中外学者谈苏东坡全球圈粉：跨时空点化日常生活|精品人妻无码一区二区三区淑枝
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中新网海南澄迈11月8日电(记者 王子谦)近年来，越来越多中外年轻人成为中国古代大文豪苏东坡的粉丝。苏东坡何以全球圈粉？台湾东华大学荣誉讲座教授林安梧8日告诉中新网记者，东坡文化的魅力，在于跨越时空，进入、诠释并点化日常生活。
当日，第三届东坡文化国际论坛在海南省澄迈县举行，来自中国、法国、俄罗斯、日本、韩国、越南等国家的200余位专家学者参会，领悟东坡的自然人生。
东坡文化最早在东亚汉文化圈推广，后逐步为西方所了解。人们为何喜爱苏东坡？专家称，人们爱他才华横溢、诙谐幽默，爱他极具亲和力，爱他身处逆境却乐观豁达的精神。
法国巴黎第七大学教授费飏(FEUILLAS Stéphane)最喜欢《定风波》中的“也无风雨也无晴”。他说，苏轼的思想融合了儒家、道家和佛家哲学，“人生的苦与乐都在生活中自然发生，我们应学会与其共处，寻求内心的平静和自在”。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏东坡的大半生都在贬谪中度过，但他的超然态度越发厚重。郑州大学特聘教授、博士生导师王连旺说，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”是苏轼的人生态度，他在面对困境时，思想上拥有超然物外、随遇而安的精神境界；也正是在这种精神的支撑下，即使被贬至天涯海角的儋州，东坡依然能以乐观旷达的人生态度化解苦难，道出“海南万里是吾乡”。
“苏东坡既可与佛印谈禅，也可与欧阳修论文，更愿与寻常农人相交。”俄罗斯圣彼得堡国立大学教授索加威(Aleksandr Storozhuk)认为，苏东坡的人格魅力源于他的自然率真、平等待人、热爱生活与格局开阔，“即便身处逆境，他依然以开阔的眼界看待万物，始终不失对生活的热爱”。
时移世易，当今快速变化的世界给人们带来了现代性焦虑。回望东坡，后人依然可以汲取生活的动力。
在林安梧看来，苏东坡的人生态度可对抗当下的焦虑。“在惠州，他只能买到猪肉，于是研制出东坡肉；在海南，他戴起斗笠，叫作东坡笠。他能真正进入生活、诠释生活、点化生活，即便在物资匮乏中，也能转化出丰盈的生命动能。”林安梧说，东坡文化跨越时空，无分种族、肤色与地域，“他本非海南人，在琼不过三载，却已深深砌入这片土地”。
“着力即差”是苏东坡的临终遗言，体现了他对生命的深邃洞察：过于执着、刻意强求，反而容易失其本真。“这对现代人深具启发。”索加威说，现代人思考问题往往过于具体，追求确定的结果。“我们可以向苏东坡学习的，是他对自身感受与自然的重视。”
“苏东坡说‘凡书象其为人’，人若善良，其书法也自然温雅。”韩国国立全北大学教授金炳基认为，人类社会从农耕时代发展到人工智能时代，最根本的仍在于“人心”，“人若能保持良善本心，则社会亦可随之改变。”(完)
yuxingcao，youming“yuxingcao”，shizhongyaocaizhongdeyizhongchangjianyaowu，qidutedeyaoyongjiazhishiqizaichuantongyixuezhongzhanjuzhongyaodiwei。benwenjiangtantaoyuxingcaodezuoyonghegongnengzhuzhi，chanshuqizaixiandaiyixuehebaojianzhongdezhongyaoxing。shouxian，yuxingcaojuyouxianzhudeqingrejiedugongxiao。zaizhongyililunzhong，yuxingcaobeirenweinengyouxiaoqingchutineideredu，shiyongyugezhongyinredueryinqidejibing，lirufeiyan、yanhouyandenghuxixitongjihuan。yanjiubiaoming，yuxingcaozhongdehuoxingchengfenruhuangtongheduofenleiwuzhi，juyoukangyanhekangjunzuoyong，nengyouxiaoyizhiduozhongzhibingjundeshengchang，congerjianqingganrandailaidezhengzhuang。qici，yuxingcaoduiminiaoxitongdebaojianzuoyongbukehushi。tabeiguangfanyongyuzhiliaoniaoluganran、pangguangyandengminiaojibing。zaizheyilingyudeyanjiuxianshi，yuxingcaonenggoucushiniaoyepaichu，bangzhuqingchutineidedusu，tongshijuyouyidingdeliniaozuoyong，youzhuyujianqingniaoluganranzaochengdeyanzheng。ciwai，yuxingcaohaijuyouyidingdekangzhongliuzuoyong。yixiexiandaikexueyanjiufaxian，yuxingcaotiquwuduimouxieaixibaorufeiai、weiaidengjuyouyizhizuoyong，zheyifaxianweiyuxingcaozaikangailingyudeyingyongtigonglexindekenengxing。jinguanzheyilingyudeyanjiushangchuyuchubujieduan，danqiqianzaijiazhiburonghushi。zongdelaishuo，yuxingcaoyiqidutedeyaoyongtexing，chengweizhongyiyaolingyudezhongyaozuchengbufen。