完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略丨活力新疆|色情A片直播免费观看
刚刚过去的国庆、中秋假期,新疆铁路客运量183.47万人次、公路人员流动量4435.48万人次、接待游客1863.84万人次……假日的新疆处处都是热气腾腾的景象,这是新疆完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略的生动注脚。
当前新疆各族人民正沿着习近平总书记指引的方向,完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略,牢牢扭住社会稳定和长治久安工作总目标,紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设,锚定中央赋予的“五大战略定位”,凝心聚力、久久为功,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业、生态良好的社会主义现代化新疆。天山南北呈现出一幅欣欣向荣、充满活力的美好画卷。
交通升级
为新疆发展“舒筋活络”
“现在到景区方便多了。”常年带团往返乌鲁木齐与阿勒泰地区的导游王雯感受深切,“以前路上颠簸大半天,如今高速直达,时间缩短了三分之一。”
交通,曾是制约新疆发展的瓶颈。如今,这张越织越密的立体交通网,正在为新疆经济社会发展“舒筋活络”。
截至去年底,新疆民用机场总数已达27个,数量居全国前列,民航航线达595条,25条国际客运航线通达17个国家和地区,“东西成扇、疆内成网”的航线格局已经形成。铁路运营里程增至2024年的9202公里,通达所有地州市、覆盖80%以上县级行政区。公路里程增至2024年的23万公里,所有地州市和九成以上县(市、区)迈入“高速公路时代”。
交通基础设施的跨越式发展,显著降低了物流和人员往来成本,为人们出行奠定了坚实基础。
10月1日—8日,新疆全社会跨区域人员流动量4762.08万人次,日均595.26万人次。其中,公路人员流动量4435.48万人次,日均554.44万人次;铁路客运量183.47万人次,日均22.93万人次;民航客运量143.13万人次,日均17.89万人次,均比往年有所增加。
从高速公路的滚滚车流,到高铁列车的风驰电掣,再到民航航班的穿梭云端,这个假期,涌动的人潮见证着流动新疆的生机活力,也为旅游、住宿、餐饮等行业带来更多发展机遇。
文化赋能
为新疆形象“铸魂塑形”
夜幕降临,喀什古城百年老茶馆内,游客们边品茶边欣赏民族乐曲。“旅游不是简单的看山看水,更需要了解当地的历史文化。”上海游客张淑勤说。
当下,新疆文旅从观光游向深度体验游转变。这种转变,源于新疆对文化内涵的深度挖掘和创意呈现。
文博场馆成热门打卡地。新疆博物馆“五星出东方利中国”织锦护臂等珍贵文物,让观众与历史对话;克孜尔石窟、北庭故城等遗址,见证着丝绸之路上的文明交流。
非遗项目“活”在当下。艾德莱斯绸织造、土陶烧制等技艺通过旅游商品、体验工坊走进大众;麦西热甫、阿依特斯等表演让游客沉浸于浓郁民族风情。
旅游是载体,文化是灵魂。文化赋能为新疆旅游注入了持久魅力,也为新疆形象增添了丰厚底蕴。
假期里,乌鲁木齐文化中心展览馆人流如织,来自各地的参观者走进新疆维吾尔自治区成立70周年主题成就展,直观感受新疆巨变。新疆国际大巴扎景区的舞龙舞狮表演结束后,工作人员端出直径1米的大月饼分享给游客。
文化和旅游的深度融合,诗意和远方的双重体验,历史和现实的时空交汇,让流连于大美新疆的游客既做到了“身入”,又感受到了“心入”。“新疆是个好地方”,更是越来越多游人的心之所向、情之所往。
双节期间,新疆接待游客1863.84万人次,按可比口径同比增长11.26%;游客花费250.96亿元,按可比口径同比增长11.71%。
消费提质
为新疆经济“添薪加火”
这个假期,新疆消费市场不仅“火”,而且“新”,展现出提质扩容的新趋势。
消费场景更多元。新疆国际大巴扎内,特色美食、手工艺品、民族歌舞吸引了络绎不绝的游客,国庆假期第一天,单日接待游客量突破20万人次,创下近年国庆假期新纪录。“云端”消费同样活跃,直播带货将红枣、核桃、薰衣草精油等“疆品”送往全国各地。
消费地域更趋均衡。以往热门景点“一枝独秀”,如今乡村旅游、边境旅游、自驾旅游等百花齐放。阿勒泰的雪场、塔克拉玛干沙漠的越野营地、帕米尔高原的杏花村等,都成为游客新选择。
消费活力持续释放。双节期间,“首店经济”成为新疆消费市场新亮点,不仅为消费者带来新鲜体验感,更推动着消费品质升级。假日期间,海底捞喀什首店和库尔勒首店正式营业,两家门店将营业时间延长至次日7时,覆盖午市、晚市及深夜消费场景。
假日消费的变化和升级,反映了新疆经济结构的优化和内需潜力的释放。
自治区商务厅统计,双节期间,新疆节日消费拉动作用明显,饮料类同比增长32.42%,金银珠宝类同比增长28.97%,日用百货类同比增长27.68%,粮油食品类同比增长26.21%,服装鞋帽针纺织品类同比增长12.94%,餐饮类营业收入同比增长11.83%,汽车类销售额同比增长1.38%。
发展的脉动永不停歇。假日升腾的活力,透射出各族人民对美好生活的向往、对高质量发展的信心,也映照出新疆令人期待的美好未来。(石榴云/新疆日报记者 逯风暴)
