(八闽千姿)在三明做客 秋韵满人间|嫩bbb搡bbb搡bbb四川

  中新社福建三明10月6日电 题:在三明做客 秋韵满人间

  作者 雷朝良

  于三明做客,秋韵令人沉醉其间。

  国庆中秋假期以来,位于客家祖地的福建省三明市文旅市场处处弥漫着浓浓的客家风情,吸引着八方来客。各景区创新消费场景,丰富体验内容,并推出多项惠民举措,促使游客量显著攀升。

10月2日,三明市沙县区东门历史文化街区游人如织。 雷朝良 摄

  作为闽江的源头,三明生态资源丰富,拥有全省数量最多的4A级景区。根据福建省文化和旅游厅公布的假期首日数据,三明重点监测景区接待游客人数跻身全省前三,成为众多游客青睐的旅游目的地。

  “今年6月,三明市成功获评国家级客家文化(闽西)生态保护区,为全球客家人点亮了凝聚乡愁、联通古今的精神坐标。”三明市文化和旅游局副局长周靖怡表示,以此为契机,当地持续推动客家文化的保护与活化传承。

  今年国庆中秋假期,三明市深入挖掘客家文化内涵,精心推出“品香擂茶、当传承人、走客家村、逛客家馆、做吃茶客、听传统戏、享客家景、尝特色菜”八大核心体验项目,让游客沉浸式领略客家风韵。

  在客乡,“吃茶”二字蕴含着一份浓浓的乡土情。擂茶,作为客家人千年迁徙过程中传承下来的饮食瑰宝,被誉为“中国茶文化的活化石”。

  “走东家,跑西家,吃擂茶,打哈哈,来来往往结亲家。”在三明,客家人向来以擂茶待客,无论婚嫁喜庆,还是亲友来访,一碗浓香四溢的擂茶,便是最淳朴真挚的问候。

  “双节”期间,宁化客家祖地、天鹅洞、泰宁古城、将乐玉华洞等景区纷纷设置擂茶体验点,让游客在一碗浓香中品味客情、静享秋意。

  在沙县小吃发源地三明市沙县区,独具地方特色的肩膀戏点亮了秋夜。只见小演员们稳稳立于成人肩头,唱念做打,演绎《小吃四金刚》等节目。这项源自清代的民间艺术,让游客直观感受到三明传统文化的鲜活魅力。

  三明境内,散布着10个国家级历史文化名镇名村和76个中国传统村落,处处留存着客家人的生活印记。节前,三明市文化和旅游局联合上海航空旅游集团等单位发起“零碳计划”美丽乡村打卡行活动,邀请游客漫步客家村落,静享悠闲慢时光。

  在“中国历史文化名村”尤溪桂峰村,一座座依山而建的明清古民居错落有致。屋檐下、窗台前、晒谷场上,新采收的红辣椒、黄玉米、稻谷铺展出斑斓画卷,吸引游客频频驻足,拍照留念。

  为让游客深度“享客家景”,三明还创新推出了26个融合自然野趣、文化潮玩和社交体验的文旅新项目。其中,泰宁十里金溪夜游尤为引人注目。

10月1日晚,泰宁十里金溪夜游项目惊艳亮相。(泰宁县融媒体中心供图)

  10月1日晚,十里金溪华彩初绽。一条巨型龙形游船轻漾于碧波之上,流光溢彩映照出客家夜色,成为泰宁文旅新地标。当地创新推出“魔术+脱口秀进游船、进景区”演绎活动,打造“以文入景”的沉浸式体验。

  数据显示,国庆中秋假期以来泰宁古城夜间客流量同比增长21%,市集日均销售额成倍增长,连续多日预定满额。消费热度也带动了日游市场,形成“日游山水古城,夜赏金溪风华”的良性循环。

  为做到“客至如归”,三明在“双节”期间发起“全城好客”服务提升行动,优化景区等候体验、延长开放时间、加强公益讲解、提升住宿品质、畅通反馈机制,全力守护每一位游客的客乡之旅。(完)

