用奋斗和奉献镌刻人生(大家谈·选择西部 扎根西部 建功西部⑥)|亚无码乱人伦一区二区
在西部这片热土耕耘、追梦,需要奋斗,也需要奉献。奋斗的人生更精彩,奉献的岁月有收获。本期大家谈,我们选刊3篇来稿,与读者一起分享3名作者投身西部发展建设的所感所悟、所思所得。
——编 者
“授鱼”更“授渔”
何虎翼
作为一名乡村科技特派员,多年的下乡经历,让我养成了一个习惯,每到一个地方都要问“三问”。
一问农作物品种。种子是农业的“芯片”,好的品种往往意味着好的收成。有的老品种产量低、抗病性差、经济效益低,在走村串户中,我会详细介绍不同品种的品质差异。引进、推广农作物新品种,能帮助种植户实现更高收益。
二问生产技术。农业生产,既要天帮忙,也要人努力。精耕细作必不可少,用好新技术也十分重要。比如,与常规施肥相比,水肥一体化技术能显著减少肥料用量,也能降低对环境的污染。把技术送到真正有需要的农民手中,才能实现“授鱼”更“授渔”。
三问急难愁盼。农业生产中有哪些困难?对接市场哪里不通畅?对农业政策有什么不清楚?了解问题的过程,也是梳理解决思路的过程。能现场解决的,尽量现场解决;一时没办法解决的,就向相关部门寻求帮助、建言献策,推动问题解决。
倾己所学、尽己所能,既帮助解决实际问题,也传授实用技术,把论文写在田野大地上,为乡村全面振兴贡献智慧和力量,我将继续努力。
(作者为广西农业科学院经济作物研究所干部)
守护即责任
田长栓
清晨,我站在阴山南麓的燃气调压站前,看朝阳将输气管道“镀”成金色。作为一名燃气安全管理人员,自1993年入行以来,这样的“日出观测”已持续30余年。正是在日复一日的巡检中,我对燃气管道运行需要注意的问题更加熟稔于心,也对责任二字有了更深刻的认识。
难以忘记,去年除夕,我们在黄河岸边的应急值守点过年。屋里,同事们包着饺子,达斡尔族安全员阿古达木唱起歌曲;窗外,新铺设的燃气管道映着月光,像一条银色哈达,连接千家万户。当新年钟声响起,坚守的意义在这一刻具象化:我们守护的不仅是燃气安全,更是草原儿女对美好生活的向往。
今天,数字技术为安全管理带来全新可能。我们设计的人工智能预警系统,能通过管道震动频率预判泄漏风险。去年8月,系统突然发出红色警报,我们立即行动,最终在暴雨来临前锁定了一处管道接口裂纹。时代在变,手段在变,责任不变。过去,我们发现问题更多靠经验,如今,我新带的徒弟已经能通过AR(增强现实)巡检眼镜找到问题。方式或许不同,守护万家灯火的职责却一以贯之。
知责于心、担责于身、履责于行,这是做好安全管理的不二法门,也是我的坚定信念。
(作者为中国燃气控股有限公司西北区域经营管理中心员工)
把苦化作甜
汪太武
作为一名乡村教师,在西部的讲台上,我已度过27个春秋。
基层苦吗?苦,但苦中更有甜。记得刚毕业那会儿,我被安排到一个国家级贫困县的村小工作。那时,村小只有我一名教师,我既是“校长”,也是全科教师,还是学生的炊事员,人少、事多、条件差,但看着一个个孩子走出大山、走向更辽阔的天地,工作生活里的那份苦也化作了甜。
苦中有收获。为了当好全科教师,我不停给自己“充电”,如饥似渴地从各类教育教学书籍中汲取营养。利用业余时间,我记了厚厚五大本读书笔记,也慢慢摸索出一些有用可行的教学方法。后来,村小陆续撤并到乡镇。到乡镇后,我运用那些自学的教育方法,不断优化课堂教学,教学水平持续精进,课堂效果越来越好。
扎根,并不等于固守过去,更不意味着自我封闭。2021年8月,我有幸作为四川南充市帮扶工作队的一员,参与了省里组织的凉山彝族自治州教育综合帮扶工作。与来自浙江等发达地区的年轻教育团队一起支教,见识了他们多元、开放的教学方法,我更加懂得,提升教学水平永无止境,跟上时代步伐才能提高育人能力。
根扎得深,人生之树才会枝繁叶茂。投身西部教育事业,用爱和责任浇灌祖国的花朵,人生的收获必定是丰厚的。
(作者为四川南充仪陇县复兴中学教师)
《guizhencao》shiyizhongzaiwoguoguangfanfenbudezhiwu,xuemingwei“guizhencao”,shuyujuke。tademingchengsuirantingqilaiyouxieyaoyi,danshijishangqueshiyizhongchangjiandeyecao,qishengchanghuanjingbianbutianye、caodihelubiandengdifang。zhezhongzhiwubujinduishengtaiyouzhezhongyaodegongxian,tongshizaichuantongyixuezhongyezhujianyinqilerenmendeguanzhu。guizhencaodezhizhujiaoai,tongchanggaoduzai30limizhi1mizhijian。yepianchengxianzhuang,bianyuanguanghua,ouerhuiyoujuchizhuangdequekou。qihuaduoxiaoqiaoermiji,tongchangchengxianchudanhuanghuobaise,huaqiyibanzaixiamozhiqiuchu。guizhencaoxihuanwennuanchaoshidehuanjing,naiyinxingqiang,yincijishizaiguangzhaobuzudedifangyenengzhuozhuangchengchang。zuoweiyizhongzhongyaodeshengtaizhiwu,guizhencaozaiturangbaochiheshuitubaohufangmianfahuizhejijizuoyong。qishengenxitongkeyiyouxiaofangzhishuituliushi,weizhouweizhiwudeshengchangtigonglelianghaodeshengtaihuanjing。ciwai,guizhencaodehuamixiyinlexuduokunchong,tebieshimifengdengchuanfenkunchong,duiweichishengtailiandewendingxingzhiguanzhongyao。zaichuantongyixuezhong,guizhencaobeirenweijuyouyidingdeyaoyongjiazhi。zaiyixiediqu,renmenjiangqiyongzuozhiliaoshangkou、xiaoyanhezhixuedeziranyaowu。guizhencaodegenhedishangbufendoukeyiruyao,tongchangbeipaoshuihuoaozhichengtangji。minjianchuanshuo,guizhencaohaiyouquxiebixiedegongxiao,changchangbeiyonglaizaitedingjierixuanguayujiazhong,yiqiqiupinganhejiankang。