中国作协副主席阿来:情感是中国文学“走出去”的共同语言|日本理伦少妇1做爰
1. 4399在线观看免费高清电视剧
2. 女性一晚上3次纵欲导致不孕
3. 日本少妙
中新网鄂尔多斯10月5日电 题:中国作协副主席阿来:情感是中国文学“走出去”的共同语言
中新网记者 李爱平
“那是个下雪的早晨,我躺在床上,听见一群野画眉在窗子外边声声叫唤。母亲正在铜盆中洗手,她把一双白净修长的手浸泡在温暖的牛奶里,嘘嘘地喘着气,好像使双手漂亮是件十分累人的事情。她用手指叩叩铜盆边沿,随着一声响亮,盆中的牛奶上荡起细密的波纹,鼓荡起嗡嗡的回音在屋子里飞翔。”
10月4日,阿来在内蒙古自治区鄂尔多斯市图书馆举行的《暖城之约文化大讲堂》演讲结束后,接受记者专访时表示,27年前出版的《尘埃落定》中的这段开篇文字,自己的记忆已经模糊,“作品写成后,就完全交给读者了。”

但阿来清晰记得的是,他写的每一部作品都倾注了巨大的情感。他点燃一根烟,用略带川音的普通话说,后期在创作小说《云中记》时,自己一度情不能自已。
“我亲历了汶川地震,亲眼目睹过非常震撼的死亡场面,见证过最绝望最悲痛的时刻。”阿来告诉记者,汶川地震十周年,当他提笔写《云中记》时,那一刻,他突然泪流满面。十年来,救灾过程,灾区重建过程,他所经历过的那些记忆在写作中瞬间复活。
“文学是靠情感传递的。”阿来认为,这一点东西方读者都一样,情感是中国文学“走出去”的共同语言。
今年67岁的阿来,是中国作家协会副主席。以情感人的阿来,在收获国内读者的诸多关注之外,也“俘获”了西方读者的心。
2000年,阿来的《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖。评委会评价该书“兼具藏族文化意蕴与灵动的诗意表达。”跻身中国名作家之列的阿来,他的《尘埃落定》被翻译成15种语言,并获得了一些西方出版社的青睐。
德国报纸《南德意志报》评论,小说《尘埃落定》把我们深深吸引到一个古老的世界,闻所未闻的残暴场面与对景色和女性的诗意描写交相辉映。
对于个中的成功秘诀,阿来坦言,“最开始写作《尘埃落定》的时候,自己其实是有世界意识的,是有全球文学眼光的。”
意大利汉学家、作家、翻译家傅雪莲阅读了意大利语译本《尘埃落定》,认为这是一部能唤醒人所有感觉系统的文学作品。“我在阅读过程中,仿佛闻到了书中的所有气息和香味……品尝到了新鲜酸奶的味道。”
不只是小说《尘埃落定》得到西方读者的关注。阿来的许多短篇小说后来还得到了瑞典汉学家、翻译家陈安娜的高度评价。
如今已经成为阿来好友的陈安娜表示,阿来的短篇小说有一种特殊的安静、一种寂静,一种梦幻迷离的特质,“他让我们看到一个不同的中国”。陈安娜直言,“对于我们北欧(读者)来说,阿来的作品特别适合我们的口味,因为我们跟大自然的关系也是比较密切的。”
在“拥抱”西方读者的过程中,阿来的脚步一刻未曾停歇。
2022年9月,阿来的长篇小说、“五个一工程”奖获奖作品《云中记》阿拉伯语版新书发布。阿拉伯文学出版中心将该书列为年度重点图书,在沙特阿拉伯乃至更广泛的阿拉伯世界开展宣传推广。
2024年10月,阿来新作、散文集《西高地行记》德文签约仪式在德国法兰克福书展举办。书展上,该书德文版译者潘季陶和吴秀杰分别就“阿来在德语读者中的影响”“如何看待中国作家走出去”等问题与现场观众展开交流分享,引发媒体关注。
中山大学中文系教授谢有顺说,阿来的散文是一种“有声音”的写作,这些声音可能发自作者的内心,也可能发自山川和草木,“它的存在使散文的内在空间变得宽广和深刻。”
中国作家到底如何“走”出去?面对记者的提问,阿来表示,对于当下的中国作家而言,尽管有些许困难,但大家一直在坚持。他相信,符合人性的作品、具有情感力量的作品,能够用科学眼光打量世界的作品,一定会大受欢迎的。(完)
zhibaidihuangwan,zuoweichuantongzhongyiyaodezhongyaozuchengbufen,lijingshubainiandefazhan,zaoyizaizhongyizhiliaozhongzhanjulebukehuoquedediwei。qizhuyaochengfenbaokuozhimu、huangbai、dihuangdeng,juyouziyinqingre、bushenyangyindegongxiao。tongguoduigaiyaofangdeshenrufenxi,keyimingquedizhichu,zhibaidihuangwanzaixiandaiyixuebeijingxiadeyingyongrengranjuyouqidutedeyoushihejiazhi。shouxian,zhibaidihuangwannenggouyouxiaohuanjieyinshenyinxuyinqideyixiliezhengzhuang,ruchaore、daohan、kougandeng。xiandaishenghuozhong,henduorenyouyuyalida、zuoxibuguilvdengyuanyin,daozhishenyinxudewentiriyiyanzhong。erzhibaidihuangwanyiqiziyinjiqingredetexing,zhenghaoduizheng,duiyugaishanzhexiezhengzhuangjuyouxianzhuxiaoguo。qici,gaiyaofanghaiyunhanlefengfudezhongyaolilun,qiangtiao“zhiweibing”desixiang。tongguotiaolishentidegenbenzhuangtai,zhibaidihuangwanbujinkeyigaishanxianyoudezhengzhuang,hainengzengqiangjitideziwoxiufunengli。zheyuxiandaiyixueqiangtiaodeyufangyixuebumouerhe,biaomingchuantongzhongyaozaixiandaishehuizhongrengranjuyouqiyingyoudeyingyongjiazhi。zaizhe,suizherenmenduijiankangdezhongshi,zhibaidihuangwanzuoweizhongyiwenhuadeyibufen,zhujianbeigengduoderenjieshouherenke。yaowandebianjiexinghexiangduijiaodidefuzuoyong,shiqichengweixiandairenqunzhongshouhuanyingdebaojianxuanze。tongshi,suizhezhongxiyijiehedeshenrufazhan,zhibaidihuangwanzaishenzangjibing、neifenmishitiaodenglingyudeyanjiuheyingyongyeyuelaiyueguangfan,xianshichuqizaixiandaiyixuezhongdeqianli。