《fukeyisheng》shiyibuyinrenshensidezuopin,jujiaoyufunvjiankangheshengyuwenti,zhanxianleyishengyuhuanzhezhijianshenhouerfuzadeguanxi。gaizuopinbujinjinshiduiyixuezhishidetantao,gengshiduinvxingshenghuoxianzhuangdeshenkefansi。zuoweiyimingfukeyisheng,zhangyishengmeitiandoumianlinzhegezhonggeyangdetiaozhan。tabujinyaoweihuanzhetigongzhuanyedeyiliaofuwu,haixuqingtingtamendexinsheng,lijietamendetongkuyukewang。zaizhegejiaosezhong,zhangyishengchenglexuduonvxingdeqingganjituo。wulunshiduiyuejingshitiao、huaiyunkunnan,haishigengnianqidefannao,huanzhemenzaiqiuyideguochengzhong,wangwangbujinjinxiwangdedaoshentishangdezhiliao,gengkewangjingshenshangdezhichihelijie。zuopintongguobutongdeanli,shengdongdizhanxianlenvxingzaishenglihexinlishangmianlindegezhongwenti。biru,youdehuanzheyinweichangshijianwufahuaiyunergandaowuzhuhejuewang,zhangyishengbujingeitamentigongkexuedezhiliaofangan,haitongguoxinidegoutongbangzhutamenhuanjiejiaolv,zhongshixinxin。zhezhongshenxinjiehedeyiliaofangshi,qiaqiashixiandaiyixuesuochangdaode“yirenweiben”delinian。ciwai,zuopinyemeiyouhushishehuiwenhuaduinvxingjiankangdeyingxiang。zaiyixiechuantongguannianyirangenshendigudehuanjingzhong,nvxingchangchangchengshoulaizijiatingheshehuideyali。zhangyishengzailinchuangshangyudaodexuduohuanzhe,bujinyaoyingduishentishangdejibing,haiyaozaixinlishangyubuhelideqiwangdouzheng。cishi,yishengdejiaosebiandeyufazhongyao,tabujinshizhiliaozhe,gengshichangdaozhehezhichizhe。zaizuopindezuihou,zhangyishengyishidao,fukeyishengdegongzuoyuanbu《(《)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)引(yin)人(ren)深(shen)思(si)的(de)作(zuo)品(pin),(,)聚(ju)焦(jiao)于(yu)妇(fu)女(nv)健(jian)康(kang)和(he)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti),(,)展(zhan)现(xian)了(le)医(yi)生(sheng)与(yu)患(huan)者(zhe)之(zhi)间(jian)深(shen)厚(hou)而(er)复(fu)杂(za)的(de)关(guan)系(xi)。(。)该(gai)作(zuo)品(pin)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)对(dui)医(yi)学(xue)知(zhi)识(shi)的(de)探(tan)讨(tao),(,)更(geng)是(shi)对(dui)女(nv)性(xing)生(sheng)活(huo)现(xian)状(zhuang)的(de)深(shen)刻(ke)反(fan)思(si)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng),(,)张(zhang)医(yi)生(sheng)每(mei)天(tian)都(dou)面(mian)临(lin)着(zhe)各(ge)种(zhong)各(ge)样(yang)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)她(ta)不(bu)仅(jin)要(yao)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)还(hai)需(xu)倾(qing)听(ting)她(ta)们(men)的(de)心(xin)声(sheng),(,)理(li)解(jie)她(ta)们(men)的(de)痛(tong)苦(ku)与(yu)渴(ke)望(wang)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)角(jiao)色(se)中(zhong),(,)张(zhang)医(yi)生(sheng)成(cheng)了(le)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)的(de)情(qing)感(gan)寄(ji)托(tuo)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)对(dui)月(yue)经(jing)失(shi)调(tiao)、(、)怀(huai)孕(yun)困(kun)难(nan),(,)还(hai)是(shi)更(geng)年(nian)期(qi)的(de)烦(fan)恼(nao),(,)患(huan)者(zhe)们(men)在(zai)求(qiu)医(yi)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)往(wang)往(wang)不(bu)仅(jin)仅(jin)希(xi)望(wang)得(de)到(dao)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)治(zhi)疗(liao),(,)更(geng)渴(ke)望(wang)精(jing)神(shen)上(shang)的(de)支(zhi)持(chi)和(he)理(li)解(jie)。(。)作(zuo)品(pin)通(tong)过(guo)不(bu)同(tong)的(de)案(an)例(li),(,)生(sheng)动(dong)地(di)展(zhan)现(xian)了(le)女(nv)性(xing)在(zai)生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理(li)上(shang)面(mian)临(lin)的(de)各(ge)种(zhong)问(wen)题(ti)。(。)比(bi)如(ru),(,)有(you)的(de)患(huan)者(zhe)因(yin)为(wei)长(chang)时(shi)间(jian)无(wu)法(fa)怀(huai)孕(yun)而(er)感(gan)到(dao)无(wu)助(zhu)和(he)绝(jue)望(wang),(,)张(zhang)医(yi)生(sheng)不(bu)仅(jin)给(gei)她(ta)们(men)提(ti)供(gong)科(ke)学(xue)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an),(,)还(hai)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)沟(gou)通(tong)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv),(,)重(zhong)拾(shi)信(xin)心(xin)。(。)这(zhe)种(zhong)身(shen)心(xin)结(jie)合(he)的(de)医(yi)疗(liao)方(fang)式(shi),(,)恰(qia)恰(qia)是(shi)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)所(suo)倡(chang)导(dao)的(de)“(“)以(yi)人(ren)为(wei)本(ben)”(”)的(de)理(li)念(nian)。(。)此(ci)外(wai),(,)作(zuo)品(pin)也(ye)没(mei)有(you)忽(hu)视(shi)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)依(yi)然(ran)根(gen)深(shen)蒂(di)固(gu)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong),(,)女(nv)性(xing)常(chang)常(chang)承(cheng)受(shou)来(lai)自(zi)家(jia)庭(ting)和(he)社(she)会(hui)的(de)压(ya)力(li)。(。)张(zhang)医(yi)生(sheng)在(zai)临(lin)床(chuang)上(shang)遇(yu)到(dao)的(de)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe),(,)不(bu)仅(jin)要(yao)应(ying)对(dui)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)疾(ji)病(bing),(,)还(hai)要(yao)在(zai)心(xin)理(li)上(shang)与(yu)不(bu)合(he)理(li)的(de)期(qi)望(wang)斗(dou)争(zheng)。(。)此(ci)时(shi),(,)医(yi)生(sheng)的(de)角(jiao)色(se)变(bian)得(de)愈(yu)发(fa)重(zhong)要(yao),(,)她(ta)不(bu)仅(jin)是(shi)治(zhi)疗(liao)者(zhe),(,)更(geng)是(shi)倡(chang)导(dao)者(zhe)和(he)支(zhi)持(chi)者(zhe)。(。)在(zai)作(zuo)品(pin)的(de)最(zui)后(hou),(,)张(zhang)医(yi)生(sheng)意(yi)识(shi)到(dao),(,)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)的(de)工(gong)作(zuo)远(yuan)不(bu)

发布于:北京市