国际孔子文化节联动四海 激荡“和合”之声|国产真人无遮挡作爱免费视频
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中新网山东曲阜9月28日电(李欣 赵晓 李明芮)两千多年前，圣人孔子在杏林手持卷牍为众弟子传道授业时，或许未曾想过，今日的家乡山东曲阜，正有一批批学子循着他的足迹，开启“跟着孔子研学游”的旅程。
2025中国国际孔子文化节正在孔子故里曲阜举办，设开幕式暨第二十届“联合国教科文组织孔子教育奖”颁奖典礼、乙巳年公祭孔子大典与“跟着孔子研学游”推广活动三大主体板块。
以1984年“孔子诞辰故里游”为起点，孔子文化节走过40多个春秋，现已成为传承传播孔子思想及中华优秀传统文化的重要窗口，连接中外文明、促进交流互鉴的桥梁纽带。
大哉孔子
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，具有跨越时空的穿透力，不仅在中国传承两千多年，还对世界各地尤其是东亚文化圈产生广泛而深刻的影响。
每年9月28日孔子诞辰日，海内外孔子后裔及各界嘉宾会聚曲阜孔庙，以最隆重的释奠礼拜谒至圣先师，和先贤近距离“对话”。这一仪式成为每年孔子文化节的“重头戏”。
今年，祭孔典礼进一步打破地域、行业、群体的界限，以全球“云祭孔”的形式，广泛联动世界各地文庙、孔庙、书院、学校、孔子学堂等社会各层面力量，形成“全民参与、共传文脉”的热烈氛围，在跨越国界的互动中焕活儒家文化生命力。
本届孔子文化节紧扣“大哉孔子 和合共生”主题。“这既是对历史的致敬，也是对未来的期许。”孔子研究院副院长、研究员刘续兵对记者表示，“大哉孔子”强调孔子学识博大、人格境界崇高，他的思想不仅铸就中华文明底色，更是文明传承的纽带；“和合共生”则是孔子思想的时代升华，其源于儒家“和为贵”“和而不同”的理念。
刘续兵进一步阐释，“和合”涵盖多个维度，从个人内心的和谐，到人与人的相处、国与国的交往，再到文明与文明的对话、人与自然的共生，都应探寻“和合”之道。“孔子文化节旨在让这一东方智慧成为构建人类文明新形态的跨文化共识，为破解当下的文明冲突和全球治理困境提供新方案。”
40多年来，孔子文化节通古今，连中外。以它为载体，山东孕育了一张张文化名片：连续10年联合海内外文庙、书院等开展全球“云祭孔”，连续20年举办“联合国教科文组织孔子教育奖”颁奖典礼；“斯文在兹”全球文庙书院溯源之旅、“金声玉振”中外舞台艺术精品剧目演出季活动等“重量级”活动，更让文明交流互鉴有了鲜活表达。
乐哉传承
近年，传统文化热潮席卷全国，唤醒年轻人血脉中的文化基因。孔子文化节顺势而为，通过创新开展尼山敬师礼、全球Z世代图文短视频征集活动等，进一步拥抱青年群体，让他们在亲身参与中真切触摸到传统文化的细腻肌理。
“现在很多人对八佾舞并不熟悉，我希望通过我们的动作和表演状态，让大家感受到这不是老掉牙的东西，它里面有中国人的敬畏心，有我们文化的根。”曲阜师范大学学生聂怡然在祭孔大典上表演八佾舞。在她看来，只要她和同学们认真演绎，这项传统仪式就会永葆生命力，向下传承延续。
青春与传统的“互动”，成为文化传承的生动注脚。本届孔子文化节还启动“跟着孔子研学游”推广活动，面向不同群体，发布高山仰止之旅、笃学善行之旅等一批文化底蕴深厚、体验感强的研学线路，让年轻一代尤其是青少年在“行走的课堂”中“见识齐鲁”。
“未来，孔子文化节可借助数智科技，打造国潮新场景，让传统文化以鲜活灵动的姿态与年轻人相遇。”刘续兵认为，传统文化吸引年轻人的关键是“引导”，而非盲目“迎合”，要用先贤阅历、学识凝结而成的智慧，为年轻人指引方向，让他们通过具象体验理解文化内核、产生价值共鸣。
美哉盛宴
孔子文化节举办时间“毗邻”国庆、中秋，山东将充分利用“三节”叠加契机，联动全域、融合全业，把文化节与“好客山东·美食争霸赛”和“好客山东·齐鲁1号”旅游列车、“好客山东·半岛1号”海上游产品等结合，在8天长假中广泛开展特色展览、主题研学、文艺演出、文旅体验等活动，打造全民共享的文化节日。
“国庆期间，尼山圣境每天将举行多场传统仪式体验。从上午的‘尼山敬师礼’到晚间的‘拜月大典’，全天候的活动安排让游客深度体验传统文化。”尼山圣境工作人员受访时介绍，景区还计划推出“当燃好听·尼山有朋音乐节”，邀客畅享传统礼乐文化与现代流行音乐碰撞结合的艺术魅力。
尼山脚下的鲁源村也做足准备，承接孔子文化节“流量”。“鲁源村将融合自然景观与科技手段推出夜游盛宴。百米龙船、水上飞人等场景惊艳亮相。”上述工作人员透露，鲁源村的夜晚将被万千灯火点亮，女神灯组与蝴蝶灯、玫瑰灯等相映成趣，动态的鱼灯巡游和静态的花灯展示相得益彰，让游客饱览传统灯彩魅力。
从最初单一形式、较小规模活动，到如今融文化交流、学术研讨、旅游参访、经科贸合作于一体的大型文化盛典，孔子文化节已成为山东向世界展现孔子思想时代价值、传播中华文化独特魅力的核心平台。其长尾效应覆盖金秋，贯穿全年，以“不落幕”的姿态续写文明互鉴新篇章。(完)
