NPC带游客“一秒入戏” 景区沉浸式文旅引客来|双乳被十几个男人吃奶

  中新社南昌10月3日电 题:NPC带游客“一秒入戏” 景区沉浸式文旅引客来

  作者 朱莹

  “豫章故郡,洪都新府……”国庆假期,在江西省南昌市滕王阁景区,扮演唐代诗人王勃的NPC(原指游戏中非玩家角色)用醇厚的嗓音吟诵《滕王阁序》,恍若穿越千年。

  游客与“王勃”对诗、让“王婆”牵线、与“大侠”合影……在中国各大景区内,真人NPC不断涌现,打破传统游览边界,让游客从“看风景”变为“入场景”。

10月1日,江西南昌滕王阁景区,NPC进行才艺展示。刘思伟 摄

  在南昌融创主题乐园,“少年将军”NPC演员益彬身着白色长袍、手持佩剑,刚亮相就吸引了不少游客。“我的工作就是为游客提供情绪价值。”益彬说。

  此前扮演过王勃的NPC演员孙江浩说,他每天要向上百名游客讲述王勃和滕王阁的故事,“经常有游客与我对诗,还有小朋友问我是否真的写过《滕王阁序》,这种跨越千年的‘对话感’特别奇妙”。

  “NPC不只是扮演一个角色,更是在创造一个可触摸的梦境。演员需要形神兼备,才会给游客带来更真实的体验。”益彬说,为了塑造好“少年将军”这一角色,他查阅了唐代军事制度与洪州(今南昌)历史,为角色设定了“驻守洪州的少年将领”这一背景。

10月2日,江西南昌融创主题乐园,“少年将军”NPC演员益彬与游客互动。(受访者供图)

  NPC从景区里点缀式的“拍照道具”,逐渐成为串联文化、激活空间、驱动消费的引擎。在游客尤琦看来,NPC的高度互动性与参与感,不仅让游玩过程不再枯燥,更让旅行多了一层文化探索的意义。

  NPC对景区的重要性已在业界形成共识。记者梳理发现,浙江东阳横店影视城、河南开封万岁山武侠城景区等都大量引入NPC,且因“沉浸”在中国社交平台“出圈”。

  据南昌融创主题乐园工作人员介绍,从数据上看,NPC对景区的带动作用显著,“例如,‘法海’扮演者在社交平台发布的视频,阅读量超百万人次,为景区带来了很多流量。”

  为寻求特定人才,江西萍乡武功山风景名胜区、山东沂水天上王城景区等都曾发出高薪招募令。演员郑国霖、马景涛等也因在景区担任NPC引发热议。

  江西武功山旅游发展有限公司副总经理谢福知说,国庆节假期,该景区已有几名NPC试岗,主要进行才艺展示、与游客互动,“如果效果不错,会留下来长期服务游客”。

  北京市社会科学院文化研究所副研究员王林生认为,NPC业态的涌现,体现出中国文旅产业从资源观光型、主题公园型向内容体验型转变,情绪价值成为沉浸式文旅“出圈”的关键所在。

  “情绪价值的建构,一方面需要与文旅产品的内容属性深度融合,形成自然的情感共鸣;另一方面需要与文旅产品结合空间氛围、特色文化等,营造出具有在地性与叙事性的沉浸情境。”王林生说。(完)

