【光明网评】总有一轮明月,照亮归途与来路|任你躁x7x7x7
1. 任你go
丹桂飘香,银蟾光满,又是一年中秋至。
当明月悬于浩瀚苍穹、清辉洒遍神州大地,这个承载着中华民族深厚文化基因的节日,总能在每一个炎黄子孙心中激荡起情感的涟漪。今年的国庆、中秋“双节”,全社会跨区域人员流动量预计达23.6亿人次。从“海上生明月,天涯共此时”的旷达,到“但愿人长久,千里共婵娟”的祈愿,中秋以其独特的文化魅力,穿越千年时空,将团圆、和谐、家国的主题熔铸于民族血脉之中,成为我们相向而行的精神家园和文化坐标。
月亮,在中华文明的早期便被赋予独特意义。通常认为,中秋节起源于我国古代拜月和祭月活动,早在西周,就有中秋祭月仪式。但中秋作为一个正式的节日,奠基于唐朝、形成于宋朝。嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等月亮神话也出现于唐朝,为节日增添了浪漫绮丽的色彩。至宋代,赏月之风渐盛。明清时期,中秋节更被称为“团圆节”,其内涵不断丰富、形式日益多样,成为与春节齐名的中国传统节日之一。
中秋节的永恒魅力,源于对“团圆”价值的深刻诠释。中华民族聚族而居,家庭和亲情生息相随,家人团圆成为我们的人生理想之一。唐代诗人殷文圭在《八月十五夜》中写下“万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。”这种对团圆的深切向往,植根于农耕文明中家庭作为基本生产生活单位的历史传统,也鲜明体现了中华民族重视人伦、珍视亲情的文化基因。在传统农耕社会,固定的耕作土地为村落的形成奠定了基础,家庭不仅是生产单位,也是传承文明礼仪的重要场所。今天,社会流动性显著增强,许多人为了求学与发展远离故土,但“家”在国人心中,始终是不可替代的情感港湾,团圆是永恒的血脉纽带。
中秋明月,映照着一个民族的价值追求与精神品格。月亮周期性变化的天象,启发中华民族形成豁达坚强的人生态度:月有阴晴圆缺,恰如人生悲欢离合。我们当如明月般从容——纵使乌云蔽空,亦坚守内在光华,守得云开见月明。这种将自然现象与人生哲理相联系的智慧,体现了中华文化“天人合一”的宇宙观,锻造着中华民族坚韧不拔、豁达乐观的民族性格。
“天下之本在国,国之本在家”。中秋节,承载着深沉的家国情怀。在中华传统文化绵延数千载的画卷中,家国情怀始终是鲜明的底色。“月儿弯弯照九州”,这句流传千年的歌谣,彰显了我们文化中富于诗意的想象力与深沉内敛的价值观。从“嫦娥奔月”的神话传说到“嫦娥探月”的航天壮举,从对“广寒宫”的遐想到“天宫二号”的建成——祖国的强盛,托举飞天的梦想;人民的支撑,铸就探月的辉煌。这种家国一体的观念与实践,使得中秋节不仅成为合家团聚的时刻,更成为凝聚民族情感、增强国家认同的载体。
季羡林曾说,“每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。”这中秋的月,尤其能勾起人对故乡、对亲人的眷恋。它是一面镜子,照见的是每个人心底最柔软的角落;它是一座桥梁,连通着此岸与彼岸、今夕与往昔。盛世皎洁月,朗朗家国梦。中秋文化所蕴含的团圆意识、家国情怀、和谐理念,借由今晚的那轮明月照亮全球华人。(邓海建)
duikanghangongzuozuochuanpaibushu。yinfa《guanyuzuohaodangqiankanghangongzuodejinjitongzhi》《guanyuqieshizuohaokanghanbozhongbaomiaogongzuodejinjitongzhi》dengwenjian,jiukanghanbozhong、tianjianguanli、hanqingjiance、shuiyuantiaodudengtichuyaoqiu。yangeluoshiyiqixiangyubaoweixiandaodeyingjixiangyingliandongjizhi,zuzhixiangguanbumengundongkaizhanhanqinghuishang,fenxiyanpanhanqingfazhanqushi。jishiqidongshengjikanghanyingjisijixiangying,14geshengxiashixianhouqidongbendiqukanghanyingjixiangyingjizhi,quanshengjinrukanghanyingjizhuangtai。对(dui)抗(kang)旱(han)工(gong)作(zuo)作(zuo)出(chu)安(an)排(pai)部(bu)署(shu)。(。)印(yin)发(fa)《(《)关(guan)于(yu)做(zuo)好(hao)当(dang)前(qian)抗(kang)旱(han)工(gong)作(zuo)的(de)紧(jin)急(ji)通(tong)知(zhi)》(》)《(《)关(guan)于(yu)切(qie)实(shi)做(zuo)好(hao)抗(kang)旱(han)播(bo)种(zhong)保(bao)苗(miao)工(gong)作(zuo)的(de)紧(jin)急(ji)通(tong)知(zhi)》(》)等(deng)文(wen)件(jian),(,)就(jiu)抗(kang)旱(han)播(bo)种(zhong)、(、)田(tian)间(jian)管(guan)理(li)、(、)旱(han)情(qing)监(jian)测(ce)、(、)水(shui)源(yuan)调(tiao)度(du)等(deng)提(ti)出(chu)要(yao)求(qiu)。(。)严(yan)格(ge)落(luo)实(shi)以(yi)气(qi)象(xiang)预(yu)报(bao)为(wei)先(xian)导(dao)的(de)应(ying)急(ji)响(xiang)应(ying)联(lian)动(dong)机(ji)制(zhi),(,)组(zu)织(zhi)相(xiang)关(guan)部(bu)门(men)滚(gun)动(dong)开(kai)展(zhan)旱(han)情(qing)会(hui)商(shang),(,)分(fen)析(xi)研(yan)判(pan)旱(han)情(qing)发(fa)展(zhan)趋(qu)势(shi)。(。)及(ji)时(shi)启(qi)动(dong)省(sheng)级(ji)抗(kang)旱(han)应(ying)急(ji)四(si)级(ji)响(xiang)应(ying),(,)1(1)4(4)个(ge)省(sheng)辖(xia)市(shi)先(xian)后(hou)启(qi)动(dong)本(ben)地(di)区(qu)抗(kang)旱(han)应(ying)急(ji)响(xiang)应(ying)机(ji)制(zhi),(,)全(quan)省(sheng)进(jin)入(ru)抗(kang)旱(han)应(ying)急(ji)状(zhuang)态(tai)。(。)