“名家讲经典——李洱：从《一千零一夜》说起” 活动举办|医生掀开奶罩边躁边狠狠躁视频
中新网北京11月8日电 (记者 高凯)“名家讲经典——李洱：从《一千零一夜》说起”文学活动日前在北京工业大学举办。
作为“‘京’彩文化青春绽放”行动计划“书香行”系列活动以及第十届北京十月文学月重要活动之一，活动邀请茅盾文学奖获奖作家、北京大学教授、北京作协主席李洱，为现场师生及线上读者讲述《一千零一夜》这部经典著作中的故事是如何被后世作家改动、重写，赋予不同的意义和价值的。
《一千零一夜》是一部家喻户晓的阿拉伯民间故事集。李洱认为，这个传奇故事的背后指向的是文学的作用，“文学作品可以通过进入公共空间的方式改变现实，文学可以救人。”同时，它也呈现出故事中悬念的作用，它意味着生命的延宕，意味着永生。“为什么是‘一千零一夜’？‘一千’代表着终结，而‘一千零一夜’意味着重新开始，所以它是终结，也是开端。《一千零一夜》这个书名就在告诉我们，它是一个关于人类文化循环的永恒的故事。”
在《一千零一夜》中的第三百五十一夜，山鲁佐德为国王讲述了一个《一梦成富翁》的故事。相传古时候，一个住在巴格达的人梦见遥远的米斯尔有巨大的财富，于是千里迢迢去寻找，却被当地人当作盗贼殴打。在听到他因梦寻宝的来意之后，省督嘲笑说自己也曾梦见巴格达某棵树下有珍宝，但谁会把梦当真？最后，主角返回巴格达后根据省督的梦的指引竟然真的挖到珍宝。“你不知道你的祖辈、父辈和你所经历的一切都是非常宝贵的精神财富，你必须到另外一个地方，才能认识到自己经历的意义。”李洱认为，这个古老的故事直到今天仍是不过时的，一个人仅凭自己是没办法认识自己的，主体性不是封闭的，自我必须和他人发生关系，才会有所获得。
后来，博尔赫斯对这个故事进行了改编，写出了他的著名作品《双梦记》。“博尔赫斯不光强调一个人做梦的意义，还强调第二个人做梦的意义。”李洱认为，这样双梦的并置，意味着自我和他人是对等的，两者缺一不可。李洱继而提出，《双梦记》为后来一部新的长篇小说的诞生提供了灵感，那就是保罗·科埃略的《牧羊少年奇幻之旅》，这部在全球发行量巨大的作品。这个古老的故事直到今天还在被扩写，因为它的内核是“人如何认识自己”，这个经典的母题永远会被不同时代的不同作家赋予新的创造。
李洱指出，《双梦记》里寥寥几笔对于沙漠、洪水、妖怪的描写化作曲折的情节，路程的艰辛在其中被放大到极致，同时将小说的主题指向爱情、欺骗与反欺骗、信任与背叛以及面临各种艰难险阻需要的勇气。就这样，它成为一部成长小说。
而恰恰是这种“成长小说”的内核，让这个故事拥有了席卷全球的力量。同样，在中国文学的巅峰《红楼梦》中，我们也能感到这种强大的共鸣。李洱认为，《红楼梦》本质上就是关于贾宝玉成长的故事。这样的成长经历不仅吸引着青少年，也引发父母乃至祖辈的共鸣，因为在快速变化的现代文明中，所有人都面临着“再成长”的课题——如何在复杂环境中克服迷茫、找到自我，并将个人经历转化为精神财富。
李洱指出，将“成长”确立为文学的核心主题，对中国而言尤其具有现代性意义。“中国文学的使命，便是将写作纳入这个民族现代化转型的过程中去；而我们也应在阅读中不断接受他者文化对自我的冲击，发现自己如何与世界相处，逐步成长为新的自我。”自我与他者，出走与成长，这个来自《一千零一夜》的古老故事，就这样几经更迭，成为永恒的人类寓言，人人都可以在其中看见自己，这就是经典的意义。(完)
###huangdan：lejiezheyichangjianzhengzhuanghuangdanshizhipifu、yanjinghezhanmochuxianhuangrandexianxiang，tashiyoutineidanhongsushuipingshenggaoyinqide。danhongsushiyizhongyouhongxueqiufenjiechanshengdehuangsesesu，tongchangjingguoganzangdaixiehoupaichu。raner，dangdanhongsudechanshengchaoguoleganzangdechulinengli，huozheganzangwufayouxiaopaichudanhongsushi，jiuhuichuxianhuangdan。huangdandeleixingzhuyaoyousanzhong：rongxuexinghuangdan、ganxibaoxinghuangdanhezusaixinghuangdan。rongxuexinghuangdantongchangyouhongxueqiudepohuaiyinqi，liruzaiyizhongjiaozuorongxuexingpinxuedejibingzhong。ganxibaoxinghuangdanzeyuganzangdegongnengsunshangyouguan，rubingduxingganyan、ganyinghuadeng。erzusaixinghuangdanzeshiyouyudandaobeizusai，daozhidanhongsuwufazhengchangpaichu，birudanshizhenghuoyixianzhongliudengqingkuang。zhengzhuangfangmian，huangdandezhuyaobiaoxianweipifuheyanbaifahuang，youshibanyouniaoyeyansejiashenhedabianyansebiandan。ciwai，yanzhongdehuangdanhaikenengdaozhisaoyang、futonghepilaodengbushigan。duiyuhuangdandechuli，shouxianyaomingqueqibingyin。qingweidehuangdankenengzhixuguanchahexiuxi，eryanzhongqingkuangxiazexuyaozhenduiyuanfajibingjinxingzhiliao。liru，duibingduxingganyandehuanzhe，keyitongguokangbingduyaowulaijiangdiganzangdeyanzheng；erzusaixinghuangdandebingrenzekenengxuyaoshoushujiechuzusai。