buyushiyigeriyishoudaoguanzhudeshehuiwenti,tabujinyingxiangdaogetideshenglijiankang,haishenkeyingxiangzhejiatingdexingfuheshehuiderenkoujiegou。jinnianlai,xuduoyanjiubiaoming,buyudeyingxiangyinsufuzaduoyang,shejishengli、xinli、huanjingdengduogefangmian。yinci,jiejuebuyuwenti,bujinguanhugerendeshengyunengli,yeyingconggengguangfandeshehuicengmianjinxingtantao。shouxian,xiandaishenghuofangshishidaozhibuyuwentijiazhongdeyigezhongyaoyinsu。suizhechengshihuadetuijin,xuduorenmianlinzhegaoyalideshenghuojiezouhebuguilvdezuoxi。yinshidebujunheng、huanjingwurandejiajuyijishenghuoyalidezengjia,doukenengduishengyunenglizaochengbuliyingxiang。duiyunianqingreneryan,tuichihunyuhexuanzedingkeshenghuofangshiyerangchuantongdeshengyuguannianfashenglezhuanbian。qici,xinlijiankangtongyangshiyingxiangshengyunenglidezhongyaoyinsu。jingshenyali、dahuanjingdejiaolvqingxu,wangwanghuidaozhixinliwenti,jineryingxiangshenglijiankang。yixiefuqizaimianduibuyukunraoshi,kenenghuichanshengjiaolv、yiyudengfumianqingxu,xingchengexingxunhuan。yinci,jiaqiangxinlifudaohezhichi,bangzhubuyufufuhuanjiexinliyali,xiandeyouweizhongyao。ciwai,shehuizhichitixidejianquanyeshijiejuebuyuwentidezhongyaohuanjie。muqian,xuduoguojiahediquyijingkaishicongzhengcecengmianguanzhubuyuwenti,tongguotigongyiliaobaozhang、yulingfunvjiankangjianzha、shengyujishuzhichidengcuoshi,laibangzhubuyujiatingzhongshishengyudexiwang。tongshi,gongzhongjiaoyuhexuanchuanyeyaojiaqiang,ranggengduorenlejiebuyudechangshi,xiaochubuyuzhedeshehuistigma。zongzhi,buyuwentidejiejuebunengjinyilaiyugetinuli,haixuyaoshehui、jiatingjizhengfudegongtongzhichi。tongguogaishanshenghuofangshi、不(bu)育(yu)是(shi)一(yi)个(ge)日(ri)益(yi)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu)的(de)社(she)会(hui)问(wen)题(ti),(,)它(ta)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)到(dao)个(ge)体(ti)的(de)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang),(,)还(hai)深(shen)刻(ke)影(ying)响(xiang)着(zhe)家(jia)庭(ting)的(de)幸(xing)福(fu)和(he)社(she)会(hui)的(de)人(ren)口(kou)结(jie)构(gou)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)许(xu)多(duo)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)不(bu)育(yu)的(de)影(ying)响(xiang)因(yin)素(su)复(fu)杂(za)多(duo)样(yang),(,)涉(she)及(ji)生(sheng)理(li)、(、)心(xin)理(li)、(、)环(huan)境(jing)等(deng)多(duo)个(ge)方(fang)面(mian)。(。)因(yin)此(ci),(,)解(jie)决(jue)不(bu)育(yu)问(wen)题(ti),(,)不(bu)仅(jin)关(guan)乎(hu)个(ge)人(ren)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li),(,)也(ye)应(ying)从(cong)更(geng)广(guang)泛(fan)的(de)社(she)会(hui)层(ceng)面(mian)进(jin)行(xing)探(tan)讨(tao)。(。)