“浙BA”庆元队“菇勇者”成团宠 比赛不止于胜负|精品人妻二区中文字幕
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中新网丽水9月6日电(胡丰盛 朱琳鹏 陈煦民)最近,2025浙江省城市篮球联赛(简称“浙BA”)城市争霸赛庆元队,再次横跨群山,奔赴诸暨西施篮球中心。
96:58,庆元队再度告负。
记分榜上,这支来自该省最偏远县城的队伍一胜难求。但庆元队真的输了吗?答案,写在这段不平凡的远征路上。
当篮球热浪席卷浙江,这支“实力不详,遇强则强”的草根战队,自称“菇勇者”。作为“中国香菇之乡”,庆元自嘲“山路十八弯”,却在每一次自我造“梗”中传递出无畏的豁达,赢了一段跨越山海的友谊。

庆元“菇勇者”,打的是“以小搏大”的硬仗。哪怕蚍蜉撼树,偏要向山而行。有网友感叹:“明知山有虎,偏向虎山行——‘菇勇者’,赢了!”
草根球员圆了篮球梦。踏入诸暨球场,堪比CBA、NBA级别的场馆,球员们第一时间拿出手机分享。“太震撼了!实在是好!实在是激动!”“能在这样的球馆打球,就可以了!”质朴的语言背后,是难以抑制的骄傲。
连续失利,不曾消磨他们的意志;地理隔阻,未能阻挡他们的脚步。肋骨断了,忍痛再拼;大比分落后,咬紧牙关战至终场哨响。每一次奔跑、每一次传球、每一次出手,都是对“不可能”的反击。他们,知道自己会输,比赛打一场少一场,他们,比谁都不想输。
“山不过来,我就过去。”自从进入争霸赛后,“菇勇者”用行动诠释何谓“勇者无畏”。有人因伤暂别,有人即将返校完成学业。
比赛至今,胜负早已不再是一个结果,更重要的是“无名之辈,也要闪闪发光”的热爱。对于庆元而言,“菇勇者”,正在成为一座城的符号、精神的图腾。他们或许是创业者,是学生,是各行各业的追光者,但他们都在用行动共同书写着:生而平凡,偏要闯出一条不凡的路。正如电影《浪浪山小妖怪》里小猪妖说的一样“他们可以取经,我们为什么不能取?”
庆元赢了走出去的机会。
对于庆元而言,“浙BA”赛场,是主动展示自我的重要窗口。比分之外,大山里的风土人情、发展新貌、奋斗姿态,通过这场赛事被更多人看见。八百年来,菇民躬身山林,让庆元香菇走向世界;小小铅笔慢慢成长蝶变,续写奇迹。庆元的故事写在那一座座廊桥里,一双双筷子上、一片片荒野茶山中。
前不久,庆元队主场对战余姚队,黑米糕意外爆火,老板忙得不亦乐乎,打包发货手忙脚乱,幸福写在脸上,记在心里。“有机会,一定要去庆元看看山水,品尝美食。”“记得带上你们的蘑菇、特产、黑米糕......把我们队员迷晕。”“我是诸暨人,我申请加入庆元啦啦队,我要给庆元加油!”......
球输了一场又一场,“兄弟姐妹”却来了一波又一波。诸暨为球员庆生、为勇者呐喊,更多人看到了“菇勇者”一路走来的不易,看到了勇者无畏的豁达,那是自己来时的路。
一时间,“菇勇者”成了“团宠”,这何尝不是一种温暖?
