专访张元济之孙张人凤:勿忘家训“第一件好事是读书”|无码aⅴ精品一区二区三区
1. 陌陌影视在线观看高清完整版
2. 4399在线观看免费高清电视剧
中新网嘉兴10月4日电(林波)“他是一个勤奋、低调的人,我们后人一直记得家训‘第一件好事是读书’。”近日,在中国近代著名出版家、教育家张元济的家乡浙江嘉兴海盐,年过八旬的张人凤接受专访时,谈起祖父眼神里依然充满敬仰与温情。
作为中国近代出版巨擘、商务印书馆奠基人张元济的孙子,张人凤的成长岁月与祖父紧密交织。他的回忆,成为了解这位文化先驱生活侧影的一扇独特窗口。

“第一件好事是读书”:祖父的言传与身教
“我从小和他生活在一起。从我出生到他去世,可以说天天见面。”在张人凤的印象里,祖父张元济最大的特质是“十分勤奋”。
特别是抗日战争后期至胜利后,张元济作为商务印书馆董事长,事务极其繁忙。“每天早上通讯员送来一大沓文件、信件,等他批阅、写回信。如果需要紧急处理,他立刻就看;如果不那么急,就白天处理,下午下班前再由通讯员取回。一周六天,日日如此。”
被誉为“中国出版史上的第一人”的张元济生于1867年10月,清末翰林出身,曾参与戊戌变法,后致力于文化教育与出版事业。他主持商务印书馆数十年,将其从一家小型印刷工坊发展为20世纪中国最具影响力的现代出版机构之一。
抗日战争期间,张元济蛰居在上海苦撑危局,继续主持商务印书馆董事会,拒绝与日本人往来与合作,甚至停止了股东年会,只以印刷一些旧版书籍和古籍勉强维持营业,他的家庭境况也日趋窘迫,连为数不多的善本也陆续卖掉。
因生活艰难,70多岁的张元济只能靠卖字维持生活,但即使卖字,他也绝不给日伪势力写一个字。
也正是在那段时光,年幼的张人凤有了近距离观看祖父挥毫泼墨的记忆。“在大的桌子上铺开垫子,对联纸都折叠好格子……我就在旁边看。”这一幕,成为张人凤脑海中关于祖父勤奋与风骨的生动定格。
虽然张元济十分疼爱张元济这个唯一的孙子,但家教极为严格,绝无溺爱。“他告诉我,书房里哪个抽屉是我的,可以放东西,上面的都是他的,我不能动。”
张人凤说,无论是待人接物的礼节——对来访的商务同仁必须恭敬称呼“太老伯”“伯伯”,还是饭桌上的规矩——不能拿筷子指着人、不能把好菜拉到自己面前、大人说话不能随意插嘴,都体现了张元济对传统家风的重视。
“他不抽烟不喝酒,我父亲也一样,到我这一辈也是如此,这是一种健康的生活家风。”对于孙辈的教育,张元济虽因年事已高无暇直接授课,但同样关切。“我小时候身体不好,一年级、二年级没上学,请家庭教师。有时新老师来,他会在旁边房间听老师讲得认不认真。”
张人凤表示,张元济那句流传甚广的名联“数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书”,不仅是他的信念,也深深浸润了家庭日常。

“五同”挚友:与蔡元培共铸教育理想
谈及张元济与蔡元培的交往,张人凤如数家珍地用“五同”概括——同乡(浙江)、同岁(按虚岁属兔)、同年(同科进士)、同志(教育救国)、同事(曾共同办报、蔡元培早期对商务多有帮助)。
张人凤指出,戊戌变法失败后南下上海的张元济,目睹当时中国四万万人中仅有四十万人识字的现状,与蔡元培形成了共同的深刻认识,必须通过教育提升民族素质。
“蔡元培先生侧重于高等教育,而我祖父则将重心放在了基础教育的普及上。”张人凤介绍,张元济加入商务印书馆编译所后,于1904年主持编撰出版了《最新国文教科书》。“这套教科书体系完整,分初小、高小和中学,分年级、分学科,被誉为‘中国近代第一部系统完备的新式教科书’。”
这套教材不仅融合了中国传统文化的精髓,也大胆引入了西方的科学知识、社会理念。例如,有一课就专门讲述英国人守时的好习惯,倡导学习西方优长。
“可以说,他对融合中西、构建新文化的探索,比后来兴起的新文化运动要早十几年。他和蔡元培先生的教育理想,是相辅相成的。”张人凤如是说。

穿越时空的启示:读书的本质与文化的传承
对于当下网络阅读兴起的现象,张人凤认为,形式并非关键,核心在于内容。“网络也好,纸质书也好,主要看内容。纸质书有质量不好的,网络上也有很多好东西。关键是内容要经过严格审核,传递准确的信息。”
他强调,张元济毕生致力于通过出版传播有价值的知识,这一精神在今天依然具有指导意义。他也希望能有更多人去研究张元济。
关于张元济研究的未来方向,张人凤希望学界能进一步拓展。“一是继续挖掘散佚的史料;二是从更多维度进行研究,比如他不仅是出版家,更是杰出的教育家;三是深入梳理他的文化观——他整理古籍,保存国粹,同时也大量引进西方的社会科学、文学、科技,主张中外优秀文化都应被吸收,共同熔铸成新的民族文化。这些方面都值得深化。”
采访尾声,张人凤提及在海盐张元济图书馆举行的“学习张元济的精神 继承张元济的事业——《张元济的生平与事业》作品交流座谈会”,言语中充满对研究不断深入的期待。
在他看来,张元济留下的,不仅是商务印书馆这一出版丰碑,更是一种通过知识普及、教育革新来推动民族进步的坚定信念。这份遗产,穿越百年,依然闪烁着智慧的光芒,提醒着后人“第一件好事”的永恒价值。(完)
wuxinankeyiyuanshiyijiazhuanzhuyunanxingjiankangwentideyiliaojigou,zhiliyuweinanxinghuanzhetigongzhuanyedezhenliaofuwu。suizheshehuidefazhanyushenghuoyalidezengjia,nanxingjiankangwentiyufashoudaorenmendeguanzhu,youqishiyixieyinsixingjiaoqiangdejibing,biruqianliexianyan、xinggongnengzhangai、buyudeng。yinci,zhenduizhexiewentidezhuanyeyiliaojigouxiandeyouweizhongyao。wuxinankeyiyuansheyouduogezhuanyekeshi,hangailenanxingjiankangdegegefangmian,baokuominiaowaike、xinggongnengyubuyuzhuankedeng。