北京多家图书馆给占座“贴条”，实施效果如何？|国产人成视频在线观看
1. 国产人成视频在线观看等
2. 国产人成视频在线观看Gv
3. 陌陌影视在线观看高清完整版
4. 4399在线观看免费高清电视剧
5. 同房不够硬怎么锻炼
调查 | 北京多家图书馆给占座“贴条”，实施效果如何？
城市中的各类图书馆是服务于大众的公共文化空间，人人都有平等享受图书馆的权利。但图书馆里屡见不鲜的占座现象，让本就稀缺的图书馆座位得不到高效流转，频频被读者吐槽。近日，多地图书馆采取张贴标注时间的温馨提示单、放置倒计时沙漏等方式，出手治理占座乱象，北京也有多家图书馆试行新管理办法，实施效果如何？读者还有哪些期待和建议？
乱象
图书馆内“一座难求” 占座物品五花八门
上午10时许，大兴区图书馆3楼的成人阅览室里，几十个阅览座位几乎已经被占满。有人带着电脑在办公，有学生拿着作业奋笔疾书，有家长和孩子一起看书阅读……安静的室内，学习氛围相当浓厚。但就在这一个挨一个的座位上，却出现了一些“有物无人”的情况，有些座位被摊开的书籍资料、书包布袋等物品占据，甚至，有的座位上就放了一支笔、几张白纸，却也在宣告着“这里有人！”中间的一张长条桌上，有6个相邻位置被占据，却在长达一两个小时的时间内，座位上空无一人。
不文明的占座行为，让本就不充裕的座位，更显紧俏。阅览室内仍不断有读者进入，一位男士背着书包在屋内转了一圈，仔细打量每一排的空余地方，但看到几个座位上都放置了占座物品，犹豫了一会儿，最终还是没好意思坐下，只能悻悻离开。
有人找不到合适的座位，看到专为老年人设的阅读席位上空着，就索性坐了上去。中午时分，8个老年专座上，坐着的几乎都是年轻人。而一位找不到座位的中学生，只得把一旁的矮书柜当作了桌子，站着写起了作业，想要看书的读者，有的也只能坐到书柜旁的台阶上。
在同层的一间自习室里，也是“座无虚席”。这里的座位像是老式的学校课桌，两座一桌，座位间十分紧凑。有人为了让自己的学习环境更宽松，一人占着两个桌位。记者询问是否有人，这位占座者却理直气壮地说：“是替朋友占的。”这间自习室实行的是自助管理，无人看守，虽然旁边有“勿占座”的提醒，但占座者却视而不见。
首都图书馆是许多市民阅读学习的心仪之地，占座现象也十分突出。记者在首图华威桥馆址B座的多层阅览室探访时发现，这里占座的物品更是五花八门，除了常见的书本资料，电脑、平板等贵重电子产品也被肆意地摆放在桌上，阅览室内虽不允许饮食，但各种咖啡、奶茶、水果、零食，也成了占座“利器”……
“暑假、周末馆里尤其火爆。想有座学习，得开馆前大半个小时就在馆外排队，来晚了，找座位就得靠运气了。”让经常来首图自习的肖先生觉得可气的是，有人早早来占了座之后，就不见了踪影，有的直到下午再出现，“座位就这样被浪费了一天，太不道德了！”
甚至，在各大图书馆，还有“代占座”的情况。在社交媒体上，经常有人发帖“求帮忙代占座”，还表示“可请喝咖啡奶茶”或“每次20元，寻求长期合作”。
探索
多馆试行精细化管理 长时间占座会被张贴提示条
各大图书馆内的占座乱象由来已久。记者探访发现，“不占座”的要求，写在几乎每个图书馆的管理制度或文明公约里，桌子上、馆内显眼处，也张贴着各种“请勿占座”的提示。但从效果来看，仅靠提示，作用非常有限。不过，近段时间，多家图书馆已经开始采取更精细化的管理措施。
从今年8月29日开始，首都图书馆一馆三址(首都图书馆华威桥馆址、北京城市图书馆和首都图书馆大兴机场分馆)所有阅览区域实行《首都图书馆阅览座席使用规则(试行)》。
记者探访时，是新举措试行的第一个周六，在首都图书馆华威桥馆址B座各层阅览室的每张桌子上，都新张贴上了“使用规则”，上边明确写道：本馆阅览座席遵循“一人一座，先到先得”原则，严禁以任何形式占座、代占座；离座60分钟内，即视为自动弃座；工作人员将开展巡查，对有物无人的阅览座席粘贴“座位使用温馨提示”，超时未归，该座位将释放给其他读者使用。
在B座3层的阅览室内，下午2时20分，记者看到，有工作人员开始挨个座位巡查，在“有物无人”的座位上，会放置一张提示条，上边写着“您于2025年8月30日14时25分离开座位(座位号____)，若您未在60分钟内(即15时25分)返回，其他读者有权使用该座位”，且提示道：“回座位后请立即弃置本提示条”。
记者粗略计算，大概有将近50个有物无人的座位被放置了这样的提示条，工作人员巡查时，对于“一人占两位”的情况，也会进行询问提醒。
“我们大概每40分钟会巡查一圈，如果遇到有物无人的座位，会放置这种提示条。”馆内的一名工作人员告诉记者，但在一些人员流动的高峰时段，例如刚开馆后一段时间，大家可能会频繁地离座找书、接水，中午、晚上的用餐高峰，读者可能会外出就餐，都不会放置提示条。
昌平区图书馆也在今年8月3日在其公众号发布了一则“关于禁止占座的温馨提示”，其中写道：离座超过30分钟即视为自动放弃该座位，其他读者可自由使用；工作人员巡馆时，若发现座位“有物无人”达30分钟，将统一清理物品并放置于服务台或指定位置。
