追忆民进先贤严景耀：以赤子之心照亮法治中国之路|国产永久精品大片WWWAPP
中新网杭州7月5日电 题：追忆民进先贤严景耀：以赤子之心照亮法治中国之路
作者 林波
1927年的京师第一监狱，一个22岁的燕京大学青年学生，毅然走进高墙。他并非身陷囹圄，而是以赤诚之心叩问犯罪真相。
严景耀，这位从浙江宁波余姚走出的民进先贤，与犯人同食宿、共劳作，以科学精神拓荒中国犯罪学研究，用一生践行“景行行止，耀炳汗青”的信念。
2025年，适逢严景耀诞辰120周年。近日，作者走进严景耀祖居地——余姚姆湖村，了解这位民进先贤将毕生献给中国犯罪学拓荒、民主法治建设的故事。
青衿之志：从余姚寒门到燕京学子
1905年，严景耀出生。在余姚的乡间，油灯下的私塾苦读，映照着少年对光明的渴求。
1924年，他考入燕京大学，这所司徒雷登掌舵、名师荟萃的新兴学府，为他开启了新世界。
在时任司法部监狱司司长王文豹等师长的引导下，严景耀将目光投向了尚处荒芜的中国犯罪学领域。
此时的他虽对研究犯罪学有浓厚兴趣，但相关资料的匮乏却让他十分苦恼。
他说：“要和民众接近，为他们服务，先要有相互的了解，我们要了解他们，非‘到民间去’不可；要医中国犯罪的病象和改良监狱的生活，先要明白目前实情；要调查实情，非‘到监狱去’不可。”
1927年，严景耀与犯人同食宿、共劳作三个多月，他完成了本科毕业论文《北京犯罪之社会分析》，迈出了本土犯罪学研究的第一步。
1928年和1930年，已任研究生兼助教的他，又带领学生跨越12省20余城，开展大规模监狱调查，积累下奠定其学术基石的珍贵实证。
1929年9月，严景耀的调查成果《中国监狱问题》发表在《社会学界》年刊上，他更是在业内声名鹊起，被聘为“豪威特英格兰刑法改革同盟”中国记者。
星火燎原：创建中国自己的犯罪学科
彼时，中国的犯罪学还是一片荒漠，没有本土化的学术成果。
严景耀说：“我承王教授文豹指导，研究犯罪学与监狱学，除了王元增先生著的一本《监狱学》以外，其余的书籍都是舶来品，讲犯罪的现象是欧美的犯罪现象，谈犯罪的原因，是欧美人犯罪的原因，讨论救济与预防的方法，也是为欧美各国社会病所开的药方，绝对谈不到中国的问题。”
他立志结合本国实际，建立中国的犯罪学科。
1931年秋，严景耀进入美国芝加哥大学社会学系，进修犯罪学与监狱学。1934年6月，他以博士论文《中国的犯罪问题与社会变迁的关系》通过答辩，获得博士学位。
这篇论文也对中国犯罪学研究进行了拓荒。
他将当时的中国犯罪问题归结为三个原因：社会变迁引起新旧法律观点及道德观点的矛盾；犯法成为谋生求存的唯一出路；社会制约失效和社会解体。
据民进余姚市基层委员会相关负责人介绍：“严老的研究极具前瞻性，突破了当时主流将犯罪简单归咎于个体缺陷、为旧统治开脱的窠臼。”
1935年，正值而立之年的严景耀回到了母校执教。在这里，他遇到了他最重要的人生伴侣——雷洁琼。
1936年，随着战争形势变化，参与抗日救亡宣传的严景耀被迫离开，来到上海担任提篮桥监狱助理典狱长。
监狱以外，他更为积极地投入到抗日救亡活动中。譬如在社会科学讲习所中，作为主要授课者的严景耀讲授的是社会运动史，包含大量国际共产主义运动史的内容，为壮大青年革命力量发挥了重要作用。
疾呼民主：参与创建中国民主促进会
抗日战争胜利后，有识之士担忧国家命运，疾呼反对内战，要求民主和平。严景耀、雷洁琼投身其中，参与创建中国民主促进会，历经“下关事件”、燕京统战、西柏坡行、见证盛典等光辉岁月，成为中国共产党的亲密朋友，杰出的多党合作事业开创者和建设者。
1945年12月30日，马叙伦、王绍鏊、林汉达、周建人、雷洁琼、徐伯昕、赵朴初、严景耀等26人在上海发起成立了中国民主促进会，公开亮出反内战、争和平、促民主的政治主张。
在民进创建初期，严景耀主要负责财务和经济工作。
除此之外，他还是《民主》杂志的重要撰稿者。在严景耀雷洁琼历史资料陈列馆的《民主》墙上，作者看到了他发布的12篇文章，其中有9篇是关于民主的一系列阐释，包括民主与教育、民主与自由、民主与法制等。
1947年3月17日，严景耀受邀重返阔别10年有余的燕京大学。
当年3月29日《燕大双周刊》第35期第一版刊发消息《严景耀先生已抵校授课》：“严景耀先生已于三月十七日自沪乘轮抵校……今年重返母校，与夫人雷洁琼女士同在社会系授课。本学期严先生所授课程为‘社会变迁’及‘社会学概论’。”
1952年的教育院系大调整中，严景耀、雷洁琼为北京政法学院的创建作出了重要贡献，这也奠定了现今中国政法大学的发展基石。他与雷洁琼一起为新中国培养了大批法律人才，也为法治建设贡献良多。
严景耀曾提出要“以公众利益为前提，忘却小我”，雷洁琼也在《我的幸福观》中表示——“不断地追求，不断地奉献，从而得到满足和快乐，这就是我最大的幸福”。
这朴素而崇高的价值观，如今已成为民进跨越时空的精神财富。
斯人已逝，风骨长存。2025年适逢严景耀、雷洁琼伉俪诞辰120周年，追忆，更是致敬。(完)