yiyuanbujinyongyouxianjindeyiliaoshebeihejishu,haihuijuleyipijingyanfengfudeyishengtuandui,tamenzainanxingjiankanglingyujuyoufengfudelinchuangjingyanhezhuanyezhishi。tongguoguifanhua、xitonghuadezhenliaofuwu,gaiyiyuanbangzhuhuanzhegenghaodilejiezijidejiankangzhuangkuang,bingtigonggexinghuadezhiliaofangan。zaizhiliaoliuchengshang,wuxinankeyiyuanzhuzhongbaozhanghuanzhedeyinsihezunyan,caiquyiduiyidezhenliaofangshi,quebaomeiweihuanzhedounenggouzaiqingsong、shushidehuanjingzhongjieshouzhiliao。zhezhongyihuanzheweizhongxindefuwulinian,shidehuanzhezaijieshouzhiliaoguochengzhongnenggoubaochilianghaodexintai,congertigaozhiliaodeyouxiaoxing。chulechangguidezhenliaofuwu,wuxinankeyiyuanhaijijikaizhannanxingjiankangdetuiguangyujiaoyuhuodong,tongguojiankangjiangzuo、zixundengfangshi,tigaodazhongduinanxingjiankangwentiderenshiyuzhongshi。zhebujinyouzhuyujiangdiyixiejibingdefabinglv,yecujinleshehuiduinanxingjiankangwentidelijieyuzhichi。yiyuanhaiyuduogeyiliaojigouhekeyandanweijianlilehezuoguanxi,zhiliyunanxingjibingdeyanjiuhexinjishudeyingyong。tongguobuduandexuexihechuangxin,wuxinankeyiyuanliqiuweihuanzhetigonggengjiayouzhideyiliaofuwu。zongzhi,wuxinankeyiyuanyiqizhuanyedeyiliaotuandui、xianjinde无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)是(shi)一(yi)家(jia)专(zhuan)注(zhu)于(yu)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou),(,)致(zhi)力(li)于(yu)为(wei)男(nan)性(xing)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)诊(zhen)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)随(sui)着(zhe)社(she)会(hui)的(de)发(fa)展(zhan)与(yu)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)增(zeng)加(jia),(,)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)愈(yu)发(fa)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)一(yi)些(xie)隐(yin)私(si)性(xing)较(jiao)强(qiang)的(de)疾(ji)病(bing),(,)比(bi)如(ru)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)、(、)不(bu)育(yu)等(deng)。(。)因(yin)此(ci),(,)针(zhen)对(dui)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)的(de)专(zhuan)业(ye)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)设(she)有(you)多(duo)个(ge)专(zhuan)业(ye)科(ke)室(shi),(,)涵(han)盖(gai)了(le)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)各(ge)个(ge)方(fang)面(mian),(,)包(bao)括(kuo)泌(mi)尿(niao)外(wai)科(ke)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)与(yu)不(bu)育(yu)专(zhuan)科(ke)等(deng)。(。)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)拥(yong)有(you)先(xian)进(jin)的(de)医(yi)疗(liao)设(she)备(bei)和(he)技(ji)术(shu),(,)还(hai)汇(hui)聚(ju)了(le)一(yi)批(pi)经(jing)验(yan)丰(feng)富(fu)的(de)医(yi)生(sheng)团(tuan)队(dui),(,)他(ta)们(men)在(zai)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)领(ling)域(yu)具(ju)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)临(lin)床(chuang)经(jing)验(yan)和(he)专(zhuan)业(ye)知(zhi)识(shi)。