在京台胞和学者阐述台湾光复纪念日设立:尊重历史 回应现实 启迪未来|亚洲字幕AV一区二区三区四区

1. 亚洲字幕av一区二区三区四区在线观看

  中新网北京10月27日电 (记者 刘大炜)多位在京台胞和学者26日在北京举行的一场专题座谈会上表示,十四届全国人大常委会第十八次会议以法律形式设立台湾光复纪念日,不仅是对历史的尊重,更是对现实的回应。从长远来讲,还是推动民族认同重构与统一进程深化的重要抓手。

  “设立纪念日,不只是记住一个日子,而是将历史事件嵌入国家法律体系,转化为全民共识的制度根基。”北京联合大学台湾研究院教授朱松岭指出,设立纪念日,一方面是将《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际文件中的法理内容转化为国家法律秩序中的有机组成部分,不仅堵住“台独”分裂势力编造“地位未定”谬论,也为未来解决台湾问题构筑坚实制度保障。另一方面,通过作为中国最高权力机关常设机关的全国人大常委会设立纪念日,是在国家层面形成对台湾归属的法定记忆,强化国家主权体系内部逻辑,有效构筑起法律与历史间的闭环。

  中国人民大学两岸关系研究中心主任王英津认为,以立法形式设立台湾光复纪念日,除了对近期岛内“台独”势力与外部干涉势力合伙炮制种种谬论作出有力反制之外,更是党和国家在推进国家统一问题上谋篇布局的主动作为,通过设立台湾光复纪念日,唤醒两岸民众的共同历史记忆,进而凝聚两岸同胞的民族共识、推动国家完全统一进程。

  清华大学台湾研究院院长巫永平表示,由于受到民进党当局“台独”叙事的洗脑,岛内民众甚至国际社会对国家统一存在误解,甚至出现认知偏差、错误认知。从国家层面设立台湾光复纪念日,进一步加强了“国家必须统一,也必然统一”正面叙事这座“大厦”的“地基”,把实现国家统一的必然性和正当性向台湾民众和国际社会讲清楚。

  中国社会科学院台湾研究所研究员陈桂清提到,这是继2005年《反分裂国家法》之后,国家又一次对台湾问题实施的立法行动,有力体现了中央对台有效管辖,对形塑两岸必然统一大势、促进两岸统一具有重要推动作用。

  当日出席活动的多位台胞谈到,纪念台湾光复是他们小时候的共同记忆。全国人大常委会通过决定设立台湾光复纪念日,让他们认识到台湾光复不仅是台湾人民的胜利,更是全体中华儿女的共同荣光。

  其中,北京海润天睿律师事务所律师、台青郑佳慧表示,设立纪念日为两岸同胞提供共同纪念契机,让历史转化为情感的纽带,提醒两岸同胞在和平发展道路上携手,共同守护民族根脉与文化认同。“纪念台湾光复提醒我们,要以历史的眼光看现实,用法制和务实的精神推动两岸交流合作,让两岸同胞共享发展成果,共建中华民族伟大复兴。”

  在京台胞、中国科学院文献情报中心研究员顾立平表示,纪念日的设立为两岸同胞特别是青少年提供重要的教育契机。通过纪念活动,可以向年轻一代传递正确的历史观和价值观,让他们了解台湾光复的历史意义,增强他们的国家认同感和民族自豪感,从而为两岸关系的长远发展奠定坚实的基础。

  当日座谈会以“国家设立台湾光复纪念日的重要意义”为主题,由北京市台办、清华大学台湾研究院共同主办。(完)

