共赴文化“充电”之旅|天天躁日日躁白天躁晚上躁
1. 天天躁日日躁白天躁晚上躁久久爱
2. 天天躁日日躁白天躁晚上躁的视频
3. 天天躁日日躁白天躁晚上躁眼泪
4. 天天躁日日躁白天躁晚上躁综合
5. 天天躁日日躁白天躁晚上躁导航
6. 18个两会常用词辨析天天天天日天天干
【晨曦走笔】
近年来,智能手机上的微游戏、短视频成为人们休闲娱乐的重要选择,短视频已成为不少人手机上的必备应用。一些网友表示“本来只打算刷一会儿短视频,不知不觉间两三个小时过去了”“一刷就停不下来了”,相互倾诉被短视频占据大量精力的无奈。对短视频的过分依赖,的确使一些人陷入“碎片化”的认知怪圈,削弱了完整阅读、深入思考的耐心和能力,这是导致深度学习能力逐渐下降的重要原因之一。
值得庆幸的是,伴随网上一场“深度学习行动”的兴起,一大批青年人通过阅读书籍、设计文创、进剧院、参观博物馆等活动,积极恢复深度学习状态和能力。数据显示,2025年“五一”期间全国博物馆接待观众超6049.19万人次,同比增长17%;全国实体书店客流量回升至2020年水平,某平台“长文阅读挑战”累计打卡也超千万次。各类文化机构开展临摹书法名帖、名著阅读、刺绣茶道等活动,为年轻人提升深度学习能力提供了广泛选择。不难发现,青年群体正在努力尝试突破“碎片化”的桎梏,在数字洪流中重新锚定自我目标,并带着执行力投入其中。
这场行动的关键因素是青年群体的自我革新,它是青年个体追求精神健康的意愿表达,更是当代青年推进文明存续的责任自觉。
恢复深度学习状态是重建自我的选择。“深度学习不在状态”已给青年群体带来一些问题,他们亟须进行自我修复。现实生活中,很多人试图通过观看短视频解压,却被“碎片化”和“算法投喂”的内容占据大量时间,严重影响个体的精力。有的人不惜以减少睡眠时间、危害身体健康为代价,熬夜刷手机。同时,经过二次创作的短视频,消解了读者对经典文本的纵深理解,容易造成个体的阅读和思考障碍。另外,AI等工具的“即得性”使一些人不再静心阅读基础文献,也难以建立认识和分析具体问题的系统架构。越来越多的现象表明,深度学习状态不佳与阅读能力下降、专业素养不足、认知浅表化、情感缺失等现象呈互动关系,彼此相互影响。因此,通过“深阅读”“专注力训练”等方式恢复深度学习状态,修复被削弱的高阶思维能力,被越来越多的青年人提上日程。
恢复深度学习能力关乎社会文化健康发展。深度学习能力是人们参与社会文化活动的重要因素,促进或制约着个体参与文化活动的深度广度,因而也成为衡量社会精神健康的重要指标之一。恢复深度学习能力,需要增强人们积极参与、体验文化活动本体价值的能力。一方面,我们应当不断优化社会文化生态,通过“慢文化”实践,体验沉浸式的文化活动,矫正异化的文化消费观,以此对抗功利性“知识快充”现象,改善社会文化的节奏和秩序。另一方面,我们应当鼓励青年群体增强社会适应能力,帮助他们缓解压力和疲劳,提升心理韧性和心理健康水平。并且,全社会应当共同努力打造更多可以共同参与的社会文化活动,促进跨职业、年龄的社会交往和认同,减少数字化时代的代际隔阂并增强社会联结。
青年群体的深度学习意识与文化传承息息相关。文化传承需要依靠文化基因的代际传递,这种传承绝不是简单的复制粘贴,而是社会个体对传统文化的守正创新。深度学习意识不足会损伤个体参与文化活动的精力和耐心,进而从整体上影响文化传承的程度。从另一个角度来看,深度参与文化活动是保持人类思维独特性的有效手段。然而,AI时代知识“搜即得”和算法推荐构筑的“信息茧房”,制造的文化摄入的虚假饱足感,让大脑容易陷入“高刺激-低营养”的循环,严重影响个体获取文化知识的整体性和思辨性。科技软件的跳跃性逻辑和情感表达能力,始终无法代替人类思维和人性价值,因此文化传承更多地需要依靠人类自己。增强深度学习意识即意味宣示个体的精神主权,修复被碎片切割的整体文化感知能力,这能够夯实文化传承的生态基础。
当下,我们应当发掘个人潜力,依托社会支持,借助信息技术手段,不断提升深度学习能力,为参与文化活动储备足够的精神能量。恢复深度学习能力的关键在于个体的人,我们不妨调整工作、生活与学习的关系,适度制定“文化作息表”,从每天1刻钟“阅读+书法(写作)”微量训练开始,逐步增加时长和难度,不断提高文化摄入量并重建专注力。我们不妨从自然和社会环境中汲取提升深度学习能力的养分,参观博物馆、参加音乐会、走进影剧院、体验工艺制作等,唤醒被数字生活钝化的感知力。当然,我们还可以主动营造提升专注力的文化氛围,开展与家人、同事、朋友“共读一本书、共赏一幅画、共评影视剧”等文化活动,将独自修行转为“组团打怪”。
我们同样要认识到,青年群体恢复深度学习能力离不开全社会的支持。期待各社会团体、企业、文化机构共同发力,建立健全相关机制,鼓励员工深度参与文化活动;提供读书会、市民夜校、博物馆延时开放、24小时书店等多元社会服务,满足不同群体的文化需求;创新非遗工坊、文化研学等形式,打造可持续发展的社会文化项目等,为恢复深度学习能力提供系统支持和精细服务。相信在多方努力下,特别是在青年人的主动作为下,青年群体恢复深度学习能力、增强文化鉴赏能力、储备文化活动精力的尝试,能扎实落地并不断取得成果、获得经验,为青年个体的成长发展巩固基础,为社会形成更好的文化氛围涵养生态,为国家和民族的文化传承提供更好的环境。
(作者:李仲良、李传山,分别系西南民族大学副教授、助理研究员)
《guangzhouxinliyisheng》zaikuaisufazhandexiandaishehuizhong,xinlijiankangwentizhujianshoudaoyuelaiyueduorendeguanzhu。zaizhongguo,youqishizaiguangzhouzheyangdedachengshi,xinliyishengdejiaosebiandeyufazhongyao。guangzhoubujinshinanfangdeyizuojingjihewenhuazhongxin,gengshixinlizixunxingyepengbofazhandechengshizhiyi。suizheshenghuojiezoudejiakuaiheyalidezengjia,yuelaiyueduoderenmianlinzhexinlikunraohexinlijibing。