zisu，youchengwei“suzi”、“zisuye”，shiyizhongjuyouyoujiulishidecaobenzhiwu，shuyuchunxingke。tazaizhongguo、hanguo、ribendengdiguangfanzhongzhi，bujinzaipengrenzhongshiyong，yezaichuantongyixuezhongzhanjuzhongyaodiwei。zisudeyezichengxianchuxianyandezisehuolvse，xingtaiyoumei，qidutedexiangqihefengweishiqichengweixuduocaiyaodebibeitiaoliao。zaipengrenfangmian，zisuchangbeiyongzuotiaoweipin。tadeyezikeyishengchi，yekeyishushi，changjianyushala、tangpinyijiyuleiliaolizhong。youqizairibenliaolizhong，zisuzuowei“zisuye”dedapei，keyitishengcaiyaodecengcigan。qiqingxindexiangweibujinnengquxing，hainengzengtianyizhongdutedefengwei。ciwai，zisuziyekeyiyonglaizhizuoyouzhi，fuhanfengfudeyingyangchengfen。zisuzaichuantongyixuezhongyeyouzhongyaodeyingyong。genjuzhongyililun，zisujuyoufahanjiebiao、xingqizhitongdegongxiao。pubianyongyuzhiliaoganmao、kesou、toutongdengzhengzhuang。xiandaiyanjiubiaoming，zisuhanyouduozhongshengwuhuoxingchengfen，ruzisuchunhehuangtongleihuahewu，juyoukangyanghua、kangyanhekangguomindengzuoyong。zhexiepropiedadesshizisuzaibaojianpinheshipintianjiajizhongdeyiguangfanyingyong。zaizhongzhishang，zisushiyizhongxiangduirongyiyanghudezhiwu，shihezaiyangguangchongzudehuanjingzhongshengchang。tabujinduiturangdeyaoqiubugao，erqiekangbingchonghainengliqiang。zaijiatinghuayuanzhongzhongzhizisu，bujinkeyizairichangpengren紫(zi)苏(su)，(，)又(you)称(cheng)为(wei)“(“)苏(su)子(zi)”(”)、(、)“(“)紫(zi)苏(su)叶(ye)”(”)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)具(ju)有(you)悠(you)久(jiu)历(li)史(shi)的(de)草(cao)本(ben)植(zhi)物(wu)，(，)属(shu)于(yu)唇(chun)形(xing)科(ke)。(。)它(ta)在(zai)中(zhong)国(guo)、(、)韩(han)国(guo)、(、)日(ri)本(ben)等(deng)地(di)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi)，(，)不(bu)仅(jin)在(zai)烹(peng)饪(ren)中(zhong)使(shi)用(yong)，(，)也(ye)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)占(zhan)据(ju)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)紫(zi)苏(su)的(de)叶(ye)子(zi)呈(cheng)现(xian)出(chu)鲜(xian)艳(yan)的(de)紫(zi)色(se)或(huo)绿(lv)色(se)，(，)形(xing)态(tai)优(you)美(mei)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)和(he)风(feng)味(wei)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)菜(cai)肴(yao)的(de)必(bi)备(bei)调(tiao)料(liao)。(。)在(zai)烹(peng)饪(ren)方(fang)面(mian)，(，)紫(zi)苏(su)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)调(tiao)味(wei)品(pin)。(。)