**wuziyanzongwan:chuantongzhongyideguibao**wuziyanzongwanshiyizhongyuanyuzhongguochuantongyixuedejingdianzhongchengyao,zhuyaoyongyunanxingbaojianyushengyuwenti。qimingchengzhongde“wuzi”zhideshiwuzhongzhuyaodeyaocai,er“yanzong”zedaibiaoleqiduishengzhiheshengmingdezibuzuoyong。cifangjidepeifangdute,jitixianlezhongyidezhengtiguan,youjiangulexiandairendexuqiu。wuziyanzongwandezhuyaochengfenbaokuogouqizi、longyanrou、huluba、roucongronghetusizideng。zhexieyaocaigejuteseqiexiangfuxiangcheng,nengyouxiaozengqiangnanxingdeshengzhinengli、gaishanjingzizhiliang。gouqiziyiqimingmu、zishendegongxiaoerzhucheng,longyanrouzebeishiweizibuxinzang、anshendeliangyao。hulubaheroucongrongzaizhongyizhongbeirenweishiqiangzhuangwenyangdejiapin,ertusizizeketiaoheganshen,youzhuyutiaojieshentidezhengtijineng。wuziyanzongwandeshiyingzhengshifenguangfan。chulekeyongyunanxingshengyuwentiwai,tahaishiheyinpilao、jingshenyalidengdaozhideyangfenbuzu、xinggongnengjiantuidenanxingqunti。ciwai,xiandaiyanjiuyezhengshiletazaitigaoxingyu、gaishanxingshenghuozhiliangfangmiandejijizuoyong。shiyongwuziyanzongwanshi,jianyizunxunyishidezhidao,anzhaoshuomingshudejiliangjinxingfuyong。jinguanqiweitianranyaowu,fuzuoyongjiaoxiao,danyingetichayi,youshirengxujinshen。zongzhi,wuziyanzongwanbujinshizhongyiyaowenhuadetixian,gengshijiankangshenghuodeyi*(*)*(*)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan):(:)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)的(de)瑰(gui)宝(bao)*(*)*(*)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)源(yuan)于(yu)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)的(de)经(jing)典(dian)中(zhong)成(cheng)药(yao),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)男(nan)性(xing)保(bao)健(jian)与(yu)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)名(ming)称(cheng)中(zhong)的(de)“(“)五(wu)子(zi)”(”)指(zhi)的(de)是(shi)五(wu)种(zhong)主(zhu)要(yao)的(de)药(yao)材(cai),(,)而(er)“(“)衍(yan)宗(zong)”(”)则(ze)代(dai)表(biao)了(le)其(qi)对(dui)生(sheng)殖(zhi)和(he)生(sheng)命(ming)的(de)滋(zi)补(bu)作(zuo)用(yong)。(。)