消费观察：“篮球+”燃动假日 一张票根解锁文旅新场景|一女被二男添高潮A片
中新网杭州10月5日电(张煜欢)4日晚，夜幕初垂，浙江诸暨飨街的巨大露天屏幕前，数百名观众或坐或立，目光聚焦于正在直播的浙江省城市篮球联赛(下称“浙BA”)争霸赛——诸暨对阵温州场。当主场球队完成一次精彩快攻，整条街瞬间爆发出震耳欲聋的欢呼，声浪与不远处体育馆内的主赛场遥相呼应。
这个国庆假期，近20场浙BA比赛在各地激情上演，之江大地被此起彼伏的篮球呐喊声与旺盛的消费热情所点燃。借力赛事东风，浙江大力实施“票根经济”，推动“体育+文旅+商业”深度融合，勾勒出一幅“白天游景区，晚上看比赛”的假日新图景。
赛场内外：篮球激情点燃城市夜晚
国庆假期首日，“浙BA”城市争霸赛衢州队主场对阵长兴队的比赛，为国庆中秋假期的赛事盛宴拉开序幕。3000余张门票早早售罄，其中衢州市外观众占比高达64.7%，让这座古城未赛先热。夜幕下的衢州市衢江区体育馆座无虚席，双方队伍擂响战鼓，“衢州古城，马到成功”与“宇宙长兴，永争第一”的助威声浪此起彼伏，交织回荡。
与70余名长兴球迷同乘大巴、历经7个多小时颠簸赶来的周晨，站在观众席上奋力挥舞助威棒，嗓音沙哑却难掩激动：“就算在客场，也要给家乡队撑足气势。”
10月3日晚，金华市体育中心体育馆，金华队与舟山队的“山海之约”激烈上演。赛场内球员奋力拼搏，赛场外，以赛事为核心的衍生消费场景同样火热。与体育馆相邻的“浙BA”共富市集人头攒动，浓郁的烟火气扑面而来。
现场，来自兰溪游埠的打制麻糍，吸引众多球迷驻足。摊主熟练地将蒸好的糯米倒入石臼，举起木槌反复敲打，新鲜出炉的麻糍配上芝麻、黄豆粉、红糖，香气四溢。来自舟山的球迷一边品尝，一边饶有兴致地向摊主打听兰溪的旅游攻略，计划假期前往打卡。30多个摊位前，摊主的吆喝声、球迷的欢笑声与赛场内的呐喊声遥相呼应。
“票根+”效应：一张球票成为城市通行证
赛事的热度，绝非局限于场馆之内。浙江各地深谙“一场比赛”所能带来的溢出效应，纷纷围绕一张小小的球票票根大做文章，将其打造为连接体育、文旅与商业的密钥。
在金华，面向所有持“浙BA”球赛票根的球迷，一场覆盖全域的优惠活动火热进行。金华全市32家景区推出凭票优惠，其中6家免首道门票，23家提供五折优惠，3家推出其他折扣措施。
在绍兴诸暨，诸暨飨街作为官方设置的第二观赛点，吸引了大批未能进入内场的球迷，人流聚集直接转化为消费力。飨街策划部相关负责人介绍，目前诸暨主场同步直播3场，消费券共计使用148张，直播期间商户客流量提升约20%。
他表示，接下来诸暨还有7个主场的比赛，都会进行免费直播，并配套市集、趣味运动等活动，持续丰富观赛体验，延长消费链条。
这几天，浙江衢州衢江区体育馆周边的文旅市集格外热闹，涵盖文创、美食的20余个摊位前游客络绎不绝。在衢江特色非遗小吃葱花馒头的摊位前，等待的顾客围成了圈，摊主徐元红麻利地码放馒头。
“自从‘浙BA’开赛以来，我每周都来出摊，明显感觉到国庆假期外地游客多了不少，馒头销量也比往常高，能成为家乡对外展示的美食名片，我挺自豪的。”徐元红说。
来自安徽安庆的汪长林一家是衢州队的忠实球迷，他们提前一天抵达衢州，先游览了市区景点，还计划凭赛事票根免费打卡衢州的核心景区，“门票虽然不贵，但抢票实属不易，这次我们要在衢州玩个过瘾。”
“‘浙BA’不仅是一场赛事，更是一场城市推介会。”衢州市文化广电旅游局相关负责人表示，赛事像一块磁石，将人流、消费流与关注流吸引至主办城市，而各地配套的非遗集市、街头演出、美食街区，则成功将赛场内的“流量”转化为深入体验城市的“留量”。
“白+黑”模式：赛事成为城市推介新窗口
“白天游景区，晚上看比赛”——这已成为不少市民和游客在这个假期的热门安排。白天，安排走读当地的博物馆、历史文化街区等人文景观，深度感受各地深厚的历史底蕴与风土人情；晚上，则涌入体育馆，现场感受草根味十足、激情四射的业余篮球比赛；赛后，顺便在场馆周边的市集“逛吃逛吃”，品尝地方特色小吃，购买文创产品。
这样一种集文化熏陶、体育观赏、休闲消费于一体的“白+黑”模式，构成了充实而富有吸引力的假日新体验。
可以看到，“跟着浙BA游浙里”，正从一句口号变为现实。球迷们为心仪的球队奔赴不同城市，在呐喊助威之余，也将观赛与出游完美结合，走进主场城市，感受体育激情与地方风情的精彩碰撞。
这个国庆假日，以“浙BA”“村BA”为代表的草根赛事，不仅点燃了民众的健身热情，丰富了假日文化生活，更以其强大的引流能力和融合特性，有效激活了文旅市场和商业消费，为探索“体育+”赋能经济、促进共同富裕提供了生动实践和宝贵经验。(完)