suiranguizhencaozaimouxiefangmianjuyou《(《)鬼(gui)针(zhen)草(cao)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)我(wo)国(guo)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)的(de)植(zhi)物(wu),(,)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)鬼(gui)针(zhen)草(cao)”(”),(,)属(shu)于(yu)菊(ju)科(ke)。(。)它(ta)的(de)名(ming)称(cheng)虽(sui)然(ran)听(ting)起(qi)来(lai)有(you)些(xie)妖(yao)异(yi),(,)但(dan)实(shi)际(ji)上(shang)却(que)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)野(ye)草(cao),(,)其(qi)生(sheng)长(chang)环(huan)境(jing)遍(bian)布(bu)田(tian)野(ye)、(、)草(cao)地(di)和(he)路(lu)边(bian)等(deng)地(di)方(fang)。(。)这(zhe)种(zhong)植(zhi)物(wu)不(bu)仅(jin)对(dui)生(sheng)态(tai)有(you)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)贡(gong)献(xian),(,)同(tong)时(shi)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)也(ye)逐(zhu)渐(jian)引(yin)起(qi)了(le)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)鬼(gui)针(zhen)草(cao)的(de)植(zhi)株(zhu)较(jiao)矮(ai),(,)通(tong)常(chang)高(gao)度(du)在(zai)3(3)0厘(li)米(mi)至(zhi)1(1)米(mi)之(zhi)间(jian)。(。)叶(ye)片(pian)呈(cheng)线(xian)状(zhuang),(,)边(bian)缘(yuan)光(guang)滑(hua),(,)偶(ou)尔(er)会(hui)有(you)锯(ju)齿(chi)状(zhuang)的(de)缺(que)口(kou)。(。)其(qi)花(hua)朵(duo)小(xiao)巧(qiao)而(er)密(mi)集(ji),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)出(chu)淡(dan)黄(huang)或(huo)白(bai)色(se),(,)花(hua)期(qi)一(yi)般(ban)在(zai)夏(xia)末(mo)至(zhi)秋(qiu)初(chu)。(。)鬼(gui)针(zhen)草(cao)喜(xi)欢(huan)温(wen)暖(nuan)潮(chao)湿(shi)的(de)环(huan)境(jing),(,)耐(nai)阴(yin)性(xing)强(qiang),(,)因(yin)此(ci)即(ji)使(shi)在(zai)光(guang)照(zhao)不(bu)足(zu)的(de)地(di)方(fang)也(ye)能(neng)茁(zhuo)壮(zhuang)成(cheng)长(chang)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)生(sheng)态(tai)植(zhi)物(wu),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)在(zai)土(tu)壤(rang)保(bao)持(chi)和(he)水(shui)土(tu)保(bao)护(hu)方(fang)面(mian)发(fa)挥(hui)着(zhe)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)其(qi)深(shen)根(gen)系(xi)统(tong)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)防(fang)止(zhi)水(shui)土(tu)流(liu)失(shi),(,)为(wei)周(zhou)围(wei)植(zhi)物(wu)的(de)生(sheng)长(chang)提(ti)供(gong)了(le)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)。(。)此(ci)外(wai),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)的(de)花(hua)蜜(mi)吸(xi)引(yin)了(le)许(xu)多(duo)昆(kun)虫(chong),(,)特(te)别(bie)是(shi)蜜(mi)蜂(feng)等(deng)传(chuan)粉(fen)昆(kun)虫(chong),(,)对(dui)维(wei)持(chi)生(sheng)态(tai)链(lian)的(de)稳(wen)定(ding)性(xing)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)地(di)区(qu),(,)人(ren)们(men)将(jiang)其(qi)用(yong)作(zuo)治(zhi)疗(liao)伤(shang)口(kou)、(、)消(xiao)炎(yan)和(he)止(zhi)血(xue)的(de)自(zi)然(ran)药(yao)物(wu)。(。)鬼(gui)针(zhen)草(cao)的(de)根(gen)和(he)地(di)上(shang)部(bu)分(fen)都(dou)可(ke)以(yi)入(ru)药(yao),(,)通(tong)常(chang)被(bei)泡(pao)水(shui)或(huo)熬(ao)制(zhi)成(cheng)汤(tang)剂(ji)。(。)民(min)间(jian)传(chuan)说(shuo),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)还(hai)有(you)驱(qu)邪(xie)避(bi)邪(xie)的(de)功(gong)效(xiao),(,)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)在(zai)特(te)定(ding)节(jie)日(ri)悬(xuan)挂(gua)于(yu)家(jia)中(zhong),(,)以(yi)祈(qi)求(qiu)平(ping)安(an)和(he)健(jian)康(kang)。(。)虽(sui)然(ran)鬼(gui)针(zhen)草(cao)在(zai)某(mou)些(xie)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)