wulunshizhichangyali、jiatingmaodun,haishiqinggankunrao,zhexiewentidoukenengyingxiangdaogerendexinlijiankang。erguangzhoudexinliyishengzhengshiweilejiejuezhexiewentiercunzaide。tamentongguozhuanyedezhishihejineng,weimeiyigexuyaobangzhudegetitigongzhichihezhidao。guangzhoudexinliyishengtongchangjuyouzhuanyedexinlixuebeijing,xuduorendoushouguoxitongdexunlian,binghuodelexiangguandezhiyezige。tamenchangchangcaiquduozhongzhiliaofangfa,baokuorenzhixingweiliaofa、xinlifenxi、jiatingzhiliaodeng,yimanzubutongkehudexuqiu。zaizhegeduoyuanwenhuadechengshizhong,xinliyishengyeyuelaiyuezhuzhongwenhuabeijingduigetixinlideyingxiang,nulitigonggengjuzhenduixingdefuwu。jinnianlai,guangzhoudexinlizixunjigouruyuhouchunsunbanmaochu,bujinyoudaxingyiyuandexinlike,haiyouxuduosirenzhensuohexinlizixunzhongxin。zhexiejigoutigonglefengfudexinlijiankangfuwu,congyiduiyidexinlizixundaotuantixinlifudao,shenzhixianshangzixun,shidegengduorennenggouzaibaomiheanquandehuanjingzhongdedaobangzhu。chulegerenzixun,guangzhoudexinliyishenghaijijicanyushequdexinlijiankangxuanchuanhejiaoyuhuodong。tamenzoujinxuexiao、qiyeheshequ,kaizhanxinlijiankangjiangzuohegongzuofang,bangzhurenmenshibiechangjiandexinliwenti,xuexiyouxiaodeyingduicelve。zhezhongyufangxinggongzuobujintigaolegongzhongdexinlijiankangyishi,yejianshaoleqianzaidexinlijibingfashenglv《(《)广(guang)州(zhou)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)》(》)在(zai)快(kuai)速(su)发(fa)展(zhan)的(de)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong),(,)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)广(guang)州(zhou)这(zhe)样(yang)的(de)大(da)城(cheng)市(shi),(,)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)的(de)角(jiao)色(se)变(bian)得(de)愈(yu)发(fa)重(zhong)要(yao)。(。)广(guang)州(zhou)不(bu)仅(jin)是(shi)南(nan)方(fang)的(de)一(yi)座(zuo)经(jing)济(ji)和(he)文(wen)化(hua)中(zhong)心(xin),(,)更(geng)是(shi)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)行(xing)业(ye)蓬(peng)勃(bo)发(fa)展(zhan)的(de)城(cheng)市(shi)之(zhi)一(yi)。(。)随(sui)着(zhe)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)和(he)压(ya)力(li)的(de)增(zeng)加(jia),(,)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)心(xin)理(li)困(kun)扰(rao)和(he)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)职(zhi)场(chang)压(ya)力(li)、(、)家(jia)庭(ting)矛(mao)盾(dun),(,)还(hai)是(shi)情(qing)感(gan)困(kun)扰(rao),(,)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)都(dou)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)到(dao)个(ge)人(ren)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)而(er)广(guang)州(zhou)的(de)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)正(zheng)是(shi)为(wei)了(le)解(jie)决(jue)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)而(er)存(cun)在(zai)的(de)。(。)他(ta)们(men)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)知(zhi)识(shi)和(he)技(ji)能(neng),(,)为(wei)每(mei)一(yi)个(ge)需(xu)要(yao)帮(bang)助(zhu)的(de)个(ge)体(ti)提(ti)供(gong)支(zhi)持(chi)和(he)指(zhi)导(dao)。