但记者在8月30日探访馆内5层的自习室时，从上午11时到馆到下午4时离开，其间并未发现有工作人员巡查，而馆内的占座现象仍旧存在。下午3时，自习室内有近10个座位上“有物无人”，其中有的占座者从午餐时段外出后，一直到下午3时都未归。有人找不到空闲座位时，只得靠墙等待。一位女士甚至直接坐在室内的台阶上，把电脑放在腿上，边办公边等。一位保洁阿姨看她不方便，还特意为她拿了一个板凳当桌子暂用。
不过有读者反映，是有工作人员巡查的。“我遇见过两次，都是大概上午10点左右，保安小哥来巡查，贴倒计时提示，到了30分钟，就会把东西收走。但是，一般在午餐时段不会来倒计时。”这位读者说。
反响
人性化举措获读者支持 呼吁文明共享公共资源
图书馆出手治理占座乱象，从离座时间入手，划定了明确清晰的时限管理细则，一些“苦占座久矣”的读者对此表示强烈支持，认为这样的措施，既兼顾了大家暂时离座的正常需求，也有利于震慑无端长时间占座的现象。
“贴上这么一张提示条，可以为我使用那些占座的座位‘撑腰’了！”经常在首图被占座困扰的史女士说，之前看到被占的座位，会很纠结，“不知道人是什么时候离开的，会什么时候回来。之前有一次我在一个放了别人东西的座位上坐了两个多小时，正学得起劲儿呢，结果来了一个男士，说这是他的座位，强硬地要求我走开，虽然非常讨厌这种长时间占座的行为，但我也说不出什么。”而现在有了这种提示条，史女士可以明确看到这个座位上的人大概离开了多久，如果离开了1个小时以上，她可以理直气壮地坐上去。
不过，记者探访时也发现，实行的新举措虽然能在一定程度上震慑占座情况，但想要完全杜绝，也比较困难。记者看到，在首图部分长久被占的座位上，已经放置了多张提示条，但很长时间都没有人来拿走桌上的物品，也没有其他人再坐下去。
首图的上述工作人员告诉记者，目前实行的措施还处于试运行阶段，并没有实行强制措施，不会收走放置在桌上的物品 “现在更多是想起一个提示作用，让读者更明确地了解座位使用规则，不要长时间占座。”这位工作人员说。
昌平区图书馆的一名工作人员则坦言：“管理措施具体实行起来，并不容易，若是强行干预，容易产生纠纷矛盾。以后会让工作人员加大巡馆频次，如果读者遇到占座的情况，也可以向工作人员反映，由工作人员前去协调。”
“人治”之外，也有读者建议，可以借鉴一些高校图书馆实行的实名认证的线上预约系统，选座、“暂离”等操作，都可以在线上系统完成，若是长时间未归，座位将会被自动释放、可被下位读者预约，而多次违规的读者，则可以被加入“黑名单”，一段时间内禁止入馆。
此外，记者还发现了一些“隐形占座”的现象，例如人虽然在座位上，但却在刷手机、玩游戏，长时间做着与阅读学习无关的事，还有些人会早早占据多媒体阅览区的公共电脑，用电脑刷剧、看电影，让想用公共电脑查阅资料的读者，找不到位置。“希望每个享用图书馆这种免费公共空间的人，要提高文明意识，用将心比心的自觉，让公共资源能被更多人共享。”采访中，许多市民和馆方期望道。
来源：北京日报客户端
记者：徐英波
biaoti：yuejingdeziranyushehuirenzhiyuejingzuoweinvxingshenglizhouqideyibufen，ziguyilaibianbeishiweiyizhongziranxianxiang。raner，weiraoyuejingderenzhiheshehuitaiduquejinglileduocibianhua，changchangshoudaowenhua、jiaoyunaizhizongjiaodeyingxiang。zaixiandaishehui，jinguanduiyuejingdekexuelijiezhujianjiashen，danrengrancunzaizhuduowujiehepianjian，yingxianglenvxingdeshentiziworenzhihexinlijiankang。shouxian，yuejingshinvxingshenglijiankangdeyigezhongyaozhibiao。tabujinfanyinglenvxingdeshengyunengli，gengyuzhengtijiankangzhuangkuangmiqiexiangguan。raner，xuduorenduiyuejingdelejierengtingliuzaibiaomian，quefakexuedezhishiherenzhi。zhezhongquefalijiedeqingkuang，changchangdaozhiduiyuejingdewuminghua，lingxuduonvxinggandaoxiukuiheganga，shenzhizaigonggongchanghebitanzheyihuati，yingxiangletamendezixinxin。