花一元钱看一场“大戏”,“一元剧场”缘何受欢迎|日韩免费无码一区二区视频
1. 日韩 wu码
原标题:“一元剧场”缘何受欢迎(评论员观察)
一元钱能干什么?在山东菏泽曹县、甘肃张掖等地,花一元钱就可以在剧场里看一场“大戏”。为让基层群众享受到高质量文艺演出服务,许多地方推出“一元剧场”公共文化服务项目,用“小投入”撬动文化“大民生”。
一元票价能不能回本?既然收费只是象征性的,能不能不收?对于“一元剧场”,可能不少人会产生类似疑问。
首先需要明确,“一元剧场”和市面上的“一元店”是有区别的。“一元店”往往通过精细化运营和供应链优化,达到控制成本进而实现盈利的目的,是一种商业模式。而“一元剧场”属于公共文化服务范畴,带有很强的公益属性。
那么,象征性收一元钱到底能发挥什么作用?可以培养观众买票看戏的习惯,推动形成“文化产品有价值”的认知;也可以减少资源浪费,因为主动花钱买票往往比收到赠票能形成更强的约束力;此外,卖出去多少票、什么剧目受欢迎一目了然,有利于帮助剧团优化剧目、打磨精品。所以说,不能小看了这一元钱,更不能忽视其背后的思维创新。
公共文化服务,往往由政府主导。应该认识到,政府主导是确保公共文化服务公益性、基本性、均等性、便利性的前提,但主导并不等于包揽包办。从“一元剧场”,到艺术夜校,再到公益电影展映,一个个文化惠民项目启示我们,总揽但不大包大揽、引入市场机制,能更好满足群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求。
进而言之,让“有形之手”与“无形之手”协同配合,文化惠民才更可持续。比如,河南周口的“周末一元剧场”,10多年前一场演出光成本就过万元,门票收入仅千元,远覆盖不了成本,政府财力又有限,怎么办?当地寻求和争取社会力量的支持,采取联办、专场等形式,让参与活动的企业借助“一元剧场”展示形象,最终成功获得企业冠名,解决了剧场的资金问题。完善公共文化服务,既要重视可及性,也要注重可持续性。实现二者兼顾,“无形之手”能发挥大作用。
文化惠民不意味着搞“大水漫灌”,也不能“撒胡椒面”,精细精准是实现普惠的内在要求。在湖南岳阳县,“一元剧场”演出已超千场,观众的品位越来越高,倒逼当地在剧目和演出形式上不断守正创新。广东广州黄埔区,把文化服务嵌入营商环境建设,以“精准点单,以需定供”的方式将阅读推广、非遗传承等活动送往产业园区。对接需求、精准施策,提升的是文化服务的品质,也是群众的文化获得感、幸福感。
文化建设需着眼于人、落脚于人,也要依靠群众,让群众唱主角。“人民群众不仅是浩瀚的力量之海,也是浩瀚的智慧之海。”当陕西渭南的社区电工老李在《周仁回府》中将角色的忠肝义胆演绎得淋漓尽致,当来自贵州榕江各个乡镇的群众在“村超”中唱主角,当程序员、教师、快递员等各行各业的体育爱好者为观众献上一场场精彩比赛,从中不难感受到,文化创新创造的活力归根到底源自人民群众。为人民群众的文化实践搭建平台、创造条件,文化发展奔腾激荡的长河便永远不会干涸。
十八载寒来暑往,陕西渭南“一元剧场”的灯总能燃起观众的热情,当地秦腔剧团团长代九奎最大的感触是,文化供给“是用心铺就的一条条通往百姓心里的路”。“一元”可以是一元钱,也可以是“一元复始”中的“一元”,它启示我们,无论时代如何变迁,文化传承创新发展都要坚持以人民为中心的价值取向。(邹翔)
suizhecanyuwangqiuyundongderenzhujianzengduo,zhongguowangqiudejichusheshiyezaibuduanwanshan。jininggaosu《huanqiushibao》jizhe:“womenzaizuoyigexiangmu,zaibeijingchaoyangquguihuayige‘damanguanwangqiuwenhuagongyuan’,jianghuijisuoyoudamanguanyaosu。renmenjinengzaiciguankanquanqiudingjisaishi,yenengzaichangdishangxunlianhebisai。”jiningshuo,zhejinshiyigeanli,dancongzhongkeyikuijianzhongguowangqiuyundongjichusheshiyuelaiyuewanshan,yeyuelaiyuezhuanyehua。zuoweitiyuchanyedecanyuzheyuguanchazhe,jiningbiaoshi,bujinbeijing,quanguogediwangqiuyundongsheshiyefazhandeyuelaiyuehao。随(sui)着(zhe)参(can)与(yu)网(wang)球(qiu)运(yun)动(dong)的(de)人(ren)逐(zhu)渐(jian)增(zeng)多(duo),(,)中(zhong)国(guo)网(wang)球(qiu)的(de)基(ji)础(chu)设(she)施(shi)也(ye)在(zai)不(bu)断(duan)完(wan)善(shan)。(。)纪(ji)宁(ning)告(gao)诉(su)《(《)环(huan)球(qiu)时(shi)报(bao)》(》)记(ji)者(zhe):(:)“(“)我(wo)们(men)在(zai)做(zuo)一(yi)个(ge)项(xiang)目(mu),(,)在(zai)北(bei)京(jing)朝(chao)阳(yang)区(qu)规(gui)划(hua)一(yi)个(ge)‘(‘)大(da)满(man)贯(guan)网(wang)球(qiu)文(wen)化(hua)公(gong)园(yuan)’(’),(,)将(jiang)汇(hui)集(ji)所(suo)有(you)大(da)满(man)贯(guan)要(yao)素(su)。(。)人(ren)们(men)既(ji)能(neng)在(zai)此(ci)观(guan)看(kan)全(quan)球(qiu)顶(ding)级(ji)赛(sai)事(shi),(,)也(ye)能(neng)在(zai)场(chang)地(di)上(shang)训(xun)练(lian)和(he)比(bi)赛(sai)。(。)”(”)纪(ji)宁(ning)说(shuo),(,)这(zhe)仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)案(an)例(li),(,)但(dan)从(cong)中(zhong)可(ke)以(yi)窥(kui)见(jian)中(zhong)国(guo)网(wang)球(qiu)运(yun)动(dong)基(ji)础(chu)设(she)施(shi)越(yue)来(lai)越(yue)完(wan)善(shan),(,)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)专(zhuan)业(ye)化(hua)。(。)作(zuo)为(wei)体(ti)育(yu)产(chan)业(ye)的(de)参(can)与(yu)者(zhe)与(yu)观(guan)察(cha)者(zhe),(,)纪(ji)宁(ning)表(biao)示(shi),(,)不(bu)仅(jin)北(bei)京(jing),(,)全(quan)国(guo)各(ge)地(di)网(wang)球(qiu)运(yun)动(dong)设(she)施(shi)也(ye)发(fa)展(zhan)得(de)越(yue)来(lai)越(yue)好(hao)。(。)