首(shou)先(xian),(,)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)是(shi)导(dao)致(zhi)不(bu)育(yu)问(wen)题(ti)加(jia)重(zhong)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)随(sui)着(zhe)城(cheng)市(shi)化(hua)的(de)推(tui)进(jin),(,)许(xu)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)高(gao)压(ya)力(li)的(de)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)和(he)不(bu)规(gui)律(lv)的(de)作(zuo)息(xi)。(。)饮(yin)食(shi)的(de)不(bu)均(jun)衡(heng)、(、)环(huan)境(jing)污(wu)染(ran)的(de)加(jia)剧(ju)以(yi)及(ji)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)增(zeng)加(jia),(,)都(dou)可(ke)能(neng)对(dui)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)造(zao)成(cheng)不(bu)利(li)影(ying)响(xiang)。(。)对(dui)于(yu)年(nian)轻(qing)人(ren)而(er)言(yan),(,)推(tui)迟(chi)婚(hun)育(yu)和(he)选(xuan)择(ze)丁(ding)克(ke)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)也(ye)让(rang)传(chuan)统(tong)的(de)生(sheng)育(yu)观(guan)念(nian)发(fa)生(sheng)了(le)转(zhuan)变(bian)。(。)其(qi)次(ci),(,)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)同(tong)样(yang)是(shi)影(ying)响(xiang)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)精(jing)神(shen)压(ya)力(li)、(、)大(da)环(huan)境(jing)的(de)焦(jiao)虑(lv)情(qing)绪(xu),(,)往(wang)往(wang)会(hui)导(dao)致(zhi)心(xin)理(li)问(wen)题(ti),(,)进(jin)而(er)影(ying)响(xiang)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang)。(。)一(yi)些(xie)夫(fu)妻(qi)在(zai)面(mian)对(dui)不(bu)育(yu)困(kun)扰(rao)时(shi),(,)可(ke)能(neng)会(hui)产(chan)生(sheng)焦(jiao)虑(lv)、(、)抑(yi)郁(yu)等(deng)负(fu)面(mian)情(qing)绪(xu),(,)形(xing)成(cheng)恶(e)性(xing)循(xun)环(huan)。(。)因(yin)此(ci),(,)加(jia)强(qiang)心(xin)理(li)辅(fu)导(dao)和(he)支(zhi)持(chi),(,)帮(bang)助(zhu)不(bu)育(yu)夫(fu)妇(fu)缓(huan)解(jie)心(xin)理(li)压(ya)力(li),(,)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)此(ci)外(wai),(,)社(she)会(hui)支(zhi)持(chi)体(ti)系(xi)的(de)健(jian)全(quan)也(ye)是(shi)解(jie)决(jue)不(bu)育(yu)问(wen)题(ti)的(de)重(zhong)要(yao)环(huan)节(jie)。(。)目(mu)前(qian),(,)许(xu)多(duo)国(guo)家(jia)和(he)地(di)区(qu)已(yi)经(jing)开(kai)始(shi)从(cong)政(zheng)策(ce)层(ceng)面(mian)关(guan)注(zhu)不(bu)育(yu)问(wen)题(ti),(,)通(tong)过(guo)提(ti)供(gong)医(yi)疗(liao)保(bao)障(zhang)、(、)育(yu)龄(ling)妇(fu)女(nv)健(jian)康(kang)检(jian)查(zha)、(、)生(sheng)育(yu)技(ji)术(shu)支(zhi)持(chi)等(deng)措(cuo)施(shi),(,)来(lai)帮(bang)助(zhu)不(bu)育(yu)家(jia)庭(ting)重(zhong)拾(shi)生(sheng)育(yu)的(de)希(xi)望(wang)。(。)同(tong)时(shi),(,)公(gong)众(zhong)教(jiao)育(yu)和(he)宣(xuan)传(chuan)也(ye)要(yao)加(jia)强(qiang),(,)让(rang)更(geng)多(duo)人(ren)了(le)解(jie)不(bu)育(yu)的(de)常(chang)识(shi),(,)消(xiao)除(chu)不(bu)育(yu)者(zhe)的(de)社(she)会(hui)s(s)t(t)i(i)g(g)m(m)a(a)。(。)总(zong)之(zhi),(,)不(bu)育(yu)问(wen)题(ti)的(de)解(jie)决(jue)不(bu)能(neng)仅(jin)依(yi)赖(lai)于(yu)个(ge)体(ti)努(nu)力(li),(,)还(hai)需(xu)要(yao)社(she)会(hui)、(、)家(jia)庭(ting)及(ji)政(zheng)府(fu)的(de)共(gong)同(tong)支(zhi)持(chi)。(。)通(tong)过(guo)改(gai)善(shan)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)、(、)

发布于:北京市