qici，shehuiduiyuejingdepianjianyeyingxianglenvxingzaizhichangheshenghuozhongdebiaoxian。liru，zaimouxiewenhuazhong，yuejingbeishiweibujie，nvxingzaijingqikenenghuishoudaoqishi，shenzhihuibeiboduomouxiehuodongdequanli。zhezhongguannianbujinbukexue，gengduinvxingdeshehuidiweizaochengleyingxiang。yinci，dapoyuejingdejinjihepianjian，shicujinxingbiepingdenghenvxingshenxinjiankangdezhongyaoyibu。womenyingjijichangdaoduiyuejingdekexuejiaoyu，ranggengduorenlejietabeihoudeshenglijizhi，yijiruhejiankangdiguanliyuejing。ciwai，shehuijiweishengzuzhiyingdangzengqiangduiyuejingzhishidexuanchuan，xiaochububiyaodexiuchigan，rangnvxingnenggouzaizixindehuanjingzhongshenghuo。zongzhi，yuejingzuoweiyixiangziranxianxiang，buyingbeishizuo标(biao)题(ti)：(：)月(yue)经(jing)的(de)自(zi)然(ran)与(yu)社(she)会(hui)认(ren)知(zhi)月(yue)经(jing)作(zuo)为(wei)女(nv)性(xing)生(sheng)理(li)周(zhou)期(qi)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)便(bian)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)自(zi)然(ran)现(xian)象(xiang)。(。)然(ran)而(er)，(，)围(wei)绕(rao)月(yue)经(jing)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)社(she)会(hui)态(tai)度(du)却(que)经(jing)历(li)了(le)多(duo)次(ci)变(bian)化(hua)，(，)常(chang)常(chang)受(shou)到(dao)文(wen)化(hua)、(、)教(jiao)育(yu)乃(nai)至(zhi)宗(zong)教(jiao)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)，(，)尽(jin)管(guan)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)科(ke)学(xue)理(li)解(jie)逐(zhu)渐(jian)加(jia)深(shen)，(，)但(dan)仍(reng)然(ran)存(cun)在(zai)诸(zhu)多(duo)误(wu)解(jie)和(he)偏(pian)见(jian)，(，)影(ying)响(xiang)了(le)女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体(ti)自(zi)我(wo)认(ren)知(zhi)和(he)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)月(yue)经(jing)是(shi)女(nv)性(xing)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)指(zhi)标(biao)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)反(fan)映(ying)了(le)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)，(，)更(geng)与(yu)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)然(ran)而(er)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)了(le)解(jie)仍(reng)停(ting)留(liu)在(zai)表(biao)面(mian)，(，)缺(que)乏(fa)科(ke)学(xue)的(de)知(zhi)识(shi)和(he)认(ren)知(zhi)。