2024年全国博物馆接待观众接近15亿人次 再创历史新高|dy888午夜

1. dy888午夜视频一区二三

2. dy888午夜一区二区三区四区在线观看

3. 午夜电影1000场

4. dy888午夜国产麻豆 91n

  中新网9月29日电 国新办29日举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新闻发布会,介绍“十四五”时期文化和旅游高质量发展成就。中央宣传部副部长、文化和旅游部部长孙业礼介绍,2024年全国博物馆接待的观众接近15亿人次、再创历史新高。

  会上,有记者问,近几年来,文化和旅游融合发展受到了广泛关注,大家对“诗和远方”有了更高的期待。请问“十四五”时期文旅融合发展取得了怎样的成效?

  对此,孙业礼表示,推动文化和旅游深度融合发展,是“十四五”期间文化和旅游发展的一条主线,也是一大亮点。2018年机构改革,顺应文化和旅游发展的趋势、规律,整合文化旅游部门、理顺管理的体制机制,为“十四五”时期文旅融合持续深化、跨越式发展奠定了坚实的基础。近些年来,文旅部坚持“以文塑旅、以旅彰文”,着重在系统谋划、资源整合、要素聚集上下功夫,推动文旅深度融合发展,使得“诗和远方”相得益彰、浑然一体。文旅融合的成效主要体现在以下几个方面。

  一是提升了文化和旅游发展的质量、效益。优秀文化资源得到更加充分地挖掘、利用,更多的文化创意元素有机地融入到旅游开发,既让旅游更有内涵、更有吸引力,也让广大游客在旅游中体验文化魅力、获得精神享受,在润物无声中传播价值理念、人文精神。比如将文旅融合纳入国家5A级景区和国家级旅游度假区的等级划分标准,引导各地建设了一批富有文化内涵的旅游景区、度假区,推出了一批文化特色鲜明的旅游休闲街区、乡村旅游目的地。像良渚、殷墟、三星堆等文化遗址,带动当地的旅游人次大幅度增长;三峡大坝、港珠澳大桥、中国天眼等标志性工程融入旅游的线路,成为宣示和展示中国式现代化建设成就的重要窗口。

  二是丰富了文化和旅游产品及服务的供给。文化和旅游融合发展最直观的效果,就是推动新型业态层出不穷、消费场景迭代升级,让文化和旅游的产品、服务更加丰富、更加多样,更好地满足了人民群众对美好生活的期待。相信各位媒体朋友也有体验。比如,这几年,“跟着演出去旅行”已经成为了新风尚,不少人特别是年轻人“为了一场演出奔赴一座城市”,这已经成为常态了。有人作了统计,演唱会、音乐节等大型的演出,跨城的观演率超过60%。再比如,“文物游”“非遗游”“考古游”“博物馆游”这些年也是持续升温,人们在旅途中,除了看山、看水、看风景之外,更希望体验美、体验文化、体验风土人情。2024年全国博物馆接待的观众接近15亿人次、再创历史新高;像广东的“英歌舞”、福建的“簪花围”,还有安徽的“鱼灯”,吸引众多的游客感受非遗的魅力。文化、旅游融合,也带动了与其他产业的融合,像文化、旅游与科技的融合,催生了很多新的产品,基于新科技的许多文旅产品,互动性强,沉浸式体验感也强,很受游客的喜爱。

  三是有效发挥了赋能经济社会发展的作用。文化和旅游相互交融,进一步放大了各自行业关联度高、涉及面广、带动性强的特点,让“文旅+百业”“百业+文旅”有了更加广阔的发展空间。比如,在促进城乡建设和发展方面,文化和旅游融入城市更新、美丽乡村建设,增强了城乡的审美韵味,营造了宜居宜业宜游的环境。像乡村游助力乡村振兴作用就非常明显,形成了浙江余村、湖南十八洞村等经典的案例,还有15个村入选了联合国旅游组织“最佳旅游乡村”,也为全球可持续发展贡献了中国方案。比如,在促进消费方面,文化和旅游的融合发展,不仅稳住了消费的基本盘,同时充分发挥“一业兴、百业旺”的乘数效应,有力带动促进了制造业、农业、商贸、体育、交通等行业活力的释放,进一步使得产业链延伸,也创造了新的价值,同时也有效促进了群众的就业和增收。

  孙业礼强调,下一步,将继续推进文化和旅游在更大范围、更高层次、更高水平上的融合发展,充分发挥文旅融合的溢出效应,更好赋能经济社会发展,更好满足人民群众对美好生活的需要。

