国潮文艺IP成功“出圈”“出海”靠什么|国产乱视频在线观看
●思路为道,媒介为器,缺一不可。“道”的深层牵引与“器”的持续赋能共同激发文化势能,构成新时代中华优秀传统文化传播的一体两面
●文化传播的要义终归于“以文化人”的价值实现。唯有以“道器合一”为圭臬,在媒介实践中贯穿人文关怀,在文化传承中把握时代脉搏,方能实现从“传播”到“感召”的质变
近年来,挖掘中华优秀传统文化成为热潮时尚。国潮文艺IP成功“出圈”“出海”,因数智技术赋能,激发经典文化无限创意可能,以年轻人喜爱的短视频、公众号等跨媒介方式,讲述传播中国传统文化故事,使原本严肃刻板的文物古董、传统文化以活泼生动形象飞入寻常百姓家。《上新了·故宫》《我在故宫修文物》等文化综艺让古老的文物活起来,河南卫视舞剧《唐宫夜宴》和水下飞天洛神舞惊艳观众,苏州博物馆融合创新项目《拙政问雅·夜苏博》为游客呈现了一场跨越古今的艺术对话……国潮文艺IP将历史符号转化为现代审美媒介,在古今对话中为传统文化点燃了时代生命力。
形而上者谓之道,形而下者谓之器。好故事是国潮文艺IP“出海”“出圈”之灵魂,是为“道”;而跨媒介转换承担载道之器的功能,以有形之“器”传达无形之“道”,突破“器物”的物质意义,实现“寓意于物”审美主张。思路为道,媒介为器,缺一不可。“道”的深层牵引与“器”的持续赋能共同激发文化势能,构成新时代中华优秀传统文化传播的一体两面。
出之“道”:讲好中国故事的底层逻辑
成功“出圈”“出海”的文艺IP,或源于古老的中国故事,或本身以故事的形式展现。故事传播遵循“器以载道,文以化人”的内在逻辑,讲好故事远胜于空谈道理。故事内蕴丰富的哲学思辨、文化基因与审美意象,接受者无形中内化于心,外化于行。国潮文艺IP既要深入挖掘中华优秀传统文化精髓,返回经典文本寻找原型母题,又要对经典故事进行创造性转化、创新性发展,适应新时代文艺传播“短平快”特点,淬炼感召力,在有限的时间内输出饱满的价值理念感召唤醒受众的共鸣。在国际交往日益频繁的今天,以精良的故事、有新意的讲述方式传播好中国声音,是破解跨文化传播“理尠情滞”困境的重要途径。
讲好中国故事,要以文化叙事的历史性与当代性为互文经纬,将传统符号转化为可感可知的审美元素,在文化遗产的创造性阐释中实现价值重构与认同再造。近年来,收获顶流的文博类节目无不以故事形式呈现,《国家宝藏》《故事里的中国》《典籍里的中国》等,采撷历史长河中的故事,把典籍里的文字变成荧幕前的悲欢离合,让观众在动人的情节中和沉浸式体验里读懂文化传承。
“讲故事”即叙事,随着现代多媒体技术的发展,人们俨然从过去所秉承的“宏叙事”中走出,开始迈向基于新媒体技术的“微叙事”。以图文短视频为代表的国潮文艺IP属于视听符号编码和解码的微型叙事,一改宏叙事冗长复杂的特点,以一目了然的轻巧博得观众的会心一笑,快速激起观众的心理共鸣,也加快了其成功“出圈”“出海”之势。
出之“器”:跨媒介转化的技术支持
如今,随着数码网络媒介技术的发展,社会迈入“眼球经济”时代。国潮文艺IP也乘着新媒介技术的东风,迎来了新的春天。数字博物馆、文旅短视频等让观众不用“身临”也可到达“其境”,以舞蹈、音乐为代表的国潮文旅衍生艺术让人目不暇接,丰富了文艺IP审美意涵。
音乐、舞蹈可增添国潮文艺IP的美感,能助力其打破时空和文化的界限。成功“出圈”“出海”的国潮文艺IP往往敏锐捕捉到“文舞融合”这一跨媒介转换的动态和背后巨大的“吸粉”潜力。如舞剧《咏春》刷新了我国本土舞剧海外商演的时间、场次纪录。该剧撷取一代宗师叶问上世纪中叶香江传艺的峥嵘岁月故事,将武林传奇淬炼为异乡奋斗者的精神史诗。其舞台语汇独具匠心,“武韵舞风,形意相生”,巧妙熔铸咏春拳的刚劲与香云纱的流转,于动静开合间演绎岭南非遗的双璧辉映。这不仅是武术与舞蹈交响的创新盛宴,更以东方美学的当代表达,向世界递出一张流动着中国气韵的时代名片。可见,舞蹈的非语义符号特性足以使国潮文艺IP破除语言、文化、种族、时空的壁垒,助力成功“出圈”“出海”。
科学与文艺融合,人工智能作为新质生产力的代表,为国潮文艺IP的传播提供了有力的助推器。广州白鹅潭大湾区艺术中心对外开放以来,预约名额经常“秒空”,屡屡以“科技+文学”“科技+非遗”的鲜亮标识爆火“出圈”。广东文学馆内,“翰墨融容”情景体验空间、《文以新民》数字舞台剧,《风起岭南潮涌湾区》270°沉浸式环幕视频等不同主题的展览,深度融合数字与岭南文艺,通过动态影像等方式开辟观众游览新渠道。这种展览类型高度契合Z世代和元宇宙场景的价值审美与数字消费习惯,通过虚实交互的手段,持续催生沉浸式展览、社交化收藏等文化新模式,推动文旅产业生态的范式革新。
出之“势”:国潮文艺IP持续发展的未来向度
面向未来,激发国潮文艺IP的生命力,使之不只是昙花一现的“眼球经济”,而是有历史价值的永恒经典,既要借力元宇宙等虚拟艺术呈现方式,又要唤回国潮文艺的现场性和原真性,通过复合通感、融入地方元素等方式,打造更多意义深刻的国风创意艺术品。
今日国潮文艺IP之兴盛,恰是“道”与“器”交融之典范——以文化精神为内核,以跨媒介技术为羽翼,在古今对话中实现经典文艺的复归与革新。新时代中华文化谋求以跨媒介思路融通文化传播,恰逢其时。《文心雕龙》有言:“文律运周,日新其业。变则可久,通则不乏。”国潮文艺IP的蓬勃发展,是顺应时代之变的必然选择——在技术浪潮与全球化语境中,唯有以“变”应“世情”,以“通”续“时序”,方能在平衡传统与现代之间开辟文化传播的新境界。