zongshangsuoshu,zhi知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan),(,)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)药(yao)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen),(,)历(li)经(jing)数(shu)百(bai)年(nian)的(de)发(fa)展(zhan),(,)早(zao)已(yi)在(zai)中(zhong)医(yi)治(zhi)疗(liao)中(zhong)占(zhan)据(ju)了(le)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)地(di)位(wei)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)知(zhi)母(mu)、(、)黄(huang)柏(bai)、(、)地(di)黄(huang)等(deng),(,)具(ju)有(you)滋(zi)阴(yin)清(qing)热(re)、(、)补(bu)肾(shen)养(yang)阴(yin)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)通(tong)过(guo)对(dui)该(gai)药(yao)方(fang)的(de)深(shen)入(ru)分(fen)析(xi),(,)可(ke)以(yi)明(ming)确(que)地(di)指(zhi)出(chu),(,)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)背(bei)景(jing)下(xia)的(de)应(ying)用(yong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)优(you)势(shi)和(he)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian),(,)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)因(yin)肾(shen)阴(yin)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)一(yi)系(xi)列(lie)症(zheng)状(zhuang),(,)如(ru)潮(chao)热(re)、(、)盗(dao)汗(han)、(、)口(kou)干(gan)等(deng)。(。)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong),(,)很(hen)多(duo)人(ren)由(you)于(yu)压(ya)力(li)大(da)、(、)作(zuo)息(xi)不(bu)规(gui)律(lv)等(deng)原(yuan)因(yin),(,)导(dao)致(zhi)肾(shen)阴(yin)虚(xu)的(de)问(wen)题(ti)日(ri)益(yi)严(yan)重(zhong)。(。)而(er)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)以(yi)其(qi)滋(zi)阴(yin)及(ji)清(qing)热(re)的(de)特(te)性(xing),(,)正(zheng)好(hao)对(dui)症(zheng),(,)对(dui)于(yu)改(gai)善(shan)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci),(,)该(gai)药(yao)方(fang)还(hai)蕴(yun)含(han)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)中(zhong)药(yao)理(li)论(lun),(,)强(qiang)调(tiao)“(“)治(zhi)未(wei)病(bing)”(”)的(de)思(si)想(xiang)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)的(de)根(gen)本(ben)状(zhuang)态(tai),(,)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)改(gai)善(shan)现(xian)有(you)的(de)症(zheng)状(zhuang),(,)还(hai)能(neng)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)的(de)自(zi)我(wo)修(xiu)复(fu)能(neng)力(li)。(。)这(zhe)与(yu)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)强(qiang)调(tiao)的(de)预(yu)防(fang)医(yi)学(xue)不(bu)谋(mou)而(er)合(he),(,)表(biao)明(ming)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)其(qi)应(ying)有(you)的(de)应(ying)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)再(zai)者(zhe),(,)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi),(,)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)作(zuo)为(wei)中(zhong)医(yi)文(wen)化(hua)的(de)一(yi)部(bu)分(fen),(,)逐(zhu)渐(jian)被(bei)更(geng)多(duo)的(de)人(ren)接(jie)受(shou)和(he)认(ren)可(ke)。(。)药(yao)丸(wan)的(de)便(bian)捷(jie)性(xing)和(he)相(xiang)对(dui)较(jiao)低(di)的(de)副(fu)作(zuo)用(yong),(,)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)现(xian)代(dai)人(ren)群(qun)中(zhong)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)保(bao)健(jian)选(xuan)择(ze)。(。)同(tong)时(shi),(,)随(sui)着(zhe)中(zhong)西(xi)医(yi)结(jie)合(he)的(de)深(shen)入(ru)发(fa)展(zhan),(,)知(zhi)柏(bai)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)肾(shen)脏(zang)疾(ji)病(bing)、(、)内(nei)分(fen)泌(mi)失(shi)调(tiao)等(deng)领(ling)域(yu)的(de)研(yan)究(jiu)和(he)应(ying)用(yong)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)广(guang)泛(fan),(,)显(xian)示(shi)出(chu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)潜(qian)力(li)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)知(zhi)