###weishengsuD:yangguangdeenciweishengsuDshiyizhongzhirongxingweishengsu,guangfancunzaiyuwomenshentidegegexitongzhong。tabujinduigugejiankangzhiguanzhongyao,haiyouzhuyumianyixitongdegongneng、xinxueguanjiankangyijiduozhongmanxingjibingdeyufang。yuqimingchengxiangfu,weishengsuDtongchangbeichengwei“yangguangweishengsu”,yinweiwomendeshentinenggoutongguopifuzaiyangguangzhaoshexiahechengta。weishengsuDdezhuyaogongnengzhiyishicujingaidexishou,zheduiyuweichigugeheyachidejiankangyouweizhongyao。quefaweishengsuDkenengdaozhiguzhishusong,haizizekenengchuxiangouloubing。yinci,quebaochongzudeweishengsuDsheru,duigegenianlingduanderenlaishuodoushibiyaode。womenkeyitongguoliangzhongzhuyaotujinghuodeweishengsuD:yishiyangguangzhaoshe,ershiyinshisheru。yangguangshizuizirandeweishengsuDlaiyuan,meitianzaihuwaihuodong30fenzhong,tongchangkeyimanzushentiduizheyiweishengsudexuqiu。raner,zaiyangguangbuzudediqu,youqishidongji,huoshipifufugaijiaoduoderenqun,dankaoyangguanghuoquweishengsuDkenengbugou。ciwai,mouxieshiwuliruyulei(ruguiyu、xueyu)、niunai、danhuangheqianghuashipindoushilianghaodeweishengsuDlaiyuan。zhidezhuyideshi,weishengsuDquefazhengzaiquanqiufanweineiriyiyanzhong,youqishizaiyixiegaoweidudiquhechengshishenghuoderenqunzhong。jianyitongguodingqitijianlaijianceweishengsuDshuiping,bingzaibiyaoshitongguobuchongjilaitigaosheruliang。zongzhi,weishengsuDshiwomenjiankangdezhongyaobaozhang。wulunshitongguoyang#(#)#(#)#(#)维(wei)生(sheng)素(su)D(D):(:)阳(yang)光(guang)的(de)恩(en)赐(ci)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)是(shi)一(yi)种(zhong)脂(zhi)溶(rong)性(xing)维(wei)生(sheng)素(su),(,)广(guang)泛(fan)存(cun)在(zai)于(yu)我(wo)们(men)身(shen)体(ti)的(de)各(ge)个(ge)系(xi)统(tong)中(zhong)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)对(dui)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao),(,)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)功(gong)能(neng)、(、)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)以(yi)及(ji)多(duo)种(zhong)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)预(yu)防(fang)。(。)与(yu)其(qi)名(ming)称(cheng)相(xiang)符(fu),(,)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)通(tong)常(chang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)阳(yang)光(guang)维(wei)生(sheng)素(su)”(”),(,)因(yin)为(wei)我(wo)们(men)的(de)身(shen)体(ti)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)皮(pi)肤(fu)在(zai)阳(yang)光(guang)照(zhao)射(she)下(xia)合(he)成(cheng)它(ta)。(。)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)能(neng)之(zhi)一(yi)是(shi)促(cu)进(jin)钙(gai)的(de)吸(xi)收(shou),(,)这(zhe)对(dui)于(yu)维(wei)持(chi)骨(gu)骼(ge)和(he)牙(ya)齿(chi)的(de)健(jian)康(kang)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)缺(que)乏(fa)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)骨(gu)质(zhi)疏(shu)松(song),(,)孩(hai)子(zi)则(ze)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)佝(gou)偻(lou)病(bing)。(。)因(yin)此(ci),(,)确(que)保(bao)充(chong)足(zu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)摄(she)入(ru),(,)对(dui)各(ge)个(ge)年(nian)龄(ling)段(duan)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)都(dou)是(shi)必(bi)要(yao)的(de)。(。)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)两(liang)种(zhong)主(zhu)要(yao)途(tu)径(jing)获(huo)得(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D):(:)一(yi)是(shi)阳(yang)光(guang)照(zhao)射(she),(,)二(er)是(shi)饮(yin)食(shi)摄(she)入(ru)。(。)阳(yang)光(guang)是(shi)最(zui)自(zi)然(ran)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)来(lai)源(yuan),(,)每(mei)天(tian)在(zai)户(hu)外(wai)活(huo)动(dong)3(3)0分(fen)钟(zhong),(,)通(tong)常(chang)可(ke)以(yi)满(man)足(zu)身(shen)体(ti)对(dui)这(zhe)一(yi)维(wei)生(sheng)素(su)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)然(ran)而(er),(,)在(zai)阳(yang)光(guang)不(bu)足(zu)的(de)地(di)区(qu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)冬(dong)季(ji),(,)或(huo)是(shi)皮(pi)肤(fu)覆(fu)盖(gai)较(jiao)多(duo)的(de)人(ren)群(qun),(,)单(dan)靠(kao)阳(yang)光(guang)获(huo)取(qu)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)可(ke)能(neng)不(bu)够(gou)。(。)此(ci)外(wai),(,)某(mou)些(xie)食(shi)物(wu)例(li)如(ru)鱼(yu)类(lei)((()如(ru)鲑(gui)鱼(yu)、(、)鳕(xue)鱼(yu))())、(、)牛(niu)奶(nai)、(、)蛋(dan)黄(huang)和(he)强(qiang)化(hua)食(shi)品(pin)都(dou)是(shi)良(liang)好(hao)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)来(lai)源(yuan)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)缺(que)乏(fa)症(zheng)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)日(ri)益(yi)严(yan)重(zhong),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)一(yi)些(xie)高(gao)纬(wei)度(du)地(di)区(qu)和(he)城(cheng)市(shi)生(sheng)活(huo)的(de)人(ren)群(qun)中(zhong)。(。)建(jian)议(yi)通(tong)过(guo)定(ding)期(qi)体(ti)检(jian)来(lai)监(jian)测(ce)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)水(shui)平(ping),(,)并(bing)在(zai)必(bi)要(yao)时(shi)通(tong)过(guo)补(bu)充(chong)剂(ji)来(lai)提(ti)高(gao)摄(she)入(ru)量(liang)。(。)总(zong)之(zhi),(,)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)是(shi)我(wo)们(men)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)保(bao)障(zhang)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)通(tong)过(guo)阳(yang)

发布于:北京市