zongzhi，huangdanbingbushiyizhongduli#(#)#(#)#(#)黄(huang)疸(dan)：(：)了(le)解(jie)这(zhe)一(yi)常(chang)见(jian)症(zheng)状(zhuang)黄(huang)疸(dan)是(shi)指(zhi)皮(pi)肤(fu)、(、)眼(yan)睛(jing)和(he)粘(zhan)膜(mo)出(chu)现(xian)黄(huang)染(ran)的(de)现(xian)象(xiang)，(，)它(ta)是(shi)由(you)体(ti)内(nei)胆(dan)红(hong)素(su)水(shui)平(ping)升(sheng)高(gao)引(yin)起(qi)的(de)。(。)胆(dan)红(hong)素(su)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)红(hong)血(xue)球(qiu)分(fen)解(jie)产(chan)生(sheng)的(de)黄(huang)色(se)色(se)素(su)，(，)通(tong)常(chang)经(jing)过(guo)肝(gan)脏(zang)代(dai)谢(xie)后(hou)排(pai)出(chu)。(。)然(ran)而(er)，(，)当(dang)胆(dan)红(hong)素(su)的(de)产(chan)生(sheng)超(chao)过(guo)了(le)肝(gan)脏(zang)的(de)处(chu)理(li)能(neng)力(li)，(，)或(huo)者(zhe)肝(gan)脏(zang)无(wu)法(fa)有(you)效(xiao)排(pai)出(chu)胆(dan)红(hong)素(su)时(shi)，(，)就(jiu)会(hui)出(chu)现(xian)黄(huang)疸(dan)。(。)黄(huang)疸(dan)的(de)类(lei)型(xing)主(zhu)要(yao)有(you)三(san)种(zhong)：(：)溶(rong)血(xue)性(xing)黄(huang)疸(dan)、(、)肝(gan)细(xi)胞(bao)性(xing)黄(huang)疸(dan)和(he)阻(zu)塞(sai)性(xing)黄(huang)疸(dan)。(。)溶(rong)血(xue)性(xing)黄(huang)疸(dan)通(tong)常(chang)由(you)红(hong)血(xue)球(qiu)的(de)破(po)坏(huai)引(yin)起(qi)，(，)例(li)如(ru)在(zai)一(yi)种(zhong)叫(jiao)做(zuo)溶(rong)血(xue)性(xing)贫(pin)血(xue)的(de)疾(ji)病(bing)中(zhong)。(。)肝(gan)细(xi)胞(bao)性(xing)黄(huang)疸(dan)则(ze)与(yu)肝(gan)脏(zang)的(de)功(gong)能(neng)损(sun)伤(shang)有(you)关(guan)，(，)如(ru)病(bing)毒(du)性(xing)肝(gan)炎(yan)、(、)肝(gan)硬(ying)化(hua)等(deng)。(。)而(er)阻(zu)塞(sai)性(xing)黄(huang)疸(dan)则(ze)是(shi)由(you)于(yu)胆(dan)道(dao)被(bei)阻(zu)塞(sai)，(，)导(dao)致(zhi)胆(dan)红(hong)素(su)无(wu)法(fa)正(zheng)常(chang)排(pai)出(chu)，(，)比(bi)如(ru)胆(dan)石(shi)症(zheng)或(huo)胰(yi)腺(xian)肿(zhong)瘤(liu)等(deng)情(qing)况(kuang)。(。)症(zheng)状(zhuang)方(fang)面(mian)，(，)黄(huang)疸(dan)的(de)主(zhu)要(yao)表(biao)现(xian)为(wei)皮(pi)肤(fu)和(he)眼(yan)白(bai)发(fa)黄(huang)，(，)有(you)时(shi)伴(ban)有(you)尿(niao)液(ye)颜(yan)色(se)加(jia)深(shen)和(he)大(da)便(bian)颜(yan)色(se)变(bian)淡(dan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)严(yan)重(zhong)的(de)黄(huang)疸(dan)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)瘙(sao)痒(yang)、(、)腹(fu)痛(tong)和(he)疲(pi)劳(lao)等(deng)不(bu)适(shi)感(gan)。(。)对(dui)于(yu)黄(huang)疸(dan)的(de)处(chu)理(li)，(，)首(shou)先(xian)要(yao)明(ming)确(que)其(qi)病(bing)因(yin)。(。)轻(qing)微(wei)的(de)黄(huang)疸(dan)可(ke)能(neng)只(zhi)需(xu)观(guan)察(cha)和(he)休(xiu)息(xi)，(，)而(er)严(yan)重(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)则(ze)需(xu)要(yao)针(zhen)对(dui)原(yuan)发(fa)疾(ji)病(bing)进(jin)行(xing)治(zhi)疗(liao)。(。)例(li)如(ru)，(，)对(dui)病(bing)毒(du)性(xing)肝(gan)炎(yan)的(de)患(huan)者(zhe)，(，)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)物(wu)来(lai)降(jiang)低(di)肝(gan)脏(zang)的(de)炎(yan)症(zheng)；(；)而(er)阻(zu)塞(sai)性(xing)黄(huang)疸(dan)的(de)病(bing)人(ren)则(ze)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)手(shou)术(shu)解(jie)除(chu)阻(zu)塞(sai)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)黄(huang)疸(dan)并(bing)不(bu)是(shi)一(yi)种(zhong)独(du)立(li)