yiwaihuaiyunshixuduonianqingrenmianlindeyigeminganerzhongyaodewenti。mianduizheyijingkuang,baochilengjing、lixinghequanmiandetaiduzhiguanzhongyao。zaichuliyiwaihuaiyundeguochengzhong,worenweishouxianyingzhuzhonggerenxuanzehexinlijiankang。shouxian,lejiezishendexuanzeshiyingduiyiwaihuaiyundeguanjian。dangfaxianzijiyiwaihuaiyunshi,shouxianyaoquerenhuaiyundezhenshixing,bingzixunzhuanyeyishengdeyijian。yiliaojigounengtigongzhunquedehuaiyunjiancejixiangguanxinxi,youzhuyumingquehouxubuzhou。suihou,yinggenjuzishendeshenghuozhuangkuang、jingjinengli、banlvguanxidengjinxingzonghekaolv,juedingshixuanzejixurenshen、haishijinxingliuchan,yihuoshikaolvlingyangdengjiejuefangan。zheyijueceguochengxuyaoshijianhesikao,buyingjiyuzuochuxuanze。qici,xinlijiankangtongyangbukehushi。yiwaihuaiyunkenengdailaiqingganshangdekunraoyuyali,yinci,jianyixunqiuzhuanyexinlizixunhuoqingsugeixinrenderen。tongguozhuanyerenshidebangzhu,keyigenghaodilijiezishendeqingganjiweilaidexuanze。tongshi,shenbiandejiarenhepengyouyeshizhongyaodezhichixitong,tamendelijieyuguanxinnenggoutigongqingganshangdeanweiyuzhichi。zuihou,yufangyiwaihuaiyundeguanjianzaiyuxingjiaoyuhebiyunzhishidepuji。wulunmianduihezhongxuanze,quebaolejiebutongbiyunfangshijiqiyouxiaoxing,dounengdadajiangdiyiwaihuaiyundefengxian。shehuihexuexiaoyingzhongshiduinianqingrendexingjiaoyu,congerbangzhutamenshulizhengquedeguannianhefuzerendetaidu。zongzhi,mianduiyiwaihuaiyunzheyitiaozhan,zuizhongyaodeshibaochilengjing,lixingfenxi,zuochufuhezishenqingkuangdexuanze。tongshi,zhongshixinlijiankangyujiaoyu,cainenggenghaodiyingduizheyirenshengdezhongdaguanka。意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)是(shi)许(xu)多(duo)年(nian)轻(qing)人(ren)面(mian)临(lin)的(de)一(yi)个(ge)敏(min)感(gan)而(er)重(zhong)要(yao)的(de)问(wen)题(ti)。(。)面(mian)对(dui)这(zhe)一(yi)境(jing)况(kuang),(,)保(bao)持(chi)冷(leng)静(jing)、(、)理(li)性(xing)和(he)全(quan)面(mian)的(de)态(tai)度(du)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)处(chu)理(li)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)我(wo)认(ren)为(wei)首(shou)先(xian)应(ying)注(zhu)重(zhong)个(ge)人(ren)选(xuan)择(ze)和(he)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)首(shou)先(xian),(,)了(le)解(jie)自(zi)身(shen)的(de)选(xuan)择(ze)是(shi)应(ying)对(dui)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)的(de)关(guan)键(jian)。(。)当(dang)发(fa)现(xian)自(zi)己(ji)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)时(shi),(,)首(shou)先(xian)要(yao)确(que)认(ren)怀(huai)孕(yun)的(de)真(zhen)实(shi)性(xing),(,)并(bing)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)的(de)意(yi)见(jian)。(。)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)能(neng)提(ti)供(gong)准(zhun)确(que)的(de)怀(huai)孕(yun)检(jian)测(ce)及(ji)相(xiang)关(guan)信(xin)息(xi),(,)有(you)助(zhu)于(yu)明(ming)确(que)后(hou)续(xu)步(bu)骤(zhou)。(。)随(sui)后(hou),(,)应(ying)根(gen)据(ju)自(zi)身(shen)的(de)生(sheng)活(huo)状(zhuang)况(kuang)、(、)经(jing)济(ji)能(neng)力(li)、(、)伴(ban)侣(lv)关(guan)系(xi)等(deng)进(jin)行(xing)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv),(,)决(jue)定(ding)是(shi)选(xuan)择(ze)继(ji)续(xu)妊(ren)娠(shen)、(、)还(hai)是(shi)进(jin)行(xing)流(liu)产(chan),(,)亦(yi)或(huo)是(shi)考(kao)虑(lv)领(ling)养(yang)等(deng)解(jie)决(jue)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)一(yi)决(jue)策(ce)过(guo)程(cheng)需(xu)要(yao)时(shi)间(jian)和(he)思(si)考(kao),(,)不(bu)应(ying)急(ji)于(yu)做(zuo)出(chu)选(xuan)择(ze)。(。)其(qi)次(ci),(,)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)同(tong)样(yang)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)。(。)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)可(ke)能(neng)带(dai)来(lai)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)困(kun)扰(rao)与(yu)压(ya)力(li),(,)因(yin)此(ci),(,)建(jian)议(yi)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)或(huo)倾(qing)诉(su)给(gei)信(xin)任(ren)的(de)人(ren)。(。)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)人(ren)士(shi)的(de)帮(bang)助(zhu),(,)可(ke)以(yi)更(geng)好(hao)地(di)理(li)解(jie)自(zi)身(shen)的(de)情(qing)感(gan)及(ji)未(wei)来(lai)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)同(tong)时(shi),(,)身(shen)边(bian)的(de)家(jia)人(ren)和(he)朋(peng)友(you)也(ye)是(shi)重(zhong)要(yao)的(de)支(zhi)持(chi)系(xi)统(tong),(,)他(ta)们(men)的(de)理(li)解(jie)与(yu)关(guan)心(xin)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)安(an)慰(wei)与(yu)支(zhi)持(chi)。(。)最(zui)后(hou),(,)预(yu)防(fang)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)的(de)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)性(xing)教(jiao)育(yu)和(he)避(bi)孕(yun)知(zhi)识(shi)的(de)普(pu)及(ji)。(。)无(wu)论(lun)面(mian)对(dui)何(he)种(zhong)选(xuan)择(ze),(,)确(que)保(bao)了(le)解(jie)不(bu)同(tong)避(bi)孕(yun)方(fang)式(shi)及(ji)其(qi)有(you)效(xiao)性(xing),(,)都(dou)能(neng)大(da)大(da)降(jiang)低(di)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)的(de)风(feng)险(xian)。(。)社(she)会(hui)和(he)学(xue)校(xiao)应(ying)重(zhong)视(shi)对(dui)年(nian)轻(qing)人(ren)的(de)性(xing)教(jiao)育(yu),(,)从(cong)而(er)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)树(shu)立(li)正(zheng)确(que)的(de)观(guan)念(nian)和(he)负(fu)责(ze)任(ren)的(de)态(tai)度(du)。(。)总(zong)之(zhi),(,)面(mian)对(dui)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)这(zhe)一(yi)挑(tiao)战(zhan),(,)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)保(bao)持(chi)冷(leng)静(jing),(,)理(li)性(xing)分(fen)析(xi),(,)做(zuo)出(chu)符(fu)合(he)自(zi)身(shen)情(qing)况(kuang)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)同(tong)时(shi),(,)重(zhong)视(shi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)与(yu)教(jiao)育(yu),(,)才(cai)能(neng)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)这(zhe)一(yi)人(ren)生(sheng)的(de)重(zhong)大(da)关(guan)卡(ka)。(。)

发布于:北京市