(。)通(tong)过(guo)规(gui)范(fan)化(hua)、(、)系(xi)统(tong)化(hua)的(de)诊(zhen)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)该(gai)医(yi)院(yuan)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)更(geng)好(hao)地(di)了(le)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang),(,)并(bing)提(ti)供(gong)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)在(zai)治(zhi)疗(liao)流(liu)程(cheng)上(shang),(,)无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)注(zhu)重(zhong)保(bao)障(zhang)患(huan)者(zhe)的(de)隐(yin)私(si)和(he)尊(zun)严(yan),(,)采(cai)取(qu)一(yi)对(dui)一(yi)的(de)诊(zhen)疗(liao)方(fang)式(shi),(,)确(que)保(bao)每(mei)位(wei)患(huan)者(zhe)都(dou)能(neng)够(gou)在(zai)轻(qing)松(song)、(、)舒(shu)适(shi)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)接(jie)受(shou)治(zhi)疗(liao)。(。)这(zhe)种(zhong)以(yi)患(huan)者(zhe)为(wei)中(zhong)心(xin)的(de)服(fu)务(wu)理(li)念(nian),(,)使(shi)得(de)患(huan)者(zhe)在(zai)接(jie)受(shou)治(zhi)疗(liao)过(guo)程(cheng)中(zhong)能(neng)够(gou)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)心(xin)态(tai),(,)从(cong)而(er)提(ti)高(gao)治(zhi)疗(liao)的(de)有(you)效(xiao)性(xing)。(。)除(chu)了(le)常(chang)规(gui)的(de)诊(zhen)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)还(hai)积(ji)极(ji)开(kai)展(zhan)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)推(tui)广(guang)与(yu)教(jiao)育(yu)活(huo)动(dong),(,)通(tong)过(guo)健(jian)康(kang)讲(jiang)座(zuo)、(、)咨(zi)询(xun)等(deng)方(fang)式(shi),(,)提(ti)高(gao)大(da)众(zhong)对(dui)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)认(ren)识(shi)与(yu)重(zhong)视(shi)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)降(jiang)低(di)一(yi)些(xie)疾(ji)病(bing)的(de)发(fa)病(bing)率(lv),(,)也(ye)促(cu)进(jin)了(le)社(she)会(hui)对(dui)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)理(li)解(jie)与(yu)支(zhi)持(chi)。(。)医(yi)院(yuan)还(hai)与(yu)多(duo)个(ge)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)和(he)科(ke)研(yan)单(dan)位(wei)建(jian)立(li)了(le)合(he)作(zuo)关(guan)系(xi),(,)致(zhi)力(li)于(yu)男(nan)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)研(yan)究(jiu)和(he)新(xin)技(ji)术(shu)的(de)应(ying)用(yong)。(。)通(tong)过(guo)不(bu)断(duan)的(de)学(xue)习(xi)和(he)创(chuang)新(xin),(,)无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)力(li)求(qiu)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)更(geng)加(jia)优(you)质(zhi)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)总(zong)之(zhi),(,)无(wu)锡(xi)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)以(yi)其(qi)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)团(tuan)队(dui)、(、)先(xian)进(jin)的(de)