文化观察：钱塘江古海塘为何要申遗？|天天躁日日躁白天躁晚上躁
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中新网杭州9月13日电(严格 曹丹)进入秋季，钱塘江迎来最佳观潮季。
当万千游客为钱江涌潮惊叹时，位于河口两岸的“海上长城”——钱塘江古海塘，也诉说着千百年来人与自然共生的东方智慧。
2019年，“钱塘江海塘·潮文化景观”被列入《中国世界文化遗产预备名单》，开启申遗征程。
为何要为古海塘申遗？
近日，记者采访了申遗规划单位——浙江省古建筑设计研究院副院长张喆，了解其核心价值。
钱塘江口的喇叭形地貌，造就了涌潮奇观，但杭嘉湖平原及淞沪地区地势低洼，长期面临潮灾威胁。
据浙江省钱塘江涌潮研究会会长徐有成考证，从南宋至清末的782年间，浙江沿海发生潮灾216次，平均每三四年一次。潮水所到之处，良田变泽国，家园尽毁。
抵御潮患、守护家园，成为沿岸百姓的共同使命。
“没有古海塘的防护，就没有杭州城的繁荣发展，更没有杭嘉湖至上海长三角‘鱼米之乡’的安定富足。”张喆道出了古海塘的核心价值。
回溯历史，古海塘的修筑史堪称一部人与自然的抗争史：据传，早在东汉时期，先民开始筑海塘防范江潮；五代吴越王钱镠修筑“捍海塘”，并创筑竹笼石塘，首次缓解了潮患；宋元时期，随着杭州成为中国经济文化中心，海塘修筑愈发受到重视；明清时期，江南地区物阜民丰，海塘修筑更是上升为国家工程。
“粮食乃国之命脉，一旦动摇，则国基不稳。清代乾隆皇帝六下江南，四次亲临海宁勘察海塘。”张喆说。
在杭州市临平区的临平古海塘博物馆，展示着宋元时期以来的六道古海塘遗迹，包括范公塘沉船遗迹、柴塘、鱼鳞石塘及竹笼石塘等，呈现先民不断演进的治水技术。
“柴塘是先民早期智慧的体现。”临平古海塘博物馆副馆长贺金彪指着馆内近百米长的柴塘遗迹介绍，“古人就地取材，将树枝、芦苇捆扎成束，分层夯实泥土，筑起抵御咸潮的第一道防线。”
现存的钱塘江古海塘主要为明清时期修筑，塘线总长317千米，除去山体后实长280千米。历代修筑都强调高标准，以持久抵御钱塘江大潮。
其中，最震撼的当属清代的鱼鳞石塘——每块条石精密凿刻榫卯，以糯米灰浆黏合，纵横交错如铠甲般环环相扣，堪称中国古代水利工程的巅峰之作。
古海塘还孕育了深厚的潮文化。
据传，先秦时期便有观潮风俗；唐代孟浩然等留下“惊涛来似雪”等咏潮诗篇；南宋时期，中秋观潮之风达到鼎盛，据《梦粱录》记载，观潮节从农历八月十一日持续至八月二十日，其中十八日最为繁盛，岸边人山人海，热闹非凡。
除观潮外，与潮水相关的潮王庙、海神庙等相继出现，形成了潮水与人文结合的文化景观。勇立潮头更是成为钱塘江两岸民众的精神传统。
如今，这条见证中国人治水智慧的“海上长城”正在申报世界文化遗产。作为跨地域的线性文化遗产，申遗团队正围绕其价值，系统梳理支撑遗产价值的海塘遗存，以及因观潮、祭潮衍生出的祭祀、表演、民俗、文学、艺术等文化传统，全力构建完整的遗产要素体系。
“让公众认识钱塘江古海塘的价值是申遗的关键之一。”张喆表示，将持续推进公众教育，讲好古海塘守护家园、孕育文明的故事，推动其早日跻身世界文化遗产行列。
“申遗的目的在于更好地保护和传承。”浙江省古建筑设计研究院院长卢远征最后这样说。(完)
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