biaoti：geinvrendezhuanshuguanhuai——wodefukeyiyuantiyandajiahao，jintianxianghedajialiaoliaowozaifukeyiyuandeqinshentiyan。zuoweinvxing，womendeshentijiankangburonghushi，erfukeyiyuanjiushiwomennvxingpengyoumenzuitiexinde“baohusan”。jidenatian，woyinweishentibushi，juedingquyijiapingjiabucuodefukeyiyuanjiuzhen。dangwozoujinyiyuandedamen，shouxianyingruyanliandeshiwenxindehuanjinghezhuanyedeyiliaotuandui。zhezhongfenweirangwobeiganfangsong，sihusuoyoudebushidounengzaizhelizhaodaodaan。jiedaiwodeyishengshiyiweiwenhedenvyisheng，tadeweixiaorangwoshunjianfangxialexinzhongdejinzhang。tanaixinditingwosushuozhengzhuang，yongwennuandeyuqijiedawodekunhuo。wofaxian，tabujinzaiwenzhenshijishuzhuanye，gengzhongyaodeshitaduinvxingjiankangwentideguanxinhelijie，zherangwogandaobeizunzhonghezhongshi。yiyuandesheshiyerangwogandaojingxi。shebeiyiliu、huanjingganjingzhengjie，chongfentixianchuyiliaofuwudezhuanyexing。tongshi，yiyuanhaisheyouzhuanmendejiankangjiaoyuqu，tigonggezhongguanyunvxingjiankangzhishidexuanchuanziliao，shenzhihaiyoujiangzuohejiaoliuhuodong，bangzhuwomengenghaodilejiezijideshenti。zaijianzhaguochengzhong，yishengxiangxijieshimeiyibudecaozuo，rangwoxinliyoudi。bulunshichaoshengjianzhahaishiqitaxiangmu，tadouzaixishuoming，quebaowomingbaimeixiangjianzhadezhongyaoxinghebiyaoxing。zhezhongzhuanyedetaidurangwoshenkeganshoudaofukeyiyuanbushiyigerangrengandaohaipadedifang，ershiyigetigongguanhuaiyuzhichidekongjian。zuihou，jingguojitiandedengdai，wodedaolejianzhajieguo。suiranyouxiexiaowenti，danyishengjishigeichulechulifangan，bingqieguliwodingqijinxingjianzha，baochilianghaodeshenghuoxiguan标(biao)题(ti)：(：)给(gei)女(nv)人(ren)的(de)专(zhuan)属(shu)关(guan)怀(huai)—(—)—(—)我(wo)的(de)妇(fu)科(ke)医(yi)院(yuan)体(ti)验(yan)大(da)家(jia)好(hao)，(，)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)我(wo)在(zai)妇(fu)科(ke)医(yi)院(yuan)的(de)亲(qin)身(shen)体(ti)验(yan)。(。)作(zuo)为(wei)女(nv)性(xing)，(，)我(wo)们(men)的(de)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)，(，)而(er)妇(fu)科(ke)医(yi)院(yuan)就(jiu)是(shi)我(wo)们(men)女(nv)性(xing)朋(peng)友(you)们(men)最(zui)贴(tie)心(xin)的(de)“(“)保(bao)护(hu)伞(san)”(”)。(。)记(ji)得(de)那(na)天(tian)，(，)我(wo)因(yin)为(wei)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)，(，)决(jue)定(ding)去(qu)一(yi)家(jia)评(ping)价(jia)不(bu)错(cuo)的(de)妇(fu)科(ke)医(yi)院(yuan)就(jiu)诊(zhen)。(。)当(dang)我(wo)走(zou)进(jin)医(yi)院(yuan)的(de)大(da)门(men)，(，)首(shou)先(xian)映(ying)入(ru)眼(yan)帘(lian)的(de)是(shi)温(wen)馨(xin)的(de)环(huan)境(jing)和(he)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)团(tuan)队(dui)。(。)这(zhe)种(zhong)氛(fen)围(wei)让(rang)我(wo)倍(bei)感(gan)放(fang)松(song)，(，)似(si)乎(hu)所(suo)有(you)的(de)不(bu)适(shi)都(dou)能(neng)在(zai)这(zhe)里(li)找(zhao)到(dao)答(da)案(an)。(。)