(。)这(zhe)种(zhong)缺(que)乏(fa)理(li)解(jie)的(de)情(qing)况(kuang)，(，)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)污(wu)名(ming)化(hua)，(，)令(ling)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)感(gan)到(dao)羞(xiu)愧(kui)和(he)尴(gan)尬(ga)，(，)甚(shen)至(zhi)在(zai)公(gong)共(gong)场(chang)合(he)避(bi)谈(tan)这(zhe)一(yi)话(hua)题(ti)，(，)影(ying)响(xiang)了(le)她(ta)们(men)的(de)自(zi)信(xin)心(xin)。(。)其(qi)次(ci)，(，)社(she)会(hui)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)偏(pian)见(jian)也(ye)影(ying)响(xiang)了(le)女(nv)性(xing)在(zai)职(zhi)场(chang)和(he)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)表(biao)现(xian)。(。)例(li)如(ru)，(，)在(zai)某(mou)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)月(yue)经(jing)被(bei)视(shi)为(wei)不(bu)洁(jie)，(，)女(nv)性(xing)在(zai)经(jing)期(qi)可(ke)能(neng)会(hui)受(shou)到(dao)歧(qi)视(shi)，(，)甚(shen)至(zhi)会(hui)被(bei)剥(bo)夺(duo)某(mou)些(xie)活(huo)动(dong)的(de)权(quan)利(li)。(。)这(zhe)种(zhong)观(guan)念(nian)不(bu)仅(jin)不(bu)科(ke)学(xue)，(，)更(geng)对(dui)女(nv)性(xing)的(de)社(she)会(hui)地(di)位(wei)造(zao)成(cheng)了(le)影(ying)响(xiang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)打(da)破(po)月(yue)经(jing)的(de)禁(jin)忌(ji)和(he)偏(pian)见(jian)，(，)是(shi)促(cu)进(jin)性(xing)别(bie)平(ping)等(deng)和(he)女(nv)性(xing)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)一(yi)步(bu)。(。)我(wo)们(men)应(ying)积(ji)极(ji)倡(chang)导(dao)对(dui)月(yue)经(jing)的(de)科(ke)学(xue)教(jiao)育(yu)，(，)让(rang)更(geng)多(duo)人(ren)了(le)解(jie)它(ta)背(bei)后(hou)的(de)生(sheng)理(li)机(ji)制(zhi)，(，)以(yi)及(ji)如(ru)何(he)健(jian)康(kang)地(di)管(guan)理(li)月(yue)经(jing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)社(she)会(hui)及(ji)卫(wei)生(sheng)组(zu)织(zhi)应(ying)当(dang)增(zeng)强(qiang)对(dui)月(yue)经(jing)知(zhi)识(shi)的(de)宣(xuan)传(chuan)，(，)消(xiao)除(chu)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)羞(xiu)耻(chi)感(gan)，(，)让(rang)女(nv)性(xing)能(neng)够(gou)在(zai)自(zi)信(xin)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)生(sheng)活(huo)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)月(yue)经(jing)作(zuo)为(wei)一(yi)项(xiang)自(zi)然(ran)现(xian)象(xiang)，(，)不(bu)应(ying)被(bei)视(shi)作(zuo)