tongguoqingrejiedu、鱼(yu)腥(xing)草(cao)，(，)又(you)名(ming)“(“)鱼(yu)腥(xing)草(cao)”(”)，(，)是(shi)中(zhong)药(yao)材(cai)中(zhong)的(de)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)药(yao)物(wu)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)使(shi)其(qi)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)占(zhan)据(ju)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)鱼(yu)腥(xing)草(cao)的(de)作(zuo)用(yong)和(he)功(gong)能(neng)主(zhu)治(zhi)，(，)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)和(he)保(bao)健(jian)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)鱼(yu)腥(xing)草(cao)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)鱼(yu)腥(xing)草(cao)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)有(you)效(xiao)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)热(re)毒(du)，(，)适(shi)用(yong)于(yu)各(ge)种(zhong)因(yin)热(re)毒(du)而(er)引(yin)起(qi)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)例(li)如(ru)肺(fei)炎(yan)、(、)咽(yan)喉(hou)炎(yan)等(deng)呼(hu)吸(xi)系(xi)统(tong)疾(ji)患(huan)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)鱼(yu)腥(xing)草(cao)中(zhong)的(de)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)如(ru)黄(huang)酮(tong)和(he)多(duo)酚(fen)类(lei)物(wu)质(zhi)，(，)具(ju)有(you)抗(kang)炎(yan)和(he)抗(kang)菌(jun)作(zuo)用(yong)，(，)能(neng)有(you)效(xiao)抑(yi)制(zhi)多(duo)种(zhong)致(zhi)病(bing)菌(jun)的(de)生(sheng)长(chang)，(，)从(cong)而(er)减(jian)轻(qing)感(gan)染(ran)带(dai)来(lai)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)鱼(yu)腥(xing)草(cao)对(dui)泌(mi)尿(niao)系(xi)统(tong)的(de)保(bao)健(jian)作(zuo)用(yong)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)。(。)它(ta)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)尿(niao)路(lu)感(gan)染(ran)、(、)膀(pang)胱(guang)炎(yan)等(deng)泌(mi)尿(niao)疾(ji)病(bing)。(。)在(zai)这(zhe)一(yi)领(ling)域(yu)的(de)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)鱼(yu)腥(xing)草(cao)能(neng)够(gou)促(cu)使(shi)尿(niao)液(ye)排(pai)出(chu)，(，)帮(bang)助(zhu)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)毒(du)素(su)，(，)同(tong)时(shi)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)利(li)尿(niao)作(zuo)用(yong)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)减(jian)轻(qing)尿(niao)路(lu)感(gan)染(ran)造(zao)成(cheng)的(de)炎(yan)症(zheng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)鱼(yu)腥(xing)草(cao)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)肿(zhong)瘤(liu)作(zuo)用(yong)。(。)一(yi)些(xie)现(xian)代(dai)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)鱼(yu)腥(xing)草(cao)提(ti)取(qu)物(wu)对(dui)某(mou)些(xie)癌(ai)细(xi)胞(bao)如(ru)肺(fei)癌(ai)、(、)胃(wei)癌(ai)等(deng)具(ju)有(you)抑(yi)制(zhi)作(zuo)用(yong)，(，)这(zhe)一(yi)发(fa)现(xian)为(wei)鱼(yu)腥(xing)草(cao)在(zai)抗(kang)癌(ai)领(ling)域(yu)的(de)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)。(。)尽(jin)管(guan)这(zhe)一(yi)领(ling)域(yu)的(de)研(yan)究(jiu)尚(shang)处(chu)于(yu)初(chu)步(bu)阶(jie)段(duan)，(，)但(dan)其(qi)潜(qian)在(zai)价(jia)值(zhi)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)鱼(yu)腥(xing)草(cao)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)特(te)性(xing)，(，)成(cheng)为(wei)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。(。)通(tong)过(guo)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)