（寻味中华丨非遗）凡有华人处 皆能话包公|女人大荫蒂被添全过程
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中新社合肥8月3日电 题：凡有华人处 皆能话包公
中新社记者 赵强
盛夏时节，合肥包公园的莲池碧波荡漾，朵朵莲花肆意绽放。每年暑期，这片包公桑梓地的文化地标：都会迎来一批批特殊的访客，华裔青少年与台胞青年等穿梭其间，在莲香中倾听那些跨越千年的包公故事。
“来安徽前，我只知黄山与文房四宝。”台湾台北大学学生张友嘉的首次安徽之旅，因包公园而变得立体。在聆听包公故事后，这位台湾青年眼中的“包青天”，从模糊的历史符号变得有血有肉。
这样的共鸣，在两岸同胞间早已扎根。北宋名臣包拯以廉洁公正、铁面无私闻名，其故事经口述、戏曲、文字等形式流传千年。2021年，包公故事入选中国第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。20世纪90年代，台湾电视剧《包青天》风靡两岸，让“包青天热”席卷华人世界，更让合肥这一包公故里与台湾的文化联结愈发紧密。
“那时晚八点档，全台湾多少人守着看《包青天》。”在合肥生活12年的台湾国学教授朱荣智记忆犹新。如今台湾云林、彰化、台北等地的包公庙，与合肥的包公园遥相呼应，成为两岸文化交流的鲜活注脚。
“这份文化引力，随时光延伸至更广阔的华人世界。”安徽省文史研究馆特约研究员夏冬波认为，包公形象随时代“层累地”丰富，其文化影响力早已超越时空——明代郑和下西洋时，包公之名便随船队远播，史籍中“虽海外杂国莫不知其名而敬慕之”的记载，见证其早期的跨文化传播。
明清以降，随着华人足迹遍布东南亚，包公故事亦在异国生根。菲律宾、泰国、马来西亚、新加坡的包公庙，承载着当地华人对“公正”的集体向往；缅甸曼德勒的华人社区里，《铡美案》《三口铡》等故事是长辈们口耳相传的德育教材，《包青天》系列剧集更通过电视荧幕走进寻常百姓家。
“学生们会主动在中文演讲比赛里讲包公故事。”在缅甸曼德勒孔教学校任教九年的华裔第三代武绍云，深切感受到这种文化浸润。她正计划开发中英双语绘本、动画短片等教学资源，让“公平正义”的种子在学生们心中更好扎根。
这份跨越海峡的文化追寻，在学者群体中尤为动人。从事包公研究近30年的台湾世新大学退休教授丁肇琴，与包公的缘分始于1995年的博士论文。“老师说，包公对华人世界影响太大，值得深入研究。”于是她踏足大陆，在包公故里与任职地寻访，得大陆学界前辈鼎力相助。
“包公是儒家文化的集大成者。”安徽包公研究中心主任许高彬的话，道出这份文化认同的根源——刚正不阿、爱民如子的精神内核，早已超越地域与时代，成为海内外华人共同的精神标识。
从合肥莲池到台湾庙宇，从东南亚祠堂到海外华文课堂，包公故事正以多元形式续写“凡有华人处，皆能话包公”的传奇。(完)
**xidinafei：yizhonggaishannanxingboqigongnengdeyaowu**xidinafei（Sildenafil），tongchangyiqipinpaiming“wanaike”（Viagra）weirensuozhi，shiyizhongchangyongdechufangyao，zhuyaoyongyuzhiliaonanxingboqigongnengzhangai（ED）。zi20shiji90niandaishangshiyilai，xidinafeiyijingbangzhuwushunanxinghuifulezixinyuxingshenghuodezhiliang。xidinafeidezhuyaozuoyongjizhishitongguoyizhiyizhongmingweilinsuanerzhimei5xing（PDE5）demei，congerzengqiangyiyanghuadandexiaoguo，zheshiyizhongnenggoucujinyinjingxueguankuozhangdewuzhi。jiandanlaishuo，dangnanxingshoudaoxingcijishi，shentihuishifangyiyanghuadan，xidinafeidezuoyongzeshiquebaoxueliunenggoushunlijinruyinjing，jinershixianboqi。xidinafeitongchangzaixinghuodongqianyue30fenzhongzhi1xiaoshifuyong，xiaoguokeyichixuyue4xiaoshi。tabingbushiyizhongyindangyaowu，buhuizidongyinqiboqi，ershixuyaoxingcijicainengfahuizuoyong。yinci，xidinafeizaibangzhunanxingkefushenglizhangaidetongshi，bingbuyingxiangrendexingyu。jinguanxidinafeizongtishangbeirenweishianquande，dantayeyoukenengyinfayixiefuzuoyong，baokuotoutong、chaohong、xiaohuabuliangheshilimohudeng。zaimouxieqingkuangxia，huanzhekenenghuijingligengyanzhongdefanying，liruchixuboqi（yinjingboqichaoguo4xiaoshi），xuyaojinjiyiliaoganyu。ciwai，youxinzangbinghuodixueyadengjiankangwentidehuanzhezaishiyongxidinafeiqianyingzixunyisheng，yibimianqianzaidefengxian。zongdelaishuo，xidinafeizuoweiyizhongyouxiaodezhiliaogongju，weixuduonanxingdailailexiwang。raner，zhengru*(*)*(*)西(xi)地(di)那(na)非(fei)：(：)一(yi)种(zhong)改(gai)善(shan)男(nan)性(xing)勃(bo)起(qi)功(gong)能(neng)的(de)药(yao)物(wu)*(*)*(*)西(xi)地(di)那(na)非(fei)（(（)S(S)i(i)l(l)d(d)e(e)n(n)a(a)f(f)i(i)l(l)）(）)，(，)通(tong)常(chang)以(yi)其(qi)品(pin)牌(pai)名(ming)“(“)万(wan)艾(ai)可(ke)”(”)（(（)V(V)i(i)a(a)g(g)r(r)a(a)）(）)为(wei)人(ren)所(suo)知(zhi)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)用(yong)的(de)处(chu)方(fang)药(yao)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)男(nan)性(xing)勃(bo)起(qi)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)（(（)E(E)D(D)）(）)。