文化传播的要义终归于“以文化人”的价值实现。高新科技的迅猛发展若缺乏文化精神的浸润,终将沦为空洞的数字符码;而传统文化的深邃厚重若固守单一刻板的表达路径,亦难逃曲高和寡的困局。唯有以“道器合一”为圭臬,在媒介实践中贯穿人文关怀,在文化传承中把握时代脉搏,方能实现从“传播”到“感召”的质变。
凌逾 钟佳倪 作者单位:华南师范大学文学院
duziguluguludexiangshiyizhongchangjianxianxiang,yixueshangchengzhiwei“changmingyin”。zhezhongshengyintongchangshizaiweichangdaonei,tongguochangdaolideqitiheyetiliudongchanshengde,changchangzaikongfuhuozhejinshihoubujiufasheng。lejieduziguluguluxiangdeyuanyin,duiwomenbaochijiankanghegaishanyinshixiguanjuyouzhongyaoyiyi。shouxian,duzifachugulushengdezhuyaoyuanyinshiyouyuxiaohuaxitongdezhengchangyunzuo。dangwomenjinshishi,shiwutongguoshidaojinruweizhong,weikaishifenjieshiwu,tongshifenmixiaohuaye。jiezhe,shiwuhuibeisongruxiaochanghedachang,zaizhegeguochengzhong,changdaoneideqitiheyetihunhe,chanshengleguludeshengyin。zheyiguochengshizirandexiaohuafanying,tongchangbingbuyiweizheyourenhejiankangwenti。qici,duziguluguluxianghaikenengyukongfuzhuangtaiyouguan。dangwomenchangshijianmeiyoujinshishi,changdaoyiranzaiyunzuo,changdaoneideqitihuijiju,chanshengshengyin。zhezhongshengyinshiyizhongshentitixingwomenjinshidexinhao。yinci,ruguonizaikongfudeshihoutingdaoduzigulugulufasheng,zhewangwangshiyinweinideshentizaigaosunixuyaobuchongnengliang。ciwai,yinshixiguanyehuiyingxiangduzidexiangsheng。liru,chideguokuai、jinshidalianggaoxianweihuonanyixiaohuadeshiwukenenghuizengjiachangdaoneiqitideshengcheng,congerdaozhigengduodeduzixiangsheng。mouxieshiwu,youqishidoulei、yangcong、tansuanyinliaojigaotangshiwu,rongyichanshengqiti,daozhiduzidegulusheng肚(du)子(zi)咕(gu)噜(lu)咕(gu)噜(lu)的(de)响(xiang)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)现(xian)象(xiang),(,)医(yi)学(xue)上(shang)称(cheng)之(zhi)为(wei)“(“)肠(chang)鸣(ming)音(yin)”(”)。(。)这(zhe)种(zhong)声(sheng)音(yin)通(tong)常(chang)是(shi)在(zai)胃(wei)肠(chang)道(dao)内(nei),(,)通(tong)过(guo)肠(chang)道(dao)里(li)的(de)气(qi)体(ti)和(he)液(ye)体(ti)流(liu)动(dong)产(chan)生(sheng)的(de),(,)常(chang)常(chang)在(zai)空(kong)腹(fu)或(huo)者(zhe)进(jin)食(shi)后(hou)不(bu)久(jiu)发(fa)生(sheng)。(。)了(le)解(jie)肚(du)子(zi)咕(gu)噜(lu)咕(gu)噜(lu)响(xiang)的(de)原(yuan)因(yin),(,)对(dui)我(wo)们(men)保(bao)持(chi)健(jian)康(kang)和(he)改(gai)善(shan)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)肚(du)子(zi)发(fa)出(chu)咕(gu)噜(lu)声(sheng)的(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)因(yin)是(shi)由(you)于(yu)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)正(zheng)常(chang)运(yun)作(zuo)。