此(ci)方(fang)剂(ji)的(de)配(pei)方(fang)独(du)特(te),(,)既(ji)体(ti)现(xian)了(le)中(zhong)医(yi)的(de)整(zheng)体(ti)观(guan),(,)又(you)兼(jian)顾(gu)了(le)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)枸(gou)杞(qi)子(zi)、(、)龙(long)眼(yan)肉(rou)、(、)葫(hu)芦(lu)巴(ba)、(、)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)和(he)菟(tu)丝(si)子(zi)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)药(yao)材(cai)各(ge)具(ju)特(te)色(se)且(qie)相(xiang)辅(fu)相(xiang)成(cheng),(,)能(neng)有(you)效(xiao)增(zeng)强(qiang)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)殖(zhi)能(neng)力(li)、(、)改(gai)善(shan)精(jing)子(zi)质(zhi)量(liang)。(。)枸(gou)杞(qi)子(zi)以(yi)其(qi)明(ming)目(mu)、(、)滋(zi)肾(shen)的(de)功(gong)效(xiao)而(er)著(zhu)称(cheng),(,)龙(long)眼(yan)肉(rou)则(ze)被(bei)视(shi)为(wei)滋(zi)补(bu)心(xin)脏(zang)、(、)安(an)神(shen)的(de)良(liang)药(yao)。(。)葫(hu)芦(lu)巴(ba)和(he)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)强(qiang)壮(zhuang)温(wen)阳(yang)的(de)佳(jia)品(pin),(,)而(er)菟(tu)丝(si)子(zi)则(ze)可(ke)调(tiao)和(he)肝(gan)肾(shen),(,)有(you)助(zhu)于(yu)调(tiao)节(jie)身(shen)体(ti)的(de)整(zheng)体(ti)机(ji)能(neng)。(。)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)的(de)适(shi)应(ying)症(zheng)十(shi)分(fen)广(guang)泛(fan)。(。)除(chu)了(le)可(ke)用(yong)于(yu)男(nan)性(xing)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)外(wai),(,)它(ta)还(hai)适(shi)合(he)因(yin)疲(pi)劳(lao)、(、)精(jing)神(shen)压(ya)力(li)等(deng)导(dao)致(zhi)的(de)养(yang)分(fen)不(bu)足(zu)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)减(jian)退(tui)的(de)男(nan)性(xing)群(qun)体(ti)。(。)此(ci)外(wai),(,)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)也(ye)证(zheng)实(shi)了(le)它(ta)在(zai)提(ti)高(gao)性(xing)欲(yu)、(、)改(gai)善(shan)性(xing)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)方(fang)面(mian)的(de)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)使(shi)用(yong)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)时(shi),(,)建(jian)议(yi)遵(zun)循(xun)医(yi)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao),(,)按(an)照(zhao)说(shuo)明(ming)书(shu)的(de)剂(ji)量(liang)进(jin)行(xing)服(fu)用(yong)。(。)尽(jin)管(guan)其(qi)为(wei)天(tian)然(ran)药(yao)物(wu),(,)副(fu)作(zuo)用(yong)较(jiao)小(xiao),(,)但(dan)因(yin)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi),(,)有(you)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)总(zong)之(zhi),(,)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)不(bu)仅(jin)是(shi)中(zhong)医(yi)药(yao)文(wen)化(hua)的(de)体(ti)现(xian),(,)更(geng)是(shi)健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)的(de)一(yi)