(。)自(zi)2(2)0世(shi)纪(ji)9(9)0年(nian)代(dai)上(shang)市(shi)以(yi)来(lai)，(，)西(xi)地(di)那(na)非(fei)已(yi)经(jing)帮(bang)助(zhu)无(wu)数(shu)男(nan)性(xing)恢(hui)复(fu)了(le)自(zi)信(xin)与(yu)性(xing)生(sheng)活(huo)的(de)质(zhi)量(liang)。(。)西(xi)地(di)那(na)非(fei)的(de)主(zhu)要(yao)作(zuo)用(yong)机(ji)制(zhi)是(shi)通(tong)过(guo)抑(yi)制(zhi)一(yi)种(zhong)名(ming)为(wei)磷(lin)酸(suan)二(er)酯(zhi)酶(mei)5(5)型(xing)（(（)P(P)D(D)E(E)5(5)）(）)的(de)酶(mei)，(，)从(cong)而(er)增(zeng)强(qiang)一(yi)氧(yang)化(hua)氮(dan)的(de)效(xiao)果(guo)，(，)这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)阴(yin)茎(jing)血(xue)管(guan)扩(kuo)张(zhang)的(de)物(wu)质(zhi)。(。)简(jian)单(dan)来(lai)说(shuo)，(，)当(dang)男(nan)性(xing)受(shou)到(dao)性(xing)刺(ci)激(ji)时(shi)，(，)身(shen)体(ti)会(hui)释(shi)放(fang)一(yi)氧(yang)化(hua)氮(dan)，(，)西(xi)地(di)那(na)非(fei)的(de)作(zuo)用(yong)则(ze)是(shi)确(que)保(bao)血(xue)流(liu)能(neng)够(gou)顺(shun)利(li)进(jin)入(ru)阴(yin)茎(jing)，(，)进(jin)而(er)实(shi)现(xian)勃(bo)起(qi)。(。)西(xi)地(di)那(na)非(fei)通(tong)常(chang)在(zai)性(xing)活(huo)动(dong)前(qian)约(yue)3(3)0分(fen)钟(zhong)至(zhi)1(1)小(xiao)时(shi)服(fu)用(yong)，(，)效(xiao)果(guo)可(ke)以(yi)持(chi)续(xu)约(yue)4(4)小(xiao)时(shi)。(。)它(ta)并(bing)不(bu)是(shi)一(yi)种(zhong)淫(yin)荡(dang)药(yao)物(wu)，(，)不(bu)会(hui)自(zi)动(dong)引(yin)起(qi)勃(bo)起(qi)，(，)而(er)是(shi)需(xu)要(yao)性(xing)刺(ci)激(ji)才(cai)能(neng)发(fa)挥(hui)作(zuo)用(yong)。(。)因(yin)此(ci)，(，)西(xi)地(di)那(na)非(fei)在(zai)帮(bang)助(zhu)男(nan)性(xing)克(ke)服(fu)生(sheng)理(li)障(zhang)碍(ai)的(de)同(tong)时(shi)，(，)并(bing)不(bu)影(ying)响(xiang)人(ren)的(de)性(xing)欲(yu)。(。)尽(jin)管(guan)西(xi)地(di)那(na)非(fei)总(zong)体(ti)上(shang)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)安(an)全(quan)的(de)，(，)但(dan)它(ta)也(ye)有(you)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)一(yi)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong)，(，)包(bao)括(kuo)头(tou)痛(tong)、(、)潮(chao)红(hong)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)和(he)视(shi)力(li)模(mo)糊(hu)等(deng)。(。)在(zai)某(mou)些(xie)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)经(jing)历(li)更(geng)严(yan)重(zhong)的(de)反(fan)应(ying)，(，)例(li)如(ru)持(chi)续(xu)勃(bo)起(qi)（(（)阴(yin)茎(jing)勃(bo)起(qi)超(chao)过(guo)4(4)小(xiao)时(shi)）(）)，(，)需(xu)要(yao)紧(jin)急(ji)医(yi)疗(liao)干(gan)预(yu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)有(you)心(xin)脏(zang)病(bing)或(huo)低(di)血(xue)压(ya)等(deng)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)患(huan)者(zhe)在(zai)使(shi)用(yong)西(xi)地(di)那(na)非(fei)前(qian)应(ying)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)，(，)以(yi)避(bi)免(mian)潜(qian)在(zai)的(de)风(feng)险(xian)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)西(xi)地(di)那(na)非(fei)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)的(de)治(zhi)疗(liao)工(gong)具(ju)，(，)为(wei)许(xu)多(duo)男(nan)性(xing)带(dai)来(lai)了(le)希(xi)望(wang)。(。)然(ran)而(er)，(，)正(zheng)如(ru)