“志之所趋,无远弗届。”地理的偏远,没有困住山区县的志向;只要心怀梦想、敢拼敢闯,再小的城也能发光,再远的路终能抵达。
在浙江高质量发展建设共同富裕示范区的宏大叙事中,庆元犹如一个坚韧而明亮的注脚,或许还不是赢家,但奔跑的姿态,值得所有的掌声。这些,比一场比赛的胜负更加深远、更激励人心。篮球赛场的竞争还在继续,可以是永远不败,也可以是屡败屡战、越战越勇。只要精神不输,未来就永远可期。
都说庆元队,输掉了比分,却“赢麻了”。其实,何止庆元?赢的是每一个敢于出发、不忘初心的每一个人。(完)
biaoti:《chupoleduojiucainengchanghuilai?》dajiahao,woshinimendexiaohongshubozhu,jintianwomenliaoyigebijiaosimidehuati——“chupoleduojiucainengchanghuilai”。qishi,zhegewentiyizhikunraozhehenduoren。beiwendaozhegewenti,henduorendiyifanyingjiushi:“zhehaiyongwenma?dangranyaohenjiua!”shouxian,womenyaomingbai,suoweide“changhuilai”bujinjinshishenglishangdehuifu,gengzhongyaodeshixinlishangdezhongjian。meigerendejingliheganshoudoushiduyiwuerde,bunengjiandandiyongshijianlaihengliang。zaishenglishang,chunvmodehuifushiyigebijiaofuzadeguocheng。yibanlaishuo,jingguoyidingdeshijian,shentikeyiwanquanhuifudaoyuanlaidezhuangtai,danzhezhishizhishenglishangdexiufu,bingbuyiweizhexinlishangdewanquanshiying。duiyubushaorenlaishuo,zhegeguochenghuibansuikuijiu、buanhuoshiziwohuaiyi。youqishizaiwomendewenhuazhong,chunvqingjieyirangenshendigu,henduorenhuiyinweishiquchucidejingliergandaomiwang。xinlishangdehuifuwangwangxuyaogengchangdeshijian。yourenkenengjiaodeshiqulechulianqinghuai,jiuyongyuanwufazhaohuinazhongchunzhendeganjiao;yeyourenzaijinglileshiquhou,zhujianxuehuijieshouziwo,zhaodaoxindexingfu。qishi,guanjianzaiyuwomenduiyuzheyijinglidekanfayijiruhemianduita。yongganmianduizijideguoqu,caigengrongyizouchuyinmai,yingjieweilai。huoxu,nihuiwen,nawogaizenmezuocainenggengkuai“changhuilai”ne?shouxian,geizijishijian。meiyourenkeyizaiduanduanjitianneiwanquanfangxiaguoqu,yudaoqingganbodongshihenzhengchangde。qici,qingsuyujiaoliuhenzhongyao,keyizhaopengyouliaoliao,shenzhijinxingzhuanyedexinlizixun,bangzhuzijiliqing标(biao)题(ti):(:)《(《)处(chu)破(po)了(le)多(duo)久(jiu)才(cai)能(neng)长(chang)回(hui)来(lai)?(?)》(》)大(da)家(jia)好(hao),(,)我(wo)是(shi)你(ni)们(men)的(de)小(xiao)红(hong)书(shu)博(bo)主(zhu),(,)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)聊(liao)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)私(si)密(mi)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)“(“)处(chu)破(po)了(le)多(duo)久(jiu)才(cai)能(neng)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)。(。)其(qi)实(shi),(,)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)一(yi)直(zhi)困(kun)扰(rao)着(zhe)很(hen)多(duo)人(ren)。(。)被(bei)问(wen)到(dao)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti),(,)很(hen)多(duo)人(ren)第(di)一(yi)反(fan)应(ying)就(jiu)是(shi):(:)“(“)这(zhe)还(hai)用(yong)问(wen)吗(ma)?(?)当(dang)然(ran)要(yao)很(hen)久(jiu)啊(a)!(!)”(”)首(shou)先(xian),(,)我(wo)们(men)要(yao)明(ming)白(bai),(,)所(suo)谓(wei)的(de)“(“)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)恢(hui)复(fu),(,)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)心(xin)理(li)上(shang)的(de)重(zhong)建(jian)。