它(ta)的(de)叶(ye)子(zi)可(ke)以(yi)生(sheng)吃(chi)，(，)也(ye)可(ke)以(yi)熟(shu)食(shi)，(，)常(chang)见(jian)于(yu)沙(sha)拉(la)、(、)汤(tang)品(pin)以(yi)及(ji)鱼(yu)类(lei)料(liao)理(li)中(zhong)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)日(ri)本(ben)料(liao)理(li)中(zhong)，(，)紫(zi)苏(su)作(zuo)为(wei)“(“)紫(zi)苏(su)叶(ye)”(”)的(de)搭(da)配(pei)，(，)可(ke)以(yi)提(ti)升(sheng)菜(cai)肴(yao)的(de)层(ceng)次(ci)感(gan)。(。)其(qi)清(qing)新(xin)的(de)香(xiang)味(wei)不(bu)仅(jin)能(neng)去(qu)腥(xing)，(，)还(hai)能(neng)增(zeng)添(tian)一(yi)种(zhong)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)。(。)此(ci)外(wai)，(，)紫(zi)苏(su)籽(zi)也(ye)可(ke)以(yi)用(yong)来(lai)制(zhi)作(zuo)油(you)脂(zhi)，(，)富(fu)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)。(。)紫(zi)苏(su)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)也(ye)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)应(ying)用(yong)。(。)根(gen)据(ju)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)，(，)紫(zi)苏(su)具(ju)有(you)发(fa)汗(han)解(jie)表(biao)、(、)行(xing)气(qi)止(zhi)痛(tong)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)普(pu)遍(bian)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)感(gan)冒(mao)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)头(tou)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)紫(zi)苏(su)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)紫(zi)苏(su)醇(chun)和(he)黄(huang)酮(tong)类(lei)化(hua)合(he)物(wu)，(，)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)、(、)抗(kang)炎(yan)和(he)抗(kang)过(guo)敏(min)等(deng)作(zuo)用(yong)。(。)这(zhe)些(xie)p(p)r(r)o(o)p(p)i(i)e(e)d(d)a(a)d(d)e(e)s(s)使(shi)紫(zi)苏(su)在(zai)保(bao)健(jian)品(pin)和(he)食(shi)品(pin)添(tian)加(jia)剂(ji)中(zhong)得(de)以(yi)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)在(zai)种(zhong)植(zhi)上(shang)，(，)紫(zi)苏(su)是(shi)一(yi)种(zhong)相(xiang)对(dui)容(rong)易(yi)养(yang)护(hu)的(de)植(zhi)物(wu)，(，)适(shi)合(he)在(zai)阳(yang)光(guang)充(chong)足(zu)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)生(sheng)长(chang)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)对(dui)土(tu)壤(rang)的(de)要(yao)求(qiu)不(bu)高(gao)，(，)而(er)且(qie)抗(kang)病(bing)虫(chong)害(hai)能(neng)力(li)强(qiang)。(。)在(zai)家(jia)庭(ting)花(hua)园(yuan)中(zhong)种(zhong)植(zhi)紫(zi)苏(su)，(，)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)在(zai)日(ri)常(chang)烹(peng)饪(ren)