莫言：没有原创，AI的进步会大大减少|人与人和人与物XXX
1. 人与人啊
2. 人与dogseⅹ ho.lnxbv.work
中新网淄博10月13日电 题：莫言：没有原创，AI的进步会大大减少
作者 周艺伟 王峰
“AI创作势不可挡，而且能力越来越强大。但是毫无疑问，如果没有原创，AI的进步会大大减少。”中国作家协会副主席、诺贝尔文学奖获得者莫言13日在新大众文艺座谈会上接受中新网记者采访时表示，如果没有作家不断产出原创，AI数据库的作品数量会随之减少，其进步也将失去核心支撑。
莫言表示，只有不断地注入原创“活水”，AI数据库才能保持着澎湃的水量，反之则会失去活力。他呼吁AI开发者为AI生成内容添加不可去除的标识，使读者能够轻松辨识，“这样才能鼓励原创、推动文艺创新，让坚持原创的人感受到自身价值”。
“随着互联网蓬勃发展，网络文学、网络短剧、民间自制视频等文艺形态不断兴起，新大众文艺应运而生。”在莫言看来，新大众文艺具有平台基于互联网、创作门槛降低、内容贴近生活、形式简洁自然等特征。
作为严肃文学创作者，莫言近年来也积极拥抱互联网，开设公众号、拍摄Vlog、与AI共创小诗。他与友人合办的“两块砖墨讯”公众号，六年来已发表270多期作品，记录旅行、观展、读书等艺术实践，单篇阅读量常常突破10万；“莫言”公众号则侧重分享他的过往作品片段和近期工作动态，也吸引了众多年轻读者。
采访中，莫言提到，今年春天，他在青岛赶集时，朋友随手拍摄的短视频在社交平台上获得数百万点击量。“这种来自生活基层的‘无创作的创作’，效果反而比精心构思的作品更好，因为它自然、真实。”
“一个人可以有多个创作方向，既可以像穿着长衫的古人般以传统方式创作，也可以用年轻人喜闻乐见的方式讲故事。”莫言说，这种多元创作并非“人格分裂”，而是体现了个体在文艺表达上的丰富性。
针对当前网络文艺内容良莠不齐、模仿抄袭等问题，莫言在接受采访时强调，文艺创作要规范化，“网上也应该有它的规矩，我现在看很多短视频，也在互相抄袭，这肯定是一种不健康的现象。网络上应该提倡原创，提倡来自生活的一些作品。”新大众文艺若要真正被民众接纳和喜爱，创作者必须与生活建立“直接而密切”的联系，将百姓关切和社会热点作为创作焦点。
谈及创作理念，莫言认为，新大众文艺要注重“接地气”和“经典焕新”。他以《聊斋志异》为例说，蒲松龄的作品虽用文言著述，但素材源自民间，故事充满生活气息。其中，《罗刹海市》的故事被改编成流行歌曲广受欢迎，正是因为新作品联结当下的某些社会现象，让听众产生强烈的情感共鸣。
莫言表示，新大众文艺创作一方面要打造接地气、与百姓当下生活紧密相关的作品；另一方面，改编经典要赋予其当代性与现代性，将当下生活认知与古典作品融合，让老故事焕发新活力。(完)
《nvzhenzidegongxiaoyuzuoyong》zuijinzaixiaohongshushangkandaohenduojiemeimendouzaitaolunnvzhenzi，zuoweiyigeaihaozhongyaodexiaobai，woyeganjinzhaleyixia，guoranfaxiannvzhenzishigebaozangzhiwu！jintianjiulaifenxiangyixianvzhenzidegongxiaoyuzuoyong，rangwomenyiqitansuotademeiliba！shouxian，nvzhenzizuiweizhimingdegongxiaojiushitaduiganshendeziyangzuoyong。zhongyishangrenwei，nvzhenzixingweigan、ku、han，nenggoubuganshen、yijingmingmu。zheduiyuyixieyinweiganshenbuzudaozhiyanjingganse、shilimohudepengyoumenlaishuo，jianzhijiushifuyin！woshenbianyoujiemeiyinweichangqiyongyanguodu，chuxianleyanjingpilaodeqingkuang，shizheyongnvzhenzipaoshuiyinyong，xiaoguozhendebucuoo！chuleziyangganshen，nvzhenzihaibeiguangfanyingyongyuyanhuanshuailao。womenchangshuo“rendaozhongnian，pifukaishisongchi”，nvzhenzilidefengfuyingyangwuzhi，nengbangzhuzengqiangshentidekangyanghuanengli，yanhuanzhouwendechuxian，baochijifudedanxing。duiyuyixiezhuiqiukangshuailaodejiemeimenlaishuo，pingshishiliangshiyongnvzhenzi，keyishuoshiyizhongfeichangmeilideyangshengzhidao。ciwai，nvzhenzihaikeyibangzhutiaojiemianyixitong，tigaoshentidedikangli。suizhejijiedejiaoti，ganmao、liugandegaofaqi，shentidemianyilixiandeyouweizhongyao。jiangnvzhenzijiarudaopingshideyinshizhong，bujinnengqianghuazhengtidejiankang，hainengbangzhushentigenghaodiyingduiwaijiedeqinxi。dangran，《(《)女(nv)贞(zhen)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)》(》)最(zui)近(jin)在(zai)小(xiao)红(hong)书(shu)上(shang)看(kan)到(dao)很(hen)多(duo)姐(jie)妹(mei)们(men)都(dou)在(zai)讨(tao)论(lun)女(nv)贞(zhen)子(zi)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)爱(ai)好(hao)中(zhong)药(yao)的(de)小(xiao)白(bai)，(，)我(wo)也(ye)赶(gan)紧(jin)查(zha)了(le)一(yi)下(xia)，(，)果(guo)然(ran)发(fa)现(xian)女(nv)贞(zhen)子(zi)是(shi)个(ge)宝(bao)藏(zang)植(zhi)物(wu)！