taizican，youchengzuo“xiaorencan”，shiyizhongchangjiandezhongyaocai，zhuyaoshengchangzaiwoguodedongnanbudiqu，youqiyiguangxi、yunnandengdideyaoyongjiazhixianzhu。taizicandegongxiaoyuzuoyongbeishouzhongshi，zaichuantongzhongyizhongbeiguangfanyingyong。shouxian，taizicanjuyouzibugongxiao。tafuhanduozhongyingyangchengfen，ruzaogan、duotang、anjisuandeng，nenggouyouxiaotigaoshentidemianyili，zengqiangtilihejingli，shihenaxietizhixuruo、yipilaoderenqun。zaijijiejiaotihuoqihoubianhuashi，shidangshiyongtaizican，nenggoubangzhushentigenghaodishiyinghuanjing，tigaokangbingnengli。qici，taizicanyouzhuyugaishanpiweigongneng。zhongyirenwei，piweihoutianzhiben，erpiweidejiankangzhijieyingxiangdaoqixuedeshengcheng。taizicannenggoujianpiyiqi，cujinxiaohua，shihenaxieshiyubuzhen、xiaohuabuliangderenqun。tachangchangbeiyongzuozhiliaopixusuodaozhideshiyujiantui、fuzhangdengzhengzhuangdeliangyao。ciwai，taizicanhaijuyouyidingdeyangxinanshenzuoyong。yanjiubiaoming，taizicanzhongdeyixiechengfennenggoutiaojiezhongshushenjingxitong，huanjiejiaolv、shimiandengwenti。zheshidetaizicanchengweixiandaidoushirenzaiyalijiaodashi，tiaojieqingxu、cujinshuimiandetianranxuanze。taizicandeshiyongfangfafeichanglinghuo。keyijiangqizuoweiyaocaibaotang，yekeyipaoshuiyinyong，shenzhikeyiyuqitayaocaidapei，zengqiangzibuxiaoguo。zaishiyongshi，tongchangjianyiyinreneryi，shitizhihexuqiujinxingtiaozheng。jinguantaizicandegongxiaoxianzhu，dan太(tai)子(zi)参(can)，(，)又(you)称(cheng)作(zuo)“(“)小(xiao)人(ren)参(can)”(”)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)主(zhu)要(yao)生(sheng)长(chang)在(zai)我(wo)国(guo)的(de)东(dong)南(nan)部(bu)地(di)区(qu)，(，)尤(you)其(qi)以(yi)广(guang)西(xi)、(、)云(yun)南(nan)等(deng)地(di)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)显(xian)著(zhu)。(。)太(tai)子(zi)参(can)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)备(bei)受(shou)重(zhong)视(shi)，(，)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)太(tai)子(zi)参(can)具(ju)有(you)滋(zi)补(bu)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)皂(zao)苷(gan)、(、)多(duo)糖(tang)、(、)氨(an)基(ji)酸(suan)等(deng)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)增(zeng)强(qiang)体(ti)力(li)和(he)精(jing)力(li)，(，)适(shi)合(he)那(na)些(xie)体(ti)质(zhi)虚(xu)弱(ruo)、(、)易(yi)疲(pi)劳(lao)的(de)人(ren)群(qun)。(。)在(zai)季(ji)节(jie)交(jiao)替(ti)或(huo)气(qi)候(hou)变(bian)化(hua)时(shi)，(，)适(shi)当(dang)食(shi)用(yong)太(tai)子(zi)参(can)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)适(shi)应(ying)环(huan)境(jing)，(，)提(ti)高(gao)抗(kang)病(bing)能(neng)力(li)。