(。)当(dang)我(wo)们(men)进(jin)食(shi)时(shi),(,)食(shi)物(wu)通(tong)过(guo)食(shi)道(dao)进(jin)入(ru)胃(wei)中(zhong),(,)胃(wei)开(kai)始(shi)分(fen)解(jie)食(shi)物(wu),(,)同(tong)时(shi)分(fen)泌(mi)消(xiao)化(hua)液(ye)。(。)接(jie)着(zhe),(,)食(shi)物(wu)会(hui)被(bei)送(song)入(ru)小(xiao)肠(chang)和(he)大(da)肠(chang),(,)在(zai)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)肠(chang)道(dao)内(nei)的(de)气(qi)体(ti)和(he)液(ye)体(ti)混(hun)合(he),(,)产(chan)生(sheng)了(le)咕(gu)噜(lu)的(de)声(sheng)音(yin)。(。)这(zhe)一(yi)过(guo)程(cheng)是(shi)自(zi)然(ran)的(de)消(xiao)化(hua)反(fan)应(ying),(,)通(tong)常(chang)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)有(you)任(ren)何(he)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)次(ci),(,)肚(du)子(zi)咕(gu)噜(lu)咕(gu)噜(lu)响(xiang)还(hai)可(ke)能(neng)与(yu)空(kong)腹(fu)状(zhuang)态(tai)有(you)关(guan)。(。)当(dang)我(wo)们(men)长(chang)时(shi)间(jian)没(mei)有(you)进(jin)食(shi)时(shi),(,)肠(chang)道(dao)依(yi)然(ran)在(zai)运(yun)作(zuo),(,)肠(chang)道(dao)内(nei)的(de)气(qi)体(ti)会(hui)积(ji)聚(ju),(,)产(chan)生(sheng)声(sheng)音(yin)。(。)这(zhe)种(zhong)声(sheng)音(yin)是(shi)一(yi)种(zhong)身(shen)体(ti)提(ti)醒(xing)我(wo)们(men)进(jin)食(shi)的(de)信(xin)号(hao)。(。)因(yin)此(ci),(,)如(ru)果(guo)你(ni)在(zai)空(kong)腹(fu)的(de)时(shi)候(hou)听(ting)到(dao)肚(du)子(zi)咕(gu)噜(lu)咕(gu)噜(lu)发(fa)声(sheng),(,)这(zhe)往(wang)往(wang)是(shi)因(yin)为(wei)你(ni)的(de)身(shen)体(ti)在(zai)告(gao)诉(su)你(ni)需(xu)要(yao)补(bu)充(chong)能(neng)量(liang)。(。)此(ci)外(wai),(,)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)也(ye)会(hui)影(ying)响(xiang)肚(du)子(zi)的(de)响(xiang)声(sheng)。(。)例(li)如(ru),(,)吃(chi)得(de)过(guo)快(kuai)、(、)进(jin)食(shi)大(da)量(liang)高(gao)纤(xian)维(wei)或(huo)难(nan)以(yi)消(xiao)化(hua)的(de)食(shi)物(wu)可(ke)能(neng)会(hui)增(zeng)加(jia)肠(chang)道(dao)内(nei)气(qi)体(ti)的(de)生(sheng)成(cheng),(,)从(cong)而(er)导(dao)致(zhi)更(geng)多(duo)的(de)肚(du)子(zi)响(xiang)声(sheng)。(。)某(mou)些(xie)食(shi)物(wu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)豆(dou)类(lei)、(、)洋(yang)葱(cong)、(、)碳(tan)酸(suan)饮(yin)料(liao)及(ji)高(gao)糖(tang)食(shi)物(wu),(,)容(rong)易(yi)产(chan)生(sheng)气(qi)体(ti),(,)导(dao)致(zhi)肚(du)子(zi)的(de)咕(gu)噜(lu)声(sheng)