(！)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)女(nv)贞(zhen)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)，(，)让(rang)我(wo)们(men)一(yi)起(qi)探(tan)索(suo)它(ta)的(de)魅(mei)力(li)吧(ba)！(！)首(shou)先(xian)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)最(zui)为(wei)知(zhi)名(ming)的(de)功(gong)效(xiao)就(jiu)是(shi)它(ta)对(dui)肝(gan)肾(shen)的(de)滋(zi)养(yang)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)上(shang)认(ren)为(wei)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)性(xing)味(wei)甘(gan)、(、)苦(ku)、(、)寒(han)，(，)能(neng)够(gou)补(bu)肝(gan)肾(shen)、(、)益(yi)精(jing)明(ming)目(mu)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)因(yin)为(wei)肝(gan)肾(shen)不(bu)足(zu)导(dao)致(zhi)眼(yan)睛(jing)干(gan)涩(se)、(、)视(shi)力(li)模(mo)糊(hu)的(de)朋(peng)友(you)们(men)来(lai)说(shuo)，(，)简(jian)直(zhi)就(jiu)是(shi)福(fu)音(yin)！(！)我(wo)身(shen)边(bian)有(you)姐(jie)妹(mei)因(yin)为(wei)长(chang)期(qi)用(yong)眼(yan)过(guo)度(du)，(，)出(chu)现(xian)了(le)眼(yan)睛(jing)疲(pi)劳(lao)的(de)情(qing)况(kuang)，(，)试(shi)着(zhe)用(yong)女(nv)贞(zhen)子(zi)泡(pao)水(shui)饮(yin)用(yong)，(，)效(xiao)果(guo)真(zhen)的(de)不(bu)错(cuo)哦(o)！(！)除(chu)了(le)滋(zi)养(yang)肝(gan)肾(shen)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)。(。)我(wo)们(men)常(chang)说(shuo)“(“)人(ren)到(dao)中(zhong)年(nian)，(，)皮(pi)肤(fu)开(kai)始(shi)松(song)弛(chi)”(”)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)里(li)的(de)丰(feng)富(fu)营(ying)养(yang)物(wu)质(zhi)，(，)能(neng)帮(bang)助(zhu)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)能(neng)力(li)，(，)延(yan)缓(huan)皱(zhou)纹(wen)的(de)出(chu)现(xian)，(，)保(bao)持(chi)肌(ji)肤(fu)的(de)弹(dan)性(xing)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)追(zhui)求(qiu)抗(kang)衰(shuai)老(lao)的(de)姐(jie)妹(mei)们(men)来(lai)说(shuo)，(，)平(ping)时(shi)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)女(nv)贞(zhen)子(zi)，(，)可(ke)以(yi)说(shuo)是(shi)一(yi)种(zhong)非(fei)常(chang)美(mei)丽(li)的(de)养(yang)生(sheng)之(zhi)道(dao)。(。)此(ci)外(wai)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)还(hai)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)，(，)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)季(ji)节(jie)的(de)交(jiao)替(ti)，(，)感(gan)冒(mao)、(、)流(liu)感(gan)的(de)高(gao)发(fa)期(qi)，(，)身(shen)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)将(jiang)女(nv)贞(zhen)子(zi)加(jia)入(ru)到(dao)平(ping)时(shi)的(de)饮(yin)食(shi)中(zhong)，(，)不(bu)仅(jin)能(neng)强(qiang)化(hua)整(zheng)体(ti)的(de)健(jian)康(kang)，(，)还(hai)能(neng)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)外(wai)界(jie)的(de)侵(qin)袭(xi)。(。)当(dang)然(ran)，(，)