(。)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)经(jing)历(li)和(he)感(gan)受(shou)都(dou)是(shi)独(du)一(yi)无(wu)二(er)的(de),(,)不(bu)能(neng)简(jian)单(dan)地(di)用(yong)时(shi)间(jian)来(lai)衡(heng)量(liang)。(。)在(zai)生(sheng)理(li)上(shang),(,)处(chu)女(nv)膜(mo)的(de)恢(hui)复(fu)是(shi)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)复(fu)杂(za)的(de)过(guo)程(cheng)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo),(,)经(jing)过(guo)一(yi)定(ding)的(de)时(shi)间(jian),(,)身(shen)体(ti)可(ke)以(yi)完(wan)全(quan)恢(hui)复(fu)到(dao)原(yuan)来(lai)的(de)状(zhuang)态(tai),(,)但(dan)这(zhe)只(zhi)是(shi)指(zhi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)修(xiu)复(fu),(,)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)心(xin)理(li)上(shang)的(de)完(wan)全(quan)适(shi)应(ying)。(。)对(dui)于(yu)不(bu)少(shao)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)会(hui)伴(ban)随(sui)愧(kui)疚(jiu)、(、)不(bu)安(an)或(huo)是(shi)自(zi)我(wo)怀(huai)疑(yi)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)我(wo)们(men)的(de)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)处(chu)女(nv)情(qing)结(jie)依(yi)然(ran)根(gen)深(shen)蒂(di)固(gu),(,)很(hen)多(duo)人(ren)会(hui)因(yin)为(wei)失(shi)去(qu)初(chu)次(ci)的(de)经(jing)历(li)而(er)感(gan)到(dao)迷(mi)惘(wang)。(。)心(xin)理(li)上(shang)的(de)恢(hui)复(fu)往(wang)往(wang)需(xu)要(yao)更(geng)长(chang)的(de)时(shi)间(jian)。(。)有(you)人(ren)可(ke)能(neng)觉(jiao)得(de)失(shi)去(qu)了(le)初(chu)恋(lian)情(qing)怀(huai),(,)就(jiu)永(yong)远(yuan)无(wu)法(fa)找(zhao)回(hui)那(na)种(zhong)纯(chun)真(zhen)的(de)感(gan)觉(jiao);(;)也(ye)有(you)人(ren)在(zai)经(jing)历(li)了(le)失(shi)去(qu)后(hou),(,)逐(zhu)渐(jian)学(xue)会(hui)接(jie)受(shou)自(zi)我(wo),(,)找(zhao)到(dao)新(xin)的(de)幸(xing)福(fu)。(。)其(qi)实(shi),(,)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)我(wo)们(men)对(dui)于(yu)这(zhe)一(yi)经(jing)历(li)的(de)看(kan)法(fa)以(yi)及(ji)如(ru)何(he)面(mian)对(dui)它(ta)。(。)勇(yong)敢(gan)面(mian)对(dui)自(zi)己(ji)的(de)过(guo)去(qu),(,)才(cai)更(geng)容(rong)易(yi)走(zou)出(chu)阴(yin)霾(mai),(,)迎(ying)接(jie)未(wei)来(lai)。(。)或(huo)许(xu),(,)你(ni)会(hui)问(wen),(,)那(na)我(wo)该(gai)怎(zen)么(me)做(zuo)才(cai)能(neng)更(geng)快(kuai)“(“)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)呢(ne)?(?)首(shou)先(xian),(,)给(gei)自(zi)己(ji)时(shi)间(jian)。(。)没(mei)有(you)人(ren)可(ke)以(yi)在(zai)短(duan)短(duan)几(ji)天(tian)内(nei)完(wan)全(quan)放(fang)下(xia)过(guo)去(qu),(,)遇(yu)到(dao)情(qing)感(gan)波(bo)动(dong)是(shi)很(hen)正(zheng)常(chang)的(de)。(。)其(qi)次(ci),(,)倾(qing)诉(su)与(yu)交(jiao)流(liu)很(hen)重(zhong)要(yao),(,)可(ke)以(yi)找(zhao)朋(peng)友(you)聊(liao)聊(liao),(,)甚(shen)至(zhi)进(jin)行(xing)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun),(,)帮(bang)助(zhu)自(zi)己(ji)理(li)清(qing)