接(jie)待(dai)我(wo)的(de)医(yi)生(sheng)是(shi)一(yi)位(wei)温(wen)和(he)的(de)女(nv)医(yi)生(sheng)，(，)她(ta)的(de)微(wei)笑(xiao)让(rang)我(wo)瞬(shun)间(jian)放(fang)下(xia)了(le)心(xin)中(zhong)的(de)紧(jin)张(zhang)。(。)她(ta)耐(nai)心(xin)地(di)听(ting)我(wo)诉(su)说(shuo)症(zheng)状(zhuang)，(，)用(yong)温(wen)暖(nuan)的(de)语(yu)气(qi)解(jie)答(da)我(wo)的(de)困(kun)惑(huo)。(。)我(wo)发(fa)现(xian)，(，)她(ta)不(bu)仅(jin)在(zai)问(wen)诊(zhen)时(shi)技(ji)术(shu)专(zhuan)业(ye)，(，)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)她(ta)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)关(guan)心(xin)和(he)理(li)解(jie)，(，)这(zhe)让(rang)我(wo)感(gan)到(dao)被(bei)尊(zun)重(zhong)和(he)重(zhong)视(shi)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)设(she)施(shi)也(ye)让(rang)我(wo)感(gan)到(dao)惊(jing)喜(xi)。(。)设(she)备(bei)一(yi)流(liu)、(、)环(huan)境(jing)干(gan)净(jing)整(zheng)洁(jie)，(，)充(chong)分(fen)体(ti)现(xian)出(chu)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)的(de)专(zhuan)业(ye)性(xing)。(。)同(tong)时(shi)，(，)医(yi)院(yuan)还(hai)设(she)有(you)专(zhuan)门(men)的(de)健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)区(qu)，(，)提(ti)供(gong)各(ge)种(zhong)关(guan)于(yu)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)知(zhi)识(shi)的(de)宣(xuan)传(chuan)资(zi)料(liao)，(，)甚(shen)至(zhi)还(hai)有(you)讲(jiang)座(zuo)和(he)交(jiao)流(liu)活(huo)动(dong)，(，)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)更(geng)好(hao)地(di)了(le)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)。(。)在(zai)检(jian)查(zha)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)医(yi)生(sheng)详(xiang)细(xi)解(jie)释(shi)每(mei)一(yi)步(bu)的(de)操(cao)作(zuo)，(，)让(rang)我(wo)心(xin)里(li)有(you)底(di)。(。)不(bu)论(lun)是(shi)超(chao)声(sheng)检(jian)查(zha)还(hai)是(shi)其(qi)他(ta)项(xiang)目(mu)，(，)她(ta)都(dou)仔(zai)细(xi)说(shuo)明(ming)，(，)确(que)保(bao)我(wo)明(ming)白(bai)每(mei)项(xiang)检(jian)查(zha)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)和(he)必(bi)要(yao)性(xing)。(。)这(zhe)种(zhong)专(zhuan)业(ye)的(de)态(tai)度(du)让(rang)我(wo)深(shen)刻(ke)感(gan)受(shou)到(dao)妇(fu)科(ke)医(yi)院(yuan)不(bu)是(shi)一(yi)个(ge)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)害(hai)怕(pa)的(de)地(di)方(fang)，(，)而(er)是(shi)一(yi)个(ge)提(ti)供(gong)关(guan)怀(huai)与(yu)支(zhi)持(chi)的(de)空(kong)间(jian)。(。)最(zui)后(hou)，(，)经(jing)过(guo)几(ji)天(tian)的(de)等(deng)待(dai)，(，)我(wo)得(de)到(dao)了(le)检(jian)查(zha)结(jie)果(guo)。(。)虽(sui)然(ran)有(you)些(xie)小(xiao)问(wen)题(ti)，(，)但(dan)医(yi)生(sheng)及(ji)时(shi)给(gei)出(chu)了(le)处(chu)理(li)方(fang)案(an)，(，)并(bing)且(qie)鼓(gu)励(li)我(wo)定(ding)期(qi)进(jin)行(xing)检(jian)查(zha)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)