(。)其(qi)次(ci)，(，)太(tai)子(zi)参(can)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)脾(pi)胃(wei)功(gong)能(neng)。(。)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei)，(，)脾(pi)为(wei)后(hou)天(tian)之(zhi)本(ben)，(，)而(er)脾(pi)胃(wei)的(de)健(jian)康(kang)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)气(qi)血(xue)的(de)生(sheng)成(cheng)。(。)太(tai)子(zi)参(can)能(neng)够(gou)健(jian)脾(pi)益(yi)气(qi)，(，)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)，(，)适(shi)合(he)那(na)些(xie)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)的(de)人(ren)群(qun)。(。)它(ta)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)治(zhi)疗(liao)脾(pi)虚(xu)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)食(shi)欲(yu)减(jian)退(tui)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)症(zheng)状(zhuang)的(de)良(liang)药(yao)。(。)此(ci)外(wai)，(，)太(tai)子(zi)参(can)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)养(yang)心(xin)安(an)神(shen)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)太(tai)子(zi)参(can)中(zhong)的(de)一(yi)些(xie)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)调(tiao)节(jie)中(zhong)枢(shu)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)，(，)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)、(、)失(shi)眠(mian)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)太(tai)子(zi)参(can)成(cheng)为(wei)现(xian)代(dai)都(dou)市(shi)人(ren)在(zai)压(ya)力(li)较(jiao)大(da)时(shi)，(，)调(tiao)节(jie)情(qing)绪(xu)、(、)促(cu)进(jin)睡(shui)眠(mian)的(de)天(tian)然(ran)选(xuan)择(ze)。(。)太(tai)子(zi)参(can)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)法(fa)非(fei)常(chang)灵(ling)活(huo)。(。)可(ke)以(yi)将(jiang)其(qi)作(zuo)为(wei)药(yao)材(cai)煲(bao)汤(tang)，(，)也(ye)可(ke)以(yi)泡(pao)水(shui)饮(yin)用(yong)，(，)甚(shen)至(zhi)可(ke)以(yi)与(yu)其(qi)他(ta)药(yao)材(cai)搭(da)配(pei)，(，)增(zeng)强(qiang)滋(zi)补(bu)效(xiao)果(guo)。(。)在(zai)食(shi)用(yong)时(shi)，(，)通(tong)常(chang)建(jian)议(yi)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)，(，)视(shi)体(ti)质(zhi)和(he)需(xu)求(qiu)进(jin)行(xing)调(tiao)整(zheng)。(。)尽(jin)管(guan)太(tai)子(zi)参(can)的(de)功(gong)效(xiao)显(xian)著(zhu)，(，)但(dan)