(。)广(guang)州(zhou)的(de)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)具(ju)有(you)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)学(xue)背(bei)景(jing),(,)许(xu)多(duo)人(ren)都(dou)受(shou)过(guo)系(xi)统(tong)的(de)训(xun)练(lian),(,)并(bing)获(huo)得(de)了(le)相(xiang)关(guan)的(de)执(zhi)业(ye)资(zi)格(ge)。(。)他(ta)们(men)常(chang)常(chang)采(cai)取(qu)多(duo)种(zhong)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa),(,)包(bao)括(kuo)认(ren)知(zhi)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)、(、)心(xin)理(li)分(fen)析(xi)、(、)家(jia)庭(ting)治(zhi)疗(liao)等(deng),(,)以(yi)满(man)足(zu)不(bu)同(tong)客(ke)户(hu)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)多(duo)元(yuan)文(wen)化(hua)的(de)城(cheng)市(shi)中(zhong),(,)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)注(zhu)重(zhong)文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)对(dui)个(ge)体(ti)心(xin)理(li)的(de)影(ying)响(xiang),(,)努(nu)力(li)提(ti)供(gong)更(geng)具(ju)针(zhen)对(dui)性(xing)的(de)服(fu)务(wu)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)广(guang)州(zhou)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)机(ji)构(gou)如(ru)雨(yu)后(hou)春(chun)笋(sun)般(ban)冒(mao)出(chu),(,)不(bu)仅(jin)有(you)大(da)型(xing)医(yi)院(yuan)的(de)心(xin)理(li)科(ke),(,)还(hai)有(you)许(xu)多(duo)私(si)人(ren)诊(zhen)所(suo)和(he)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)中(zhong)心(xin)。(。)这(zhe)些(xie)机(ji)构(gou)提(ti)供(gong)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)服(fu)务(wu),(,)从(cong)一(yi)对(dui)一(yi)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)到(dao)团(tuan)体(ti)心(xin)理(li)辅(fu)导(dao),(,)甚(shen)至(zhi)线(xian)上(shang)咨(zi)询(xun),(,)使(shi)得(de)更(geng)多(duo)人(ren)能(neng)够(gou)在(zai)保(bao)密(mi)和(he)安(an)全(quan)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)得(de)到(dao)帮(bang)助(zhu)。(。)除(chu)了(le)个(ge)人(ren)咨(zi)询(xun),(,)广(guang)州(zhou)的(de)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)还(hai)积(ji)极(ji)参(can)与(yu)社(she)区(qu)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)宣(xuan)传(chuan)和(he)教(jiao)育(yu)活(huo)动(dong)。(。)他(ta)们(men)走(zou)进(jin)学(xue)校(xiao)、(、)企(qi)业(ye)和(he)社(she)区(qu),(,)开(kai)展(zhan)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)讲(jiang)座(zuo)和(he)工(gong)作(zuo)坊(fang),(,)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)识(shi)别(bie)常(chang)见(jian)的(de)心(xin)理(li)问(wen)题(ti),(,)学(xue)习(xi)有(you)效(xiao)的(de)应(ying)对(dui)策(ce)略(lve)。(。)这(zhe)种(zhong)预(yu)防(fang)性(xing)工(gong)作(zuo)不(bu)仅(jin)提(ti)高(gao)了(le)公(gong)众(zhong)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)意(yi)识(shi),(,)也(ye)减(jian)少(shao)了(le)潜(qian)在(zai)的(de)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)发(fa)生(sheng)率(lv)