始终牵系着关注的目光。

  1998年6月,时任福建省委副书记的习近平同志第一次入藏,就是接送援藏干部。“当时的路况非常险,还好没有遇到滑坡,窄的地方横着两根木头,我们下来搬。福建派去援藏的,到墨脱那都是骑着马进去的。”2021年赴西藏考察期间,回忆起当年场景,总书记不禁感慨。

  2011年,习近平同志第二次进藏,再次谈到援藏干部,“一批批援藏干部,带着党的殷殷重托和全国人民的深情厚谊,以造福各族群众和促进民族团结为己任,继承和发扬‘老西藏精神’,为西藏的改革发展稳定做出了突出贡献。”

  2021年那次进藏,见到晒成古铜色的援藏干部们,总书记十分动情:“援藏精神是中国共产党的一个崇高精神,是中国特色社会主义的一个显著优势。缺氧不缺精神,这个精神就是革命理想高于天。你们在高原上,精神是高于高原的。”

  “高于高原”的这重精神,如何去理解?

  是奉献。许珠武,中央政策研究室援藏干部,11年援藏生涯,立志“做不了高原擎天柱,就做雪域筑地泥”,妻子顾淑华从援藏家属到援藏队友,一干就是六年。

  是无畏。水利部援藏干部程兵峰,被一块20厘米滚石击晕,造成颧骨粉碎性骨折,依旧坚守岗位;援藏教师钟扬,收集了上千种植物的4000万颗种子,因车祸离世;援藏医生赵坚突发疾病因公殉职,年仅38岁……

  中国特色社会主义的“显著优势”,又体现在哪里?

  1994年7月,党中央召开第三次西藏工作座谈会,确定了“全国支援西藏”的方针和“分片负责、对口支援、定期轮换”的援藏模式。

  “要搞好对口支援西藏工作,优化援藏干部人才结构,把优秀人才选派到条件艰苦和情况复杂地区去磨炼意志、增长才干”“中央支持西藏、全国支援西藏,是党中央的一贯政策,必须长期坚持,认真总结经验,开创援藏工作新局面”,在中央第六次、第七次西藏工作座谈会上,总书记对援藏工作作出明确部署。

  如今,17个省市、76家中央和国家机关部委及人民团体、1户中管金融企业、27户中管企业共同参与援藏工作。一个又一个项目转化落地,改变高原群众生活,折射出援藏工作发挥的巨大作用。

  全国上下一盘棋、集中力量办大事,社会主义制度优势在援藏工作中充分彰显。援藏是桥梁,援藏干部牢牢把握铸牢中华民族共同体意识这一主线,大力推进交流交往交融,把援藏省市、单位和雪域高原联系起来,帮助西藏解决发展难题,也让民族大家庭团结得更紧密。

  一件一件抓落实,援藏干部立志“做事、做好事”,让各族群众的获得感成色更足、幸福感更可持续、安全感更有保障。福建援藏干部在昌都奋力推进大骨节病防治,为当地群众带来健康与安宁;浙江援藏干部在那曲建设高原美丽乡村杭嘉新村,书写“千万工程”经验的高原篇章;上海援藏干部在日喀则定日地震灾区参与重建森噶村,争分夺秒让群众安心入住新居……

  “这个事情必须一茬接一茬、一代接一代干下去。”风雨无阻向前进,前赴后继挥洒青春与汗水,广大援藏干部将同西藏各族干部群众一道,续写世界屋脊新的发展奇迹。

  策划:王斌来、杜尚泽、袁泉

  撰文:叶琦、徐驭尧

  (人民日报客户端)

###sharendegongxiaoyuzuoyongsharen,xuemingwei“sharen”,shiyizhongzaizhongguonanfangdiquguangfanyingyongdezhongyaocai,shuyujiangkezhiwu。zuoweichuantongzhongyidezhongyaozuchengbufen,sharenyiqidutedexiangqiheduozhonggongxiaoershoudaorenmendeqinglai。benwenjiangjianyaojieshaosharendegongxiaoyuzuoyong。shouxian,sharenjuyouhenhaodexiaohuacujinzuoyong。tanenggoucijichangweifenmi,bangzhushiwudexiaohuaxishou,tebieshihenaxieshiyubuzhen、xiaohuabuliangderenqun。ciwai,sharenhaibeiguangfanyongyuzhiliaowanfuzhangman、outudengxiaohuaxitongbushizhengzhuang。qici,sharenzaitiaoliqingxufangmianyeyouyidingdegongxiao。tajuyouwenhedeanshenzuoyong,keyihuanjiejiaolv、jinzhangdengqingxu,shirenjingshenfangsong,shiheyalidaderenqun。zhongyirenwei,sharennengyuqixuexianghuzuoyong,bangzhurentihuifuhexiezhuangtai,tishengshenxinjiankang。lingwai,sharenduiyunvxingdejiankangyeyoujijizuoyong。zhongyishangchangyongsharenlaitiaoliyuejingbutiao,gaishantongjingdengwenti,yinqinengwennuanpiwei,cujinxueyexunhuan,shinvxingzaijingqihuojingqianzonghezhengshidelianghaobanlv。zhidezhuyideshi,suiransharendegongxiaoduoyang,danbingbushihesuoyourenqun。zaishiyongsharenshi,zuihaogenjugetideshentizhuangkuangzixunzhuanyedezhongyishi,bimianyinshiyongbudangeryinfabushi。zongdelaishuo,sharenzuoweiyizhongtianrandecaobencailiao,bujinyouzhuyugaishanxiaohuaheqingxu,haiyouzhuyuweihunvxingjiankang。raner,zaixiangshoutadailaidehaochushi,womenyexuyaojinshenduidai,kexue#(#)#(#)#(#)砂(sha)仁(ren)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)砂(sha)仁(ren),(,)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)砂(sha)仁(ren)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)中(zhong)国(guo)南(nan)方(fang)地(di)区(qu)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)属(shu)于(yu)姜(jiang)科(ke)植(zhi)物(wu)。(。)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen),(,)砂(sha)仁(ren)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)和(he)多(duo)种(zhong)功(gong)效(xiao)而(er)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)青(qing)睐(lai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)简(jian)要(yao)介(jie)绍(shao)砂(sha)仁(ren)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)砂(sha)仁(ren)具(ju)有(you)很(hen)好(hao)的(de)消(xiao)化(hua)促(cu)进(jin)作(zuo)用(yong)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)刺(ci)激(ji)肠(chang)胃(wei)分(fen)泌(mi),(,)帮(bang)助(zhu)食(shi)物(wu)的(de)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou),(,)特(te)别(bie)适(shi)合(he)那(na)些(xie)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)的(de)人(ren)群(qun)。(。)此(ci)外(wai),(,)砂(sha)仁(ren)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)脘(wan)腹(fu)胀(zhang)满(man)、(、)呕(ou)吐(tu)等(deng)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)次(ci),(,)砂(sha)仁(ren)在(zai)调(tiao)理(li)情(qing)绪(xu)方(fang)面(mian)也(ye)有(you)一(yi)定(ding)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)具(ju)有(you)温(wen)和(he)的(de)安(an)神(shen)作(zuo)用(yong),(,)可(ke)以(yi)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)、(、)紧(jin)张(zhang)等(deng)情(qing)绪(xu),(,)使(shi)人(ren)精(jing)神(shen)放(fang)松(song),(,)适(shi)合(he)压(ya)力(li)大(da)的(de)人(ren)群(qun)。(。)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei),(,)砂(sha)仁(ren)能(neng)与(yu)气(qi)血(xue)相(xiang)互(hu)作(zuo)用(yong),(,)帮(bang)助(zhu)人(ren)体(ti)恢(hui)复(fu)和(he)谐(xie)状(zhuang)态(tai),(,)提(ti)升(sheng)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)。(。)另(ling)外(wai),(,)砂(sha)仁(ren)对(dui)于(yu)女(nv)性(xing)的(de)健(jian)康(kang)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)上(shang)常(chang)用(yong)砂(sha)仁(ren)来(lai)调(tiao)理(li)月(yue)经(jing)不(bu)调(tiao),(,)改(gai)善(shan)痛(tong)经(jing)等(deng)问(wen)题(ti),(,)因(yin)其(qi)能(neng)温(wen)暖(nuan)脾(pi)胃(wei),(,)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan),(,)是(shi)女(nv)性(xing)在(zai)经(jing)期(qi)或(huo)经(jing)前(qian)综(zong)合(he)症(zheng)时(shi)的(de)良(liang)好(hao)伴(ban)侣(lv)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)虽(sui)然(ran)砂(sha)仁(ren)的(de)功(gong)效(xiao)多(duo)样(yang),(,)但(dan)并(bing)不(bu)适(shi)合(he)所(suo)有(you)人(ren)群(qun)。(。)在(zai)使(shi)用(yong)砂(sha)仁(ren)时(shi),(,)最(zui)好(hao)根(gen)据(ju)个(ge)体(ti)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)的(de)中(zhong)医(yi)师(shi),(,)避(bi)免(mian)因(yin)使(shi)用(yong)不(bu)当(dang)而(er)引(yin)发(fa)不(bu)适(shi)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo),(,)砂(sha)仁(ren)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)的(de)草(cao)本(ben)材(cai)料(liao),(,)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)和(he)情(qing)绪(xu),(,)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)维(wei)护(hu)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)。(。)然(ran)而(er),(,)在(zai)享(xiang)受(shou)它(ta)带(dai)来(lai)的(de)好(hao)处(chu)时(shi),(,)我(wo)们(men)也(ye)需(xu)要(yao)谨(jin)慎(shen)对(dui